鹤立鸡群,象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

鹤立鸡群,象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤站在鸡群之中,非常突出。比喻人的仪表才能超群脱凡。#语本晋·戴逵〈竹林七贤论〉。後亦用『鹤立鸡群』比喻事物的不平凡。
见『出类拔萃』(167页)。
一、1、[义]比喻人的仪表才能超群脱凡。褒义。[类]用在『仪表出众』、『卓异超群』的表述上。[例](1)他的数学能力一直在班上鹤立鸡群,独占鳌头。(2)在舞台上,她用曼妙的舞姿显现出她是何等的鹤立鸡群。(3)他真是一表人才,在众人间总是鹤立鸡群,显得那麽突出。(4)他绝非池中物,你看那鹤立鸡群的样子,是如此的出类拔萃。(5)他虽然衣着朴素,但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。(6)在这群女孩子中间,那位长发的女孩确实显得鹤立鸡群,与众不同。(7)这位得奖青年果然长得相貌堂堂,在同伴中鹤立鸡群,十分引人注目。2、[义]比喻事物的不平凡。[类]用在『杰出不凡』的表述上。[例](1)这栋百层大楼,在这一地区犹如鹤立鸡群。(2)这栋现代建筑,在这个老社区里显得鹤立鸡群。(3)这篇文章在所有参赛作品中,鹤立鸡群,真是出色。二、作宾语、定语、状语;指出众。
鹤处鸡群、鸡群鹤立、鸡群之鹤、超群绝伦、出类拔萃、佼佼不群、卓尔不群、无与伦比、出人头地、推群独步、头角峥嵘、首屈一指、名列前茅、卓立鸡群、庸中佼佼、独鹤鸡群、独占鳌头、独一无二、鹤行鸡群、倜傥不群、金鸡独立
凡夫俗子、吴下阿蒙、相形见绌、滥竽充数
鹤处鸡群、鸡群之鹤、鸡群鹤立
1、鹤立鸡群→群雌粥粥→粥粥无能→能者为师→师心自用→用智铺谋→谋无遗策→策名就列→列功覆过→过眼云烟→烟云过眼→眼空一世→世态人情→情投意合→合而为一→一线之路→路人皆知→知书识字→字里行间→间不容瞬→瞬息之间→间见层出→出言有章→章句之徒→徒子徒孙
2、鹤立鸡群→群而不党→党邪陷正→正色直言→言出法随→随声是非→非愚则诬→诬良为盗→盗铃掩耳→耳目众多→多才多艺→艺高胆大→大风大浪→浪迹天下→下笔成文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同儿戏→戏蝶游蜂→蜂拥蚁屯→屯积居奇→奇珍异玩→玩岁愒时
3、鹤立鸡群→群鸿戏海→海底捞月→月地云阶→阶前万里→里丑捧心→心惊胆落→落荒而走→走马观花→花天酒地→地瘠民贫→贫贱骄人→人尽其才→才高气清→清浄无为→为所欲为→为蛇画足→足蹈手舞→舞榭歌台→台阁生风→风波平地→地覆天翻→翻唇弄舌→舌端月旦→旦夕之危
4、鹤立鸡群→群鸿戏海→海底捞月→月落星沈→沈舟破釜→釜底游鱼→鱼沉鴈落→落雁沉鱼→鱼釜尘甑→甑尘釜鱼→鱼龙混杂→杂七杂八→八百孤寒→寒腹短识→识文断字→字字珠玉→玉尺量才→才高行洁→洁己从公→公平合理→理屈词穷→穷猿投林→林林总总→总而言之→之死靡二
5、鹤立鸡群→群鸿戏海→海誓山盟→盟山誓海→海沸河翻→翻然改悔→悔过自责→责备求全→全无心肝→肝心涂地→地下修文→文弱书生→生死与共→共度爱河→河目海口→口是心非→非分之念→念念有词→词清讼简→简捷了当→当家做主→主圣臣良→良莠不齐→齐大非耦→耦俱无猜
(1)《镜花缘·第三九回》:『正在谈论,谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中,如鹤立鸡群一般,更觉白俊可爱。』
(2)明·毕万《三报恩·第七出》:『方才此老何等得意……他道是鹤立鸡群,我道是鸦随鸾阵。』
(3)元·无名氏《举案齐眉·第二折》:『这是咱逢时运,父亲呵休错认做蛙鸣井底,鹤立鸡群。』
(4)元·耶律楚材〈和景贤〉诗一〇首之一:『节操鵷雏捐鼠饵,风神野鹤立鸡群。』
(5)这位得奖青年果然长得相貌堂堂,在同伴中鹤立鸡群,十分引人注目。
(6)在这群女孩子中间,那位长发的女孩确实显得鹤立鸡群,与众不同。
(7)他虽然衣着朴素,但高挑的身材让他在人群中显得鹤立鸡群。
(8)他绝非池中物,你看那鹤立鸡群的样子,是如此的出类拔萃。
(9)他真是一表人才,在众人间总是鹤立鸡群,显得那麽突出。
(10)在舞台上,她用曼妙的舞姿显现出她是何等的鹤立鸡群。
(11)这篇文章在所有参赛作品中,鹤立鸡群,真是出色。
(12)他的数学能力一直在班上鹤立鸡群,独占鳌头。
(13)这栋现代建筑,在这个老社区里显得鹤立鸡群。
(14)这栋百层大楼,在这一地区犹如鹤立鸡群。
(15)…材甚矮,可是在数百名卧地不起的人中,不免显得鹤立鸡群。——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)成语「鹤立鸡群」是一个主谓式成语。
(2)打开本子,上面写着“鹤立鸡群”几个大字。
(3)丹丹写不出成语“鹤立鸡群”,导致语文测试仅仅考了97分。
(4)丹麦人所受的教育是在人群中不要显得鹤立鸡群。
(5)但小肥羊积极尝试新的产品和管理观念,这使得它在提升服务和提高质量的同时,能够鹤立鸡群于中国众企业。
(6)但这些设计理念最令我如痴如醉的并不是它鹤立鸡群的光线外形,而是其正面摄像头。
(7)当然了,在宏观经济领域,美国仍然是鹤立鸡群,可是美国却不能什么事都一蹴而就,更不能踢桌子发脾气来让中国就范。
(8)雕像的确不是真品,可这并不代表你会鹤立鸡群得注意到什么。
(9)哈佛在大学中间,鹤立鸡群。
(10)灏灏不会写成语“鹤立鸡群”的最后一个字。
(11)虎关初中的完颜老师在黑板上写上了成语“鹤立鸡群”。
(12)即使是在一间充满了漂亮女人的房间里,总有一些模特会让人感觉到鹤立鸡群。
(13)巨大的企业规模与多元化的业务领域令惠普鹤立鸡群。
(14)灵感来源于现代的高脚椅,这双高跟鞋绝对能让你“鹤立鸡群”。
(15)美国的国际汇率很可能在零的水平维持一段时间,中国不能鹤立鸡群地绑紧其汇率,除非它允许货币升值。
(16)祺乐哥哥给时尚和金锣讲述了“鹤立鸡群”的成语典故。
(17)如果你想方设法要成为万事通,也许就永远都无能成为某一方面的专家,无法做到鹤立鸡群。
(18)他干的很带劲,他能够在许多不确定性因素存在的条件下还能完成比赛的能力就是他鹤立鸡群的原因。
(19)它们是最流行的装束,令你在舞会、半正式的场合及其它重大聚会鹤立鸡群。
(20)为了利用这些机遇,你需要鹤立鸡群。
(21)我觉得最有趣的就是看不同的消息出口怎样扭曲事件以便让自己鹤立鸡群。
(22)在这个触屏的时代,多数手机都是不尽相同的光亮透明的长方形,你如何能鹤立鸡群?
(23)在这个日益透出疲软迹象的好莱坞,真的人才往往都是鹤立鸡群的。
(24)这不仅能帮助您鹤立鸡群,保证您代码的统一性,还能增加插件的成功几率。
晋·戴逵《竹林七贤论》:『嵇绍入洛,或谓王戎曰:「昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。」』南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:『嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。』
#晋·戴逵〈竹林七贤论〉(据《艺文类聚·卷九〇·鹤》引)嵇绍入洛,或谓王戎曰:『昨於稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。』[注](1)嵇绍:西元253~304,字延祖,西晋时人,嵇康之子。武帝时徵为秘书丞,迁给事黄门侍郎,封弋阳子。惠帝时,署为侍中。於战乱中,为保卫惠帝,血溅御衣而死。惠帝为感念其护君殉国的英勇精神,乃保留血衣而不洗。(2)洛:洛阳,位於河南省西部的洛阳盆地内。地势优越,东控中原,西据崤函,自古为兵家必争之地,西晋建都於此。(3)或:有人。(4)稠人:众人。(5)昂昂然:高傲出群的样子。[参]另可参考:《晋书·卷八九·忠义列传·嵇绍》
三国时期魏国文学家嵇康的儿子嵇绍很有才学,身材魁梧,仪表堂堂。他无论在哪里都显得超群。有人对王戎说他在人群中就像一只仙鹤站在鸡群里那样突出。司马衷继位后,他担任侍中,为保护卫惠帝而战死,赢得人们的尊敬
『竹林七贤』指的是魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七位名人。魏晋时期是个政局动荡的时代,许多人追求名利、攀附权贵,在这样的环境下,有些人为了表达对险恶政局的不满,不愿同流合污,转而追求放荡或以清谈为主的人生,而『竹林七贤』就是这种风尚的代表。嵇绍就是『竹林七贤』中嵇康的儿子,嵇康因罪被惩治,使得嵇绍在十岁时就失去了父亲,而与母亲相依为命。後来山涛以『父子罪不相及』为由,把嵇绍推荐给晋武帝,於是武帝就任命他为秘书郎。惠帝时,则在朝中担任侍中一职。有一次都城发生了动乱,嵇绍跟着惠帝到荡阴去平乱,不幸落败,随行的官员死伤惨重,余者或降或逃,只有嵇绍不顾个人生死的保卫着惠帝,但最後仍然中箭身亡,当时他的鲜血溅到了惠帝的龙袍上。乱事平定後,随从想为惠帝清洗血迹,但惠帝感念着嵇绍的奋勇保卫,而坚持留下血迹。据晋·戴逵〈竹林七贤论〉载,当初嵇绍刚到洛阳时,就曾经有人对王戎说:『昨天在人群中看到嵇绍,他那雄伟挺拔的模样,就像是野鹤站立在鸡群中,显得非常突出。』後来『鹤立鸡群』这句成语就从这里演变而出,用来比喻人的仪表才能超群脱凡。
鹤:hè鸟类的一属,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或灰色,群居或双栖,常在河边或海岸捕食鱼和昆虫。常见的有白鹤、灰鹤等。
立立:lì 1、<动>站立;站着。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』2、<动>停立;停止。《陌上桑》:『五马立踟蹰。』3、<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门。』《石钟山记》:『大石侧立千尺。』4、<动>设立;建立;制定。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』5、<动>存在;生存。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:『陈涉乃立为王,号为张楚。』7、<副>立刻;马上。《鸿门宴》:『沛公至军,立诛杀曹无伤。』
鸡鸡:jī家禽,品种很多,嘴短,上嘴稍弯曲,头部有鲜红色肉质的冠。翅膀短,不能高飞。也叫家鸡。
群群:qún 1、<名>兽群;聚集在一起的鸟兽。诸葛亮《弹廖化表》:『羊之乱群,犹能为害。』2、<名>群;聚集在一起的人。《礼记·檀弓上》:『吾离群而索居,亦已久矣。』3、<动>聚集成群。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<形>成群的。《与陈伯之书》:『杂花生树,群莺乱飞。』5、<形>诸;众。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』[群生] (1)一切生物。(2)众儒生。
鹤:《亥集中·鸟字部》《唐韵》下各切《集韵》《韵会》《正韵》曷各切,□音涸。水鸟名。似鹄,长颈高脚,丹顶白身,颈翅有黑,常以夜半鸣,声闻八九里。《博物志》鹤□颊□,耳响则听远,眼赤则眎远,其色似雪。《相鹤经》鹤,阳鸟也,而游於阴,行必依洲渚,止不集林木。《埤雅》形定而色白,食於水,故喙长。轩於前,故后短。栖於陆,故足高而尾凋。翔於云,故毛丰而肉疎。大喉以吐故,修颈以纳新,故寿。内典曰:鹤影生。禽经曰:鹤以声交而孕。张华云:雄鸣上风,雌承下风则孕。《崔豹·古今注》鹤千年则变苍,又二千岁则变黑,所谓□鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。《本草》鹤白色□,故又名八公。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。《诗·小雅》鹤鸣于九臯,声闻于天。《淮南子·说山训》鸡知将旦,鹤知夜半。《左传·闵二年》卫懿公好鹤,鹤有乗[音chéng]轩者。又地名。《史记·卫世家注》鹤城在滑州匡城县正南十五里。又《庄子·徐无鬼》君必无盛鹤列於丽谯之间。《郭注》鹤列,陈兵也。又鹤膝,矛名。鹤之膝隆起,故吴矛骹大者为鹤膝。又《逸雅》锄,助也。齐人谓其头曰鹤,似鹤头也。又姓。鹤寿,见《金史》。又《正韵》与翯同。《诗·大雅》白鸟翯翯。《孟子》作鹤鹤。又叶胡沃切,音礐。《嵆康·琴赋》下逮谣俗,蔡氏五曲。王昭楚妃,千里别鹤。
立立:《午集下·立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中,其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中,大柳树断仆地,一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝,州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观,水府司乎百川。又立政,尚书篇名,周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立,当作粒。又姓。汉有贤人立如子,唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位,作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云:古者立位同字。
鸡鸡:《戌集中·隹字部》《唐韵》古兮切《集韵》《韵会》坚奚切《正韵》坚溪切,□音稽。《说文》知时畜也。《玉篇》司晨鸟。《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡僆,绝有力奋。〈疏〉此别鸡属也。《春秋·说题辞》曰:鸡为积阳,南方之象,火阳精物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。《易·说卦》巽为鸡。《书·泰誓》牝鸡无晨。《周礼·春官·大宗伯》六挚,工商执鸡。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又《尔雅·释鸟》鶾,天鸡〈注〉鶾鸡赤羽。《逸周书》文鶾若彩鸡,成王时蜀人献之。又《尔雅·释虫》螒,天鸡。〈注〉小虫,黑身赤头,一名莎鸡,又曰樗鸡。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。《尔雅翼》一名梭鸡。一名酸鸡。又鸡人,官名。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物,大祭祀夜嘑旦,以嘂百官。又《礼·明堂位》灌尊,夏后氏以鸡彝。又地名。《春秋·襄三年》同盟于鸡泽。〈注〉在广平曲梁县西南。又《昭二十三年》吴败顿胡、沈蔡、□许之师于鸡父。〈注〉鸡父,楚地。《战国策》负鸡次之典。《前汉·地理志》郁林郡,雍鸡县。又姓。《正字通》明正统,陕西苑马寺监正鸡鸣时。《说文》籀文作鷄。互详鸟部鷄字注。考证:(《尔雅·释畜》鸡大者蜀。蜀子雓,未成鸡健)谨照原文健改僆。(《前汉·地理志》欝林郡雍鸡县。)谨照原文欝改郁。
群群:《未集中·羊字部》《五经文字》羣,俗作群。