轰雷贯耳

轰雷贯耳,贯:贯穿。轰响的雷声贯满了耳朵。形容人的名声很大。

轰雷贯耳

基本信息

成语拼音
hōng léi guàn ěr
成语注音
ㄏㄨㄥ ㄌㄟˊ ㄍㄨㄢˋ ㄦˇ
成语简拼
HLGE
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
轟靁貫耳
成语英文
like thunder piercing the ear-speak of somebody's name

成语解析

成语解释

贯:贯穿。轰响的雷声贯满了耳朵。形容人的名声很大。

成语用法

作谓语、宾语、定语;指人名气大

相关成语

近义词

如雷贯耳

成语接龙

1、轰雷贯耳→耳鬓斯磨→磨礲砥砺→砺世磨钝→钝学累功→功德圆满→满脸春风→风华正茂→茂林修竹→竹烟波月→月夕花晨→晨钟暮鼓→鼓旗相当→当立之年→年头月尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾全大局→局促不安→安土重居→居无求安→安室利处→处实效功→功薄蝉翼→翼翼小心

2、轰雷贯耳→耳后风生→生财之道→道不举遗→遗世忘累→累土至山→山溜穿石→石沉大海→海内无双→双喜临门

成语用法

成语示例

(1)孙行者,闻你名如轰雷贯耳,说你在南天门外施威,灵霄殿下逞势。▲明·吴承恩《西游记》第七十六回

(2)…他又作个激将法,厉声高叫道『孙行者,闻你名如轰雷贯耳,说你在南天门外施威,灵霄殿下逞势。如今在西天路…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

(1)诚诚写不出成语“轰雷贯耳”的拼音。

(2)打开本子,上面赫然是“轰雷贯耳”几个大字。

(3)噜噜不会写成语“轰雷贯耳”的最后一个字。

(4)西门大爷给虎虎和小琳讲解了“轰雷贯耳”的成语典故。

(5)永春蓬壶中学的王老师在黑板上写上了成语“轰雷贯耳”。

(6)电闪雷鸣,轰雷贯耳,黑云压城,大雨倾盆。

(7)前往龙海市东泗中学的巴士上,志洪大哥哥给纪秀和碧芸讲了『轰雷贯耳』的典故。

(8)孙行者,闻你名如轰雷贯耳,说你在南天门外施威,灵霄殿下逞势。见明·吴承恩《西游记》第七十六回。

出处典源

成语出处

元·郑德辉《王粲登楼》第一折:『久闻贤士大名,如轰雷贯耳。』

分字解释

轰:hōng(1)象声词:突然轰的一声,震得山鸣谷应。(2)(雷)鸣;(炮)击;(火药)爆炸:轰炸;轰击;雷轰电闪。(3)赶;驱逐:轰麻雀;他摇着鞭子轰牲口;把他轰出去。

雷:léi 1、<名>云层放电时发出的响声。《柳毅传》:『千雷万霆,激绕其身。』2、<名>像雷一样震耳的声响。[又] 形容凶暴的性格。《孔雀东南飞》:『我有亲父兄,性情暴如雷。』3、<动>通『擂』,击打;敲击。《赤壁之战》:『瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。』

贯:guàn 1、<名>穿钱的绳。《史记·平准书》:『京师之钱累巨万,贯朽而不可校。』2、<量>古代货币单位。一千为一贯。《智取生辰纲》:『五贯足钱一桶。』3、<动>穿过。《柳毅传》:『然而恨贯肌骨,亦何能愧避。』4、<动>融会贯通。《张衡传》:『遂通五经,贯六艺。』5、<名>事;例。《论语·先进》:『仍旧贯,如之何?』6、<名>条理。《屈原列传》:『明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。』7、<动>侍奉;服侍。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』8、<形>通『惯』,习惯。《孟子·滕文公》:『我不贯与小人乘,请辞。』9、<名>世代居住的地方;原籍。《隋书·食货志》:『其无贯之人,乐州县编户者,谓之浮浪人。』[贯彻] 上下贯穿,通达至底。[贯日] (1)一天又一天,积日。(2)遮蔽日光。[贯叙] 按次序叙录。[贯鱼] 成串的鱼。比喻前后有次序。也写作『鱼贯』。

耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。

轰:《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼宏切,音横。《说文》羣车声也。又《广韵》《集韵》呼逬切《正韵》呼孟切,□横去声。义同。又叶呼光切,音荒。《韩愈诗》□贱不敢辞,忽忽心如狂。饮食岂知味,丝竹徒轰轰。《玉篇》同□。《集韵》或作輷。

雷:《戌集中·雨字部》靁□□《唐韵》鲁回切《集韵》《韵会》《正韵》卢回切,□音罍。《说文》本作靁。阴阳薄动靁雨生物者也。从雨畾声。象回转形。《易·说卦》震为雷。《礼·月令》仲春,雷乃发声。又《礼·曲礼》毋雷同。〈注〉雷之发声,物无不同时应者。人之言当各由已,不当然也。又《司马相如·大人赋》左□冥而右黔雷。〈注〉黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周礼·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。〈注〉雷鼓,八面鼓也。又《韵会》雷门,会稽城门,有大鼓,声闻百里。《前汉·王尊传》毋持布鼓过雷门。又《南部新书》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《书·禹贡》壷口雷首。〈疏〉雷首,在河东蒲坂县南。又泽名。《书·禹贡》雷夏既泽。〈传〉雷夏,泽名。又汉侯国名。在东海。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又外国名。《前汉·西域传》无雷国王冶卢城。又州名。《韵会》在广西,其山为雷所震,水流为江。唐置雷州。又姓也。《前汉·淮南王安传》郞中雷被。又音累。《楚辞·九歌》驾龙輈兮乗[音chéng]雷,载云旗兮委蛇。《晋语》青阳。方雷氏之甥也。〈注〉方雷,西陵氏之姓。黄帝娶於西陵氏之子,曰累祖,实生青阳。雷累同。○按晋语注,雷有累音,非止叶音也。又《集韵》鲁水切,音垒。推石下也。又《集韵》卢对切,音类。本作礧。或作垒礌檑。《埤苍》推石自高而下也。《周礼·秋官·职金注》枪雷,椎椁之属。《释文》刘音诔。沈云:当为礌,郞对反。《前汉·鼂错传·具蔺石注》如淳曰:蔺石,城上雷石。师古曰:雷,来内反。又《正字通》击鼓曰雷。《古乐府》官家出游雷大鼓。考证:(又姓。《前汉·淮南衡山王传》郞中雷被。)谨按汉书淮南衡山济北王传合为一卷,郑此引系淮南王传中语,应省衡山字。改又姓也前汉淮南王安传。

贯:《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切,音瓘。《说文》贯,钱贝之贯。《前汉·食货志》京师之钱累百钜万,贯朽而不可校。又《博雅》穿也。《五经文字》既穿曰贯。《易·剥卦》贯鱼。《释文》贯,穿也。《前汉·董仲舒传》岂不同条共贯与。〈注〉贯者,聮[音lián,古同联]络贯穿。又中也。《仪礼·乡射礼》不贯不释。〈注〉贯,犹中也。又《谷梁传·昭十九年》羁贯成童。〈注〉羁贯,谓交午剪发以为饰。又《晋书·文苑传》架彼辞人,共超清贯。《正字通》侍从之官曰清贯。又姓。《姓氏急就篇》赵相贯高。《古音略》贯高之贯,音冠。又《博雅》累也。又《韵府》本贯,乡籍也。又国名。《括地志》故贯城即古贯国,在曹州济阴县。又《诗·魏风》三岁贯女。〈传〉贯,事也。《释文》古乱反。○按朱传:贯,习也。音惯。又《集韵》《正韵》□古患切,音惯。惯,亦作贯。《尔雅·释诂》贯,习也。《诗·齐风》射则贯兮。《释文》毛古乱反,中也。郑古患反,习也。《前汉·贾谊传》习惯如自然。〈注〉师古曰:贯,亦习也。又《集韵》乌关切,音弯。弯,亦作贯。《史记·伍子胥传》贯弓执矢向使者。又《广韵》《集韵》《韵会》□古丸切,音官。义同。○按《说文》毋,穿物持之也,音古丸切,贯音古玩切,毋与贯通,故经典贯亦音官。

耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。