洪乔捎书

洪乔捎书,指言而无信的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:『沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。』

洪乔捎书

基本信息

成语拼音
hóng qiáo shāo shū
成语简拼
HQSS
感情色彩
贬义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
洪喬捎書

成语解析

成语解释

指言而无信的人。

成语用法

作宾语、定语;指言而无信的人

相关成语

近义词

言而无信、付诸洪乔

成语用法

成语造句

(1)澳溪中学的善老师在黑板上写上了成语“洪乔捎书”。

(2)本子的第二页写着“洪乔捎书”几个大字。

(3)丑丑不会写成语“洪乔捎书”的最后一个字。

(4)淙淙写不出成语“洪乔捎书”,因此语文考试只有98分。

(5)我已经很久没有收到家信了,不由得想起『洪乔捎书』的故事

(6)兆麟大哥哥给褶憔和馨榕讲述了“洪乔捎书”的历史典故

(7)在去往辉南县辉发城镇中学的大巴上,浩一大哥哥给邹怡和采骘讲述了『洪乔捎书』的历史典故

出处典源

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:『沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。』

成语故事

晋朝豫章太守殷羡,字洪乔,在离任时,很多人委托他捎带书信回家乡,因那时还没有邮局,只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信,可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的

分字解释

洪:hóng 1、<名>大水。屈原《天问》:『洪泉极深,何以寘之。』2、<形>大。《观沧海》:『秋风萧瑟,洪波涌起。』《石钟山记》:『水石相搏,声如洪钟。』[洪笔] 大手笔,比喻擅长写文章。[洪化] 宏大的教化。[洪烈] 盛大的功业。

乔:qiáo 1、<形>高。《尚书·禹贡》:『厥木惟乔。』2、<形>奸滑无赖。《高祖还乡》:『瞎王留引定火乔男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。』3、<动>假装;装着。《红楼梦》:『宝蟾又乔装射闪。』

捎:shāo 1、<动>拂;掠。扬雄《羽猎赋》:『立历天之旂,曳捎星之旃。』[引] 击。张衡《东京赋》:『捎魑魅,斮獝狂。』2、<动>芟除。《史记·龟策列传》:『以夜捎兔丝去之。』

书:shū 1、<动>写。《陈涉世家》:『乃丹书帛曰「陈胜王」。』2、<动>记录。《狱中杂记》:『余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。』3、<名>文字。《陈涉世家》:『卒买鱼烹食,得鱼腹中书。』4、<名>书法。《墨池记》:『羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑。』5、<名>信。《春望》:『烽火连三月,家书抵万金。』6、<名>文书;公文。《木兰诗》:『军书十二卷,卷卷有爷名。』7、<名>书籍。《熟读精思》:『大抵观书先须熟读。』8、<名>指《尚书》。9、<名>曲艺的一类。《柳敬亭传》:『之盱眙市中,为人说书。』

洪:《巳集上·水字部》《唐韵》户公切《集韵》《正韵》胡公切,□音红。《说文》洚水也。《书·尧典》汤汤洪水方割。又大也。《书·大诰》洪惟我幼冲人。又水名,在东郡。《水经》济水故渎,又北右合洪水。又泽名。《广舆记》洪泽,在淮安府山阳县界。又《扬子·方言》石阻河流为洪。《田艺蘅煑泉小品》泽感而山不应,则怒而为洪。《漫叟诗话》滩石湍激其中,深仅可容舟者,谓之洪。又射洪,县名。《广舆记》潼川州有射洪县。又州名。《韵会》汉豫章郡,隋置洪州。又井名,在豫章郡散原山西北。《水经注》洪井飞流,悬注无底。又山名。《广舆记》在福宁州城南。又《辍耕录》脉以浮而有力为洪。又姓。《广韵》共工氏之后,本姓共氏。又通作鸿。《史记·河渠书》禹抑鸿水。又《集韵》古巷切,音绦。水名。义同洚水之洚。

乔:《丑集上·口字部》《唐韵》巨娇切《集韵》《韵会》渠娇切,□音侨。《说文》高而曲也,从夭从高省。《尔雅·释木》句如羽乔。〈注〉树枝曲卷,似鸟毛羽。〈又〉下句曰朻,上句曰乔,如木楸曰乔。〈又〉小枝上缭曰乔。《书·禹贡》厥木惟乔。〈传〉乔,高也。《诗·周南》南有乔木。〈传〉乔,上竦也。又矛之上句曰乔。《诗·郑风》二矛重乔。〈传〉重乔,累荷也。〈笺〉乔,矛矜,近上及室题所以县毛羽。又姓。《后汉·光武纪》云中太守乔扈。又人名。《战国策》世世称孤,而有乔松之寿。〈注〉乔,王子乔。松,赤松。又通桥。《诗·周南·乔木释文》亦作桥乔。又《广韵》举桥切《集韵》居妖切,□音骄。《书·禹贡惟乔释文》乔,徐音骄。又《诗·郑风·重乔释文》乔,居桥反。又与骄通。《礼·乐记》齐音敖辟乔志。《释文》乔,音骄。本或作骄。又《表记》乔而野。又《集韵》丘祆切,音跷。乔诘,意不平。《庄子·在宥篇》天下始乔诘卓鸷。《释文》乔,钦消反,或云去夭反,郭音矫,李音骄。又《集韵》举夭切,音矫。又祛矫切,音槁。义□同。又渠庙切,音轿。木枝上曲。考证:(《战国策》世之称孤,而有乔松之寿。)谨照原文世之改世世。

捎:《卯集中·手字部》《唐韵》《正韵》所交切《集韵》《韵会》师交切,□音筲。《说文》自关以西,凡取物之上者为挢捎。《扬子·方言》挢捎,选也。《郭璞注》此妙择积聚者也。又《广韵》芟也。《史记·龟筴传》以夜捎兔丝去之。又《增韵》掠也。《扬雄·校猎赋》曳捎星之旃。〈注〉捎,拂也。《杜甫诗》花妥鸎捎蝶。又蒲捎,良马名。又《集韵》山巧切,音稍。击也。同□。又《类篇》所敎切,稍去声。攴也。又《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,□音宵。除也。《周礼·冬官考工记·轮人》以其围之阞捎其薮。〈注〉阞三分之一也。薮者,衆[音zhòng]辐之所趋也。《马融·广成颂》捎罔两,拂游光。又摇捎,动貌。又《正韵》先雕切,音萧。义同。

书:《辰集上·曰字部》《广韵》伤鱼切《集韵》《韵会》《正韵》商居切,□音舒。《说文》作□,着也。从聿从者。隷省作书。《易·系辞》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。〈注〉书契,所以决断万事也。《周礼·地官·大司徒》六艺:礼、乐、射、御、书、数。〈注〉书,六书之品。又《地官·保氏》乃敎之六艺,五曰六书。〈注〉六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。《许慎·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。着於竹帛谓之书。书者,如也。又书有六体。《前汉·艺文志》六体者,古文、奇字、篆书、隷书、缪篆、虫书。又《说文》书有八体:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰殳书,八曰隷书。又《尙书序疏》诸经史因物立名,物有本形,形从事着,圣贤阐敎,事显於言,言惬羣心,书而示法,既书有法,因号曰书。故百氏六经总曰书也。《史记·礼书注》书者,五经六籍总名也。《释名》书,庶也。纪庶物也。又《诗·小雅》畏此□书。〈传〉□书,戒命也。〈疏〉古者无纸,有事书之於□,故曰□书。又《周礼·天官·司书注》主计会之簿书。又《左传·昭六年》郑人铸□书。〈注〉铸□书於鼎。又《左传·昭六年》叔向使诒子产书。○按即书牍也。又《前汉·董仲舒传》对亡应书者。〈注〉书,谓诏书也。又官名。《前汉·成帝纪》初置尙书,员五人。又《百官公卿表》中书谒者。