和氏之璧,隋侯之珠,和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

和氏之璧,隋侯之珠,和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。
作宾语、定语;指珍贵的东西
和隋之珍、和璧隋珠、和氏之璧,夜光之珠
(1)成语「和氏之璧,隋侯之珠」是一个复句式成语。
(2)国国写不出成语“和氏之璧,隋侯之珠”,所以昨天考试只得了99分。
(3)记事本的第三页上面写着“和氏之璧,隋侯之珠”几个大字。
(4)俊籁叔叔给余怒和一珣讲解了“和氏之璧,隋侯之珠”的历史故事。
(5)石脑中学的昂老师在黑板上写上了成语“和氏之璧,隋侯之珠”。
(6)小策不会写成语“和氏之璧,隋侯之珠”的最后一个字。
西汉·刘安《淮南子·览冥训》:『譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。』
春秋时珠宝匠卞和发现一块璞玉,进献给楚厉王,楚厉王砍了他的左脚;进献给楚武王,楚武王砍了他的右脚,只有楚文王识货,这块玉叫『和氏璧』。『汉东之国』姓姬的隋侯救蛇,蛇吐出一颗大珍珠报答他,这颗珍珠就是『隋珠』
和:hé 1、<形>音乐和谐;协调。《察传》:『正六律,和五声,以通八风。』[又] 协和;和睦。《季氏将伐颛臾》:『盖均无贫,和无寡,安无倾。』2、<动>和好;交好。《屈原列传》:『明年,秦割汉中地与楚议和。』3、<形>温和;暖和。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』4、<形>和悦;谦和。《信陵君窃符求赵》:『微察公子,公子颜色愈和。』5、<介>连带;连同。杜荀鹤《山中寡妇》:『时挑野菜和根煮。』6、<介>与;跟。《陈州粜米》:『和那害民的贼徒折证。』7、<连>与;和。岳飞《满江红》:『八千里路云和月。』hè 1、<动>应和;跟着唱;跟着吹奏。《荆轲刺秦王》:『荆轲和而歌。』《垓下之战》:『歌数阕,美人和之。』《赤壁之战》:『客有吹洞箫者,倚歌而和之。』2、<动>依照别人诗词的格律或内容作诗词。白居易《初冬早起寄梦得》:『诗成遣谁和?』huò<动>混合;揉合。《活板》:『其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。』
氏氏:shì 1、<名>氏族;宗族系统中姓下面的支系。《季氏将伐颛臾》:『季氏将有事于颛臾。』2、<名>姓氏;姓。《愚公移山》:『邻人京城氏之孀妻有遗男。』3、<名>旧时放在妇女父姓后称已婚妇女。《孔雀东南飞》:『庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
璧璧:bì 1、<名>圆形扁平中央有孔的玉。《鸿门宴》:『我持白璧一双,欲献项王。』2、<名>泛指美玉。《廉颇蔺相如列传》:『赵惠文王得楚和氏璧。』[璧合] 像美玉结合在一起,比喻美好的事物聚集在一起。[璧人] 称赞人仪容美如璧玉。[璧谢] 不受馈赠之物,并表谢意。
隋隋:suí <名>朝代名(公元581—公元618年)第一代君主杨坚,建都大兴。(今陕西西安)。duò<动>通『堕』。下垂;坠落。《史记·天官书》:『廷藩西有隋星五。』
侯侯:hóu 1、<名>箭靶。《诗经·猗嗟》:『终日射侯,不出正亏。』2、<名>古代公侯伯子男五等爵位的第二等,又为诸侯国国君的通称。《屈原列传》:『出则接遇宾客,应对诸侯。』[又] 秦汉以后仅次于王的爵位。《陈涉世家》:『王侯将相宁有种乎?』《鸿门宴》:『素善留侯张良。』3、<副>同『何』。《司马相如列传》:『君乎君乎,侯不迈哉?[侯服] 古称离王城一千里以外的方圆五百里的地区。[侯畿] 古代以王城为中心,把周围五千里的地区划为九畿。王城附近的区域叫侯畿。
珠珠:zhū 1、<名>珍珠。《琵琶行》:『大珠小珠落玉盘。』2、<动>把珍珠看作……《阿房宫赋》:『鼎铛玉石,金块珠砾。』3、<名>珠状的小颗粒。《孔雀东南飞》:『却与小姑别,泪落连珠子。』4、<形>珍贵;华丽。《白雪歌送武判官归京》:『散入珠帘湿罗幕。』5、<名>优美的文辞。《文心雕龙·时序》:『茂先摇笔而散珠。』[珠斗] 北斗星。[珠晖] 月光。[珠玉] (1)珠宝玉石。(2)谈吐文雅或文辞美好。(3)容貌姣美。
和:《丑集上·口字部》(古文)咊龢《广韵》《正韵》户戈切《集韵》《韵会》胡戈切,□音禾。《广韵》顺也,谐也,不坚不柔也。《书·尧典》协和万邦。又《舜典》律和声。《易·乾卦》保合太和。《中庸》发而皆中节谓之和。又《书·尧典》乃命羲和。〈注〉羲氏,和氏,主历象授时之官。又《诗·小雅》和鸾雝雝。〈传〉在轼曰和,在镳曰鸾。〈疏〉和,亦铃也,以其与鸾相应和,故载见曰和铃央央是也。《广韵》本作鉌。又《尔雅·释乐》大笙谓之巢,小笙谓之和。〈注〉和,十三簧。又《周礼·夏官·大司马》以旌为左右和之门。〈注〉军门曰和,今谓之垒门,立两旌以为之。《战国策》与秦交和而舍。又《諡法》不刚不柔曰和。又和夷,地名。《书·禹贡》和夷底绩。又云和,地名。《周礼·春官·大司乐》云和之琴瑟。又《广韵》州名,在淮南,汉属九江郡,齐为和州。又《韵会》西和州,秦蒙恬筑长城始此,唐为岷州,宋攺西和州。又《广韵》姓也。本自羲和之后,一云卞和之后,晋有和峤。又《正字通》养和,今之靠背也。李泌采异木蟠枝以隐背,号曰养和。又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有乌龙养和,桐庐养和。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡卧切,禾去声。《广韵》声相应。《易·中孚》鸣鹤在阴,其子和之。又《尔雅·释乐》徒吹谓之和。又《集韵》调也。《礼·檀弓》竽笙备而不和。又《礼运》五味,六和,十二食,还相为质也。〈注〉春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,加以滑甘,是谓六和。又《礼器》甘受和。《释文》和,户卧反。《周礼·天官》内饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
氏氏:《辰集下·氏字部》《唐韵》承旨切《集韵》《韵会》《正韵》上纸切,□音是。氏族也。《白虎通》有氏者何,贵功德,下伎力,所以勉人为善也。《左传·隐八年》天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸侯以字为諡,因以为族。官有世功,则有官族,邑亦如之。〈疏〉释例曰:别而称之谓之氏,合而言之则为族。《赵彦卫·云麓漫抄》姓、氏后世不复别,但曰姓某氏,虽史笔亦然。按姓者,所以统系百世,使不别也。氏者,所以别子孙所自出。如周姓姬氏,所以别子孙,如鲁卫毛耼邘晋应韩之分,若夫《易》云:黄帝尧舜氏作。尧舜虽非姓氏,既是天子当一代,称曰尧舜氏,义亦通。此又不拘姓氏之例。《柳芳·论氏族》氏於国则齐鲁秦吴,氏於諡则文武成宣,氏於官则司马司徒,氏於爵则王孙公孙,氏於字则孟孙叔孙,氏於居则东门北郭,氏於志则三马五鹿,氏於事则巫乙匠陶。又古者贵有氏,贱无氏,故其诅辞有曰:坠命亡氏,言夺爵失国也。诅辞见《左传·襄十一年》。又妇人例称氏。《仪礼·士昏礼》祝告妇之姓,曰某氏来归。又乐氏,津名,在郑。《左传·襄二十六年》涉於乐氏。又元氏、猗氏、卢氏、尉氏,皆县名。《广舆记》元氏属常山,今属真定府。猗氏属河东,今属平阳府。卢氏本汉县,今属河南府。尉氏本秦县,今属真定府。《师古·汉书注》凡地名称某氏者,皆谓因之而立名。如尉氏、左氏、缑氏、禺氏之类。又以氏名其物。《大戴记》兰氏之根,櫰氏之苞。又姓。《吴志》有氏仪,后改姓是。又猛氏,兽名。《司马相如·上林赋》鋋猛氏。《郭璞曰》今蜀中有兽,状似熊而小,毛浅有光泽,名猛氏。又《说文》巴蜀山名岸胁之旁着欲落堕者曰氏。氏崩,闻数百里。《扬雄·解嘲》响若氏隤。○按今《扬雄传》作□。《玉篇》亦云:巴蜀谓山岸欲堕曰氏,崩声也。承纸切。又《元包经》剥屵氏。传曰:山崩於地也。注:屵音蔡,氏音支。与《说文》《玉篇》义同而音异。又《集韵》掌是切,音纸。姓也。义同□。又《广韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切,□音支。月氏,西域国名,在大宛西。《史记·大宛传》有大月氏,小月氏。亦作月支。又阏氏,单于后名。《史记·韩王信传》上乃使人厚遗阏氏。〈注〉阏音燕,氏音支。又乌氏,县名。《史记·郦商传》破雍将军乌氏。〈注〉乌音於然反,氏音支,县名。属安定。《前汉·地理志》作阏氏。又《史记·货殖传》乌氏倮。〈注〉韦昭曰:乌氏,县名,倮,名也。索隐以乌氏为姓,非是。又《广韵》子盈切《集韵》咨盈切,□音精。狋氏,县名。《前汉·地理志》代郡有狋氏县。〈注〉孟康曰:狋音拳,氏音精。亦作□。《古今印史》□,承旨切,族下所分也。古者姓统族,族统□。适出继位之余,凡侧出者皆曰□。故为文从侧出以见意。考证:(《赵彦卫·云麓漫抄》如鲁卫毛耼邗晋应韩之分。)谨照原文邗改邘。(《史记·货殖传》乌氏倮。)谨照原文鸟改乌。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
璧璧:《午集上·玉字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》必益切《正韵》必正切,□音辟。《说文》瑞玉,圜器也。《玉篇》瑞玉圜以象天也。《白虎通》璧者,外圜象天,内方象地。《诗·卫风》如圭如璧。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉,边也。好,孔也。又星名。《诗·卫风·定之方中疏》璧居南则在室东,故因名东璧也。通作辟。又《韵补》叶必洛切,音近博。《江淹·拟曹植亲诗》君王礼英贤,不吝千金璧。从容冰井台,清池映华薄。
隋隋:《戌集中·阜字部》《唐韵》徒果切《集韵》杜果切,□音惰。《说文》裂肉也。从肉从隓省。又《玉篇》落也。《诗·卫风·其黄而陨传》陨,隋也。《释文》隋,又作堕,唐果反。又《玉篇》懈也。又《广韵》他果切《集韵》《韵会》《正韵》吐火切,□音妥。《广韵》裂肉也。《集韵》埋祭余也。又《正韵》圜而长。《诗·豳风·破斧传》隋銎曰斧。《释文》徒禾反,又汤果反。形狭而长也。《礼·月令·穿窦窖注》隋曰窦,方曰窖。〈疏〉隋者,似方非方,似圆非圆。《礼·器大夫士□禁注》如今方案隋长局。又《史记·天官书》廷藩西有隋星五。〈注〉南北为隋。隋,垂下也。又《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切,音随。《广韵》国名。本作随。《左传·桓六年》汉东之国,随为大,汉初为县,后魏为郡,又攺为州。《战国策》宝珍隋珠。又国号。杨坚受封於随,及有天下,以随从辵,周齐奔走不宁,故去辵作隋。《转注古音》隋,古音妥。杨坚攺随为隋,后人遂以隋为随。又姓。《正字通》汉五原太守隋昱明。又《集韵》顺裂肉也。又《集韵》宣隹切,音绥。祭食也。或作挼。又《集韵》《韵会》□翾规切,音隓。义同。或作绥挼。又一曰衅荐血。《周礼·春官·大祝》隋衅。〈注〉谓荐血也。又《小祝》赞隋。〈注〉尸之祭也。《释文》隋,许规反,又惠恚反。又《晋语》隋其前言。〈注〉隋,许规反。又《集韵》土禾切,音詑。中高四下也。又《集韵》呼恚切,音孈。《周礼·春官·守祧》既祭,则藏其隋与其服。〈注〉隋,谓神前所沃灌器名。康成曰:谓尸所祭肺脊黍稷之属,藏之以依神。《释文》隋,许恚反,又相恚反。《集韵》或作堕绥挼。又《集韵》思累切,音髓。义同。
侯侯:《子集中·人字部》《广韵》户钩切《集韵》《韵会》《正韵》胡沟切,□后平声。《尔雅·释诂》公侯,君也。又五等爵之次曰侯。《书·禹贡》五百里侯服。《孔氏曰》侯,□也。斥□而服事。又《史记·秦始皇纪》伦侯。〈注〉爵□於列侯,无封邑者。伦,类也。又侯,射布也。方十尺曰侯,四尺曰鹄。《仪礼·乡射礼》天子熊侯白质,诸侯麋侯赤质。大夫布侯,画以虎豹,士布侯,画以鹿豕。〈注〉此所谓兽侯也。又美也。《诗·郑风》洵直且侯。又发语辞。与惟维同意。《尔雅·释诂》伊维,侯也。《诗·小雅》侯谁在矣。又《大雅》侯于周服。又《周礼·春官》肆师侯禳。〈疏〉侯者,□迎善祥。禳者,禳去殃气。又姓。魏侯嬴。又屈侯,夏侯,柏侯,侯冈,俱复姓。又侯莫□,三字姓。又《諡法》执应八方曰侯。又与兮通。亦语辞。《史记·乐书》高祖过沛,诗三侯之章。《索隐曰》沛诗有三兮,故曰三侯诗。即大风歌。兮侯古韵通。又通作何。《吕览·观表篇》今侯渫过而弗辞。《司马相如·封禅颂》君乎君乎,侯不迈哉。〈注〉侯,何也。《说文》本作矦。从人从厂。象张布之状,矢在其下。郑司农曰:方十尺曰矦,四尺曰鹄。◎按射侯,古作矦。《汉书》多作矦。从矢取射义,射之有侯,所以□中否,明工拙也。古者以射选贤,射中者获封爵,故因谓之诸侯。又《苏子瞻·新渠诗》渠成如神,民始不知。问谁为之,邦君赵侯。侯叶支韵。考证:(《仪礼·乡饮酒礼》天子熊侯白质。)谨照原书乡饮酒礼改乡射礼。(《周礼·春官》肆师侯禳。〈注〉侯者,□迎祥善。禳者,禳去妖祲。)谨照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃气。
珠珠:《午集上·玉字部》《唐韵》章俱切《集韵》钟输切《正韵》专于切,□音朱。《说文》蚌之阴精。春秋国语曰:珠以御火灾,是也。《通雅》古有辟尘珠,辟寒珠,夜光照乗[音chéng],大者径寸,或出於龙鱼异物腹中,非独出於蚌也。陆佃云:龙珠在颔,蛇珠在口,鱼珠在眼,鲛珠在皮,□珠在足,蛛珠在腹,皆不及蚌珠。《沈怀远·南越志》珠有九品,寸五分以上至寸八九分者为大品,有光彩,一边小平似覆釜者名璫珠,璫珠之次名走珠,走珠之次为滑珠,滑珠之次为磊砢珠,磊砢珠之次为官珠雨珠,官雨珠之次为税珠,税珠之次为葱珠。见续博物志。《书·禹贡》淮夷□珠曁鱼。《周礼·天官·玉府》若合诸侯,则共珠盘玉敦。又《博物志》江珠,琥珀别名。又《正字通》山海经滥水注:汉水多□□之鱼,状如覆铫,是生珠玉数,正山楚水多白珠,蜀郡平泽出青珠。左思云:青珠黄环,西国琅玕[音gān]碧珠,皆宝石名之以珠者也。又地名。《前汉·武帝纪》珠厓儋耳。〈注〉二郡在大海中,崖岸之边出真珠,故曰珠崖。《穆天子传》天子舍于珠泽。〈注〉珠泽在越巂。《水经注》若水旁有光珠穴。又木名。《山海经》开明北有视玉珠树。〈注〉论衡云:珠树似珠,非真珠也。又连珠,文家篇名。《傅□序》连珠兴於汉章帝之世,班固,贾逵,傅毅三子受诏作之,不指说事情,假喻达旨,合古诗劝兴之义,欲使正正如贯珠,易睹而可悦也。《沈约·注连珠表》窃寻连珠之作,始於子云,谓辞句连续,互相发明,若珠之结排也。又《韵补》叶音周。《易林》老猾大偸,东行盗珠。