鹤鸣九皋

鹤鸣九皋,九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

鹤鸣九皋

基本信息

成语拼音
hè míng jiǔ gāo
成语简拼
HMJG
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
鶴鳴九皐

成语解析

成语解释

九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

成语用法

作宾语;指隐士

成语用法

成语示例

(1)鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。▲晋·潘岳《为贾谧作赠陆机》诗

成语造句

(1)草稿本的第二页写着“鹤鸣九皋”几个大字。

(2)大张初中的潘老师在黑板上写上了成语“鹤鸣九皋”。

(3)舞博叔叔给伟涵和丽湄介绍了“鹤鸣九皋”的成语故事。

(4)小诚写不出成语“鹤鸣九皋”,所以单元测试仅仅考了99分。

(5)小媚不会写成语“鹤鸣九皋”的最后一个字。

(6)鹤鸣九皋鸦噪枯枝,各有相安处。

(7)我今天就让你知道一下什么是鹤鸣九皋。

(8)鹤鸣九皋,声闻于天,若其无耳,何以听之?

(9)金鸡唱晓,鹤鸣九皋,狮子麒麟仰头腾趾起舞。

(10)凤凰展翅倒踢紫金冠,鹤鸣九皋空中连翻,鱼翔浅底落地一字马,剑指苍穹。

(11)其实也未必尽然,且不说陆氏弟兄可以谢绝进京,自可优游于华亭,听鹤鸣九皋。

出处典源

成语出处

《诗经·小雅·鹤鸣》:『鹤鸣于九皋,声闻于野。』

分字解释

鹤:hè鸟类的一属,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或灰色,群居或双栖,常在河边或海岸捕食鱼和昆虫。常见的有白鹤、灰鹤等。

鸣:míng 1、<动>鸟叫。《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』2、<动>发出声响。《琵琶行》:『银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。』[又] <动使动>使……鸣;使……发出声响。《石钟山记》:『虽大风浪不能鸣也。』3、<动>敲击发声。《陈州粜米》:『也还要上登闻将怨鼓鸣。』4、<动>扬名;出名。《柳敬亭传》:『此子机变,可使以其技鸣。』[鸣镝] 响箭。[鸣銮] 指皇帝或贵族出行。[鸣玉] 腰间佩玉发出声响。[鸣驺] 贵官出行时驺卒喝道。

九:jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》:『海内之地,方千里者九。』[九泉] (1)深渊。(2)人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] (1)指天的中央和八方。(2)指天的最高处。(3)道家指天上神仙居住的地方。[九原] (1)山名,在今山西省新绛县北,为晋代卿大夫的墓地。(2)指死后埋葬的地方;阴间。[九州] (1)古代中国设置的九个州,具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。(2)泛指中国。[九族] 九代家族,即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。

皋:gāo 1、<名>水泽。《诗经·鹤鸣》:『鹤鸣于九皋,声闻于天。』2、<名>水边的高地。[又] 泛指高冈、高地。《涉江》:『步余马兮山皋,邸余车兮方林。』《归去来兮辞》:『登东皋以舒啸。』3、<名>皋陶,相传为舜臣。《卖柑者言》:『果能建伊皋之业耶?』[皋比] 虎皮,又指蒙虎皮的坐席。《卖柑者言》:『今夫佩虎符、坐皋者,洸洸乎干城之具也。』[皋牢] 牢笼。[皋壤] 泽房洼地。

鹤:《亥集中·鸟字部》《唐韵》下各切《集韵》《韵会》《正韵》曷各切,□音涸。水鸟名。似鹄,长颈高脚,丹顶白身,颈翅有黑,常以夜半鸣,声闻八九里。《博物志》鹤□颊□,耳响则听远,眼赤则眎远,其色似雪。《相鹤经》鹤,阳鸟也,而游於阴,行必依洲渚,止不集林木。《埤雅》形定而色白,食於水,故喙长。轩於前,故后短。栖於陆,故足高而尾凋。翔於云,故毛丰而肉疎。大喉以吐故,修颈以纳新,故寿。内典曰:鹤影生。禽经曰:鹤以声交而孕。张华云:雄鸣上风,雌承下风则孕。《崔豹·古今注》鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓□鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。《本草》鹤白色□,故又名八公。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。《诗·小雅》鹤鸣于九臯,声闻于天。《淮南子·说山训》鸡知将旦,鹤知夜半。《左传·闵二年》卫懿公好鹤,鹤有乗[音chéng]轩者。又地名。《史记·卫世家注》鹤城在滑州匡城县正南十五里。又《庄子·徐无鬼》君必无盛鹤列於丽谯之间。《郭注》鹤列,陈兵也。又鹤膝,矛名。鹤之膝隆起,故吴矛骹大者为鹤膝。又《逸雅》锄,助也。齐人谓其头曰鹤,似鹤头也。又姓。鹤寿,见《金史》。又《正韵》与翯同。《诗·大雅》白鸟翯翯。《孟子》作鹤鹤。又叶胡沃切,音礐。《嵆康·琴赋》下逮谣俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,千里别鹤。

鸣:《亥集中·鸟字部》《唐韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音明。《说文》鸟声也。《玉篇》声相命也,嘷也。《诗·大雅》凤凰鸣矣,于彼高冈。又兽亦曰鸣。《易·说卦传》其於马也为善鸣。又《增韵》凡出声皆曰鸣。《礼·学记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。《庄子·德充符》子以坚白鸣。又鸟名。《山海经》弇州山有五彩之鸟,仰天鸣,名曰鸣鸟。《书·召诰》我则鸣鸟不闻。《音义》马云:鸣鸟,谓凤凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切,音命。鸟相呼也。《马融·长笛赋》山鸡晨羣,野雉朝雊。求偶鸣子,悲号长啸。〈注〉鸣,命也。《曹植诗》鸣俦啸匹侣。又叶谟郞切,音芒。《前汉·郊祀歌》寒暑不忒况皇章,展诗应律鋗玉鸣。函宫吐角激徵清,发梁扬羽申以商。《张华·侠曲》孟尝东出关,济身由鸡鸣。信陵西反魏,秦人□其强。考证:(《礼·乐记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。)谨照原书乐记改学记。

九:《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切,□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七,七变而为九,九变者,究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士,不至。东野有以九九见者,曰:九九薄能耳,君犹礼之,况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日,数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外,有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国,言叛者衆[音zhòng],非实有九国也。宋赵鹏飞曰:会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。又阳九,戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五,阴戹四,合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人,姓九百,名里。又秦穆公时九方阜,一名歅。善相马,见《列子》。又隷书防诈伪,凡纪数,九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔,九作久,阳数九为老久义也。玖,黑色玉也。借作玖,非。又《韵会》渠尤切,音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切,音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜,以九亲天下之川。〈注〉九,读纠。纠合错亲,使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。

皋:《午集中·白字部》《唐韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切《正韵》姑劳切,□音高。《说文》从本从白。礼祝曰皋,登謌曰奏,故皋奏皆从本。本,进趣也。《周礼·春官·乐师》诏来□皋舞。〈注〉皋,告之也,告国子当舞者舞也。又长声也。《礼·礼运》升屋而号告曰:皋某复。〈注〉皋者,引声之言也。又缓也。《左传·哀二十一年》齐人歌曰:鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。〈疏〉缓声而长引之,是皋为缓也。又《玉篇》泽也。《韵府》岸也。《诗·小雅》鹤鸣于九皋。〈传〉九折之泽。《左传·襄二十五年》牧隰皋。〈疏〉皋为泽之坎,是水岸也。《前汉·贾山传》江皋河濒。〈注〉皋,水边淤地也。又《集韵》局也。《张衡·西京赋》实惟地之奥区神皋。〈注〉谓神明之界局也。又《广韵》高也。《礼·明堂位》天子皋门。〈注〉皋之言高也。又《释名》高祖,高,皋也。最在上皋,鞱诸下也。又《尔雅·释训》皋皋,刺素食也。〈疏〉皋皋,不治之貌。《诗·大雅》皋皋訿訿。〈传〉皋皋,顽不知道也。又月名。《尔雅·释天》五月为皋。又神名。《史记·武帝纪》纪皋山用牛。《封禅书》一作泽山。又禽名。《汲冢周书》文翰者若皋鸡。〈注〉皋鸡似凫,冀州谓之泽特。又乾皋,鹦□别名。《埤雅》乾皋断舌,则坐歌。孔雀拍尾,则立舞。又寒皋,鸜鹆别名。《本草纲目》皋,告也。天寒欲雪,羣飞如告。故名寒皋。又皋比,虎皮也。《左传·庄十年》蒙皋比而先犯之。又皋兰,山名。《前汉·武帝纪》西至皋兰。又水名。《山海经》皋水出章山。又皋舟,吴地。《左传·襄十四年》吴人自皋舟之隘要而击之。又姓。皋陶之后。《左传》越大夫皋如。又复姓。东山皋落氏,赤狄别种。又同鼛。《周礼·冬官考工记》□人为皋鼓。〈注〉大鼓也。〈又〉为皋陶。〈注〉鼓木也。又一作睾。《荀子·大略篇》望其圹皋如也。〈注〉高貌。《庄子·危言篇》《列子·天瑞篇》俱作睾如。又《后汉·马融传》皋牢陵山。〈注〉皋牢,犹牢笼也。《荀子·王霸篇》作睾牢。又或作滜。《史记·正书》百草奋兴,秭鴂先滜。〈注〉子规先出,野泽而鸣也。又与羔通。《礼·檀弓》高子皋。〈注〉孔子弟子,名柴。《论语》作子羔。皋羔古字通用。又《集韵》乎刀切《正韵》胡刀切,□音嗥。呼也。《周礼·春官·大祝》来瞽令皋舞。〈注〉皋,读为嗥。谓呼之入也。与号号唬通。又《集韵》后到切《韵会》胡到切,□音号。周礼皋舞。刘昌宗读。或作譹。又《集韵》攻乎切,音姑。橐[音tuó]皋,地名。在寿春。《前汉·孟康注》橐[音tuó]皋,音拓姑。《类篇》隶作臯。《经传》作臯。考证:(《左传·哀二十一年》齐人歌曰,鲁侯之皋。)谨照原文鲁侯改鲁人。(《左传·襄二十五年》牧隰皋。〈注〉皋为泽之坎,是水岸也。)谨照原文注改疏。(《汲冢周书》文翰者若皋鸡。〈注〉皋鸡似凫,翼州谓之泽特。)谨照原文翼州改冀州。”