涸思干虑

涸：《巳集上·水字部》《唐韵》下各切《集韵》《韵会》《正韵》曷各切，□音鹤。《尔雅·释诂》竭也。《礼·月令》仲秋之月水始涸。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡故切，音护。义同。《说文》亦作□。

思：《卯集上·心字部》（古文）恖□□□《广韵》息兹切《集韵》《韵会》新兹切《正韵》息移切，□音司。《说文》睿也。《书·洪范》思曰睿。《六书总要》念也，虑也，绎理为思。又愿也。《诗·大雅》思皇多士。〈笺〉愿也。《正义曰》以意之所思，必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又语起辞。《诗·大雅》思齐太任。又《鲁颂》思乐泮水。又《諡法》谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡为氏，明有思志道。又《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》□相吏切，音四。《扬雄·甘泉赋》储精垂思。又悲也。《诗·小雅》□思泣血。〈注〉思，去声，□思，哀以思。言悲也。又《书·尧典》钦明文思。〈注〉道德纯备谓之思。《音义》思，息嗣反。又如字。又叶相居切，音须。《徐干·室思诗》妾身虽在远，岂违君须臾。既厚不中薄，想君时见思。又叶桑才切，音腮。多须貌。《左传·宣二年》宋城者讴曰：于思于思，弃甲复来。又念也。《易·咸卦》憧憧往来，朋从尔思。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《说文》从心囟声。囟顶门骨空，自囟至心，如丝相贯不绝。

干：《寅集下·干字部》《唐韵》古寒切《集韵》《韵会》居寒切，□音竿。《说文》干，犯也。《左传·文四年》其敢干大礼，以自取戾。《晋书·卫玠传》非意相干，可以理遣。又《尔雅·释言》干，求也。《书·大禹谟》罔违道以干百姓之誉。《论语》子张学干禄。又盾也。《扬子·方言》盾，自关而东或谓之〈盾支〉，或谓之干，关西谓之盾。《书·大禹谟》舞干羽于两阶。《诗·大雅》干戈戚扬。又司干，官名。《周礼·春官》司干掌舞器。又《尔雅·释言》干，扞也。〈注〉相扞卫。〈疏〉孙炎曰：干盾，自蔽扞。《诗·周南》公侯干城。〈疏〉干城者，言以武夫自固，为扞蔽如盾，为防守如诚然。又□也。《诗·小雅》秩秩斯干。〈传〉干，□也。又水涯也。《易·渐卦》鸿渐干干。〈注〉干谓大水之旁，故停水处者。《诗·魏风》寘之河之干兮。〈传〉干，厓也。又国郊曰干。《诗·邶风》出宿于干。〈传〉干言国郊也。又《韵会》若干，数未定之辞，犹言几许也。《礼·曲礼》问天子之年。对曰：闻之始服衣若干尺矣。《前汉·食货志》或用轻钱百加若干。〈注〉师古曰：若干，且设数之言也。干犹个也。谓当如此个数耳。又自甲至癸为天干。《皇极经世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。《皇极内篇》十为干，十二为支。十干者。五行有阴阳也。十二支者，六气有刚柔也。又阑干，横斜貌。《古乐府·善哉行》月没参横，北斗阑干。又《韵会》阑楯间曰阑干。《李白·清平调》沉香亭北倚阑干。又《韵会》目眶谓之阑干。《正韵》阑干，泪流貌。《谈薮》王元景使梁，刘孝绰送别，泣下。元景无泪谢曰：别后当阑干。《白居易诗》玉容寂寞泪阑干。又兰干，紵也。《后汉·哀牢国传》兰干细布，织成文章如绫锦。《华阳国志》兰干，獠言紵也。又干将，刃名。《吴越春秋》干将者，吴人也。莫邪，干将之妻也。干将作刃，莫邪断发翦爪投于炉中，金铁乃濡，遂以成刃。阳曰干将，阴曰莫邪。又干遮，曲名。《司马相如·子虚赋》淮南干遮。〈注〉干遮，曲名也。又射干，木名。《荀子·劝学篇》西方有木，名曰射干。又草名。《本草图经》射干，花白茎长，如射人之执干。《后汉·□宠传》阳气始萌，十一月有兰，射干，芸荔之应。又兽名。《司马相如·子虚赋》腾远射干。〈注〉射干，似狐，能缘木。又野干，亦兽名。《法华经》野干，体瘦无目，为诸童子摘掷，受诸苦痛。又发干、兰干、余干，□县名。《后汉·郡国志》东郡有发干县，汉阳郡有兰干县。《隋书·地理志》鄱阳郡有余干县。又长干，地名。《左思·吴都赋》长干延属。〈注〉建业南五里有山冈，其间平地，吏民亲居。东长干中有大长干，小长干，皆相连。地有长短，故号大小长干。韩诗曰考盘在干。地下而黄曰干。又姓。《左传·昭二十一年》宋有干犫。《刘向·别录》有干长，着天下忠臣九篇。又段干，干己，□复姓。《史记·老子传》老子之子名宗，为魏将，封於段干。〈注〉段干，应是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本盖因邑为姓。《何氏姓苑》汉有干已衍，为京兆尹。又《集韵》居案切，音盰。扞也。《诗·周南》公侯干城。沈重读。又《篇韵》音寒。国名。《淮南子·道应训》荆有佽飞，得宝刃於干队。〈注〉干国，在今临淄，出宝刃。又《韵会》通作奸。《前汉·刘向传》数奸死亡之诛。又通作忓，干预也。《唐书·万寿公主传》无忓时事。又《韵会》通作竿。《后汉·董卓传》乗[音chéng]金华青盖，瓜画两轓，时人号竿摩车，言其服饰近天子也。〈注〉竿摩，谓相逼近也。今俗以事干人者谓之相竿摩。又与矸通。《集韵》矸，石也。或省作干。又与豻通。《类篇》豻或作干。《仪礼·大射仪》量人量侯道干五十。〈注〉干读豻。豻侯者，豻鹄豻饰也。又古与乾通。《初月帖》淡闷干呕。杨慎曰：淡，古淡液之淡，干，古干湿之干。今以谈作痰，干作乾，非也。又叶经天切，音坚。《黄庭经》回紫抱黄入丹田，漱咽灵液灾不干。考证：（《韵会》阑板间曰阑干。）谨照原文板改楯。

虑：《申集中·虍字部》《玉篇》房七切。愁貌。（虑）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□良据切，音鑢。《说文》谋思也。从思，虍声。思有所图曰虑，虑，犹缕也。《增韵》忧也，疑也。《书·太甲》弗虑胡获。〈注〉欲其谨思之也。《大学》安而后能虑。《朱注》谓处事精详。又度也。《扬子·太□经》立督虑也。〈注〉督，正也。虑，度也。运以正度也。又总计曰亡虑。《前汉·书注》举凡之辞，言不待计虑而知其大凡也。又军前所持幡曰虑无。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉虑有无也。《正义》明为思虑其所无之事，使知而为之备也。又《释名》虑，旅也，旅，衆[音zhòng]也。《易·系辞》一致而百虑。〈注〉虑及衆[音zhòng]物，以一定之也。又姓。《左传》南蒯臣虑癸。又《广韵》力居切《集韵》《韵会》《正韵》凌如切，□音闾。《正韵》思虑也。《淮南子·原道训》恬然无思，澹然无虑。以天为盖，以地为舆。又木名。《尔雅·释木》诸虑，山櫐也。又地名。隆虑，在河内。无虑，在辽东。取虑，在临淮。且虑，在辽西。昌虑，在海东。隆音林，取音趣，且音苴。又《古今字考》两举切，音吕。《箕山歌》日月运照，靡不记睹。游放其间，何所却虑。又《正字通》卢谷切，音录。《唐书·百官志》大理寺掌折狱详□，凡系囚，五日一虑。《前汉·隽不疑传》每行县，录囚徒还。《师古注》录囚，今云虑囚，本录声之去者耳。近俗不晓其意，讹为思虑之虑，失其源矣。◎按师古此言近於识字，而实未通韵。惟未通韵，亦未为识字之源也。盖每字原具四声，如虑字从平声起韵，闾吕虑录，则闾字为虑字之平，吕字为虑字之上，录字为虑字之入也。虑本训谋思，然兼有详审之义，故汉书录囚亦即虑囚也。虑字原具入声，有录音，岂必专属去声，为得字之源乎。又叶郞古切，音鲁。《楚辞·九章》惟佳人之独怀兮，折芳椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。〇按本从思，《说文》玉篇都入思部。字汇倂入心部，取其便考。（虑）考证：（《大学》安而后能虑。《朱注》处事精详也。）谨照原文改为谓处事精详。