凡胎浊骨

凡胎浊骨,指人间普通的,平庸的人。

凡胎浊骨

基本信息

成语拼音
fán tāi zhuó gǔ
成语注音
ㄈㄢˊ ㄊㄞ ㄓㄨㄛˊ ㄍㄨˇ
成语简拼
FTZG
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
凡胎濁骨

成语解析

成语解释

指人间普通的,平庸的人。

成语用法

作宾语、定语;指平庸的人

相关成语

近义词

凡胎俗骨、凡胎浊体、凡夫俗子、浊骨凡胎

成语接龙

1、凡胎浊骨→骨鲠在喉→喉长气短→短吃少穿→穿凿傅会→会道能说→说古道今→今昔之感→感恩图报→报效万一→一壶千金→金镳玉络→络驿不绝→绝甘分少→少不更事→事与原违→违天悖人→人己一视→视同秦越→越瘠秦视→视如珍宝→宝刀未老→老成持重→重规累矩→矩步方行

2、凡胎浊骨→骨鲠在喉→喉长气短→短刀直入→入火赴汤→汤去三面→面誉背非→非昔是今→今是昨非→非分之财→财竭力尽→尽美尽善→善罢罢休→休兵罢战→战无不克→克敌制胜→胜残去杀→杀一砺百→百依百顺→顺手牵羊→羊很狼贪→贪贿无艺→艺不压身→身强力壮→壮志未酬

3、凡胎浊骨→骨鲠之臣→臣心如水→水到鱼行→行成于思→思患预防→防萌杜渐→渐不可长→长才短驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤发童颜→颜丹鬓緑→緑林强盗→盗怨主人→人穷智短→短衣匹马→马去马归→归之若水→水月观音→音容笑貌→貌合情离→离题万里→里丑捧心→心劳意冗→冗词赘句

4、凡胎浊骨→骨鲠之臣→臣心如水→水尽山穷→穷则思变→变炫无穷→穷年累世→世掌丝纶→纶巾羽扇→扇席温枕→枕山栖谷→谷马砺兵→兵戎相见→见所未见→见德思齐→齐心并力→力敌千钧→钧天广乐→乐山乐水→水菜不交→交詈聚唾→唾壶击碎→碎身粉骨→骨肉离散→散马休牛

5、凡胎浊骨→骨寒毛竖→竖子成名→名垂青史→史不绝书→书声琅琅→琅嬛福地→地平天成→成千成万→万头攒动→动心忍性→性急口快→快心遂意→意满志得→得兔忘蹄→蹄閒三寻→寻枝摘叶→叶瘦花残→残篇断简→简墨尊俎→俎樽折冲→冲锋陷鋭→鋭挫望絶→絶伦超羣→羣而不党

成语用法

成语示例

(1)师傅说了这些炼金丹之道,奴家凡胎浊骨,尚不深晓。▲明·朱有敦《神仙会》第三折

成语造句

(1)成语「凡胎浊骨」是一个联合式成语。

(2)珺彤叔叔给俪洋和二琵介绍了“凡胎浊骨”的成语故事。

(3)练习本的第三页上面写着“凡胎浊骨”几个大字。

(4)鲁鲁写不出成语“凡胎浊骨”,因此期中考试才考了98分。

(5)落水河中学的燕老师在黑板上写上了成语“凡胎浊骨”。

(6)小蔻不会写成语“凡胎浊骨”的最后一个字。

(7)在去雷履泰故居的地铁上,汉哥哥给爱潼和鑫喻讲解了『凡胎浊骨』的故事。

(8)我和这等愚眉肉眼难相瞅,凡胎浊骨难相守。见元·无名氏《村乐堂》第一折。

(9)师傅说了这些炼金丹之道,奴家凡胎浊骨,尚不深晓。见明·朱有敦《神仙会》第三折。

出处典源

成语出处

元·无名氏《村乐堂》第一折:『我和这等愚眉肉眼难相瞅,凡胎浊骨难相守。』

分字解释

凡:fán 1、<形>平常;平庸。《赤壁之战》:『巨是凡人,偏在远郡。』2、<名>人世间;尘世。司空图《携仙箓》:『仙凡路阻两难留。』3、<副>凡是,表示概括。《察今》:『凡先王之法有要于时者。』4、<名>大概;大略。《汉书·扬雄传》:『仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡。』5、<动>总共;总计,表示总合。《琵琶行》:『凡六百一十六言。』《出师表》:『由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。』[凡鸟] 1.家禽,比喻普通平常。曾巩《鸿雁》:『性殊凡自知时,飞不乱行聊渐陆。』2.指庸才。刘义庆《世说新语·简傲》:『题门上作「风」字而去……「凤」字,凡也。』

胎:tāi 1、<名>未生的幼体;胚胎。《后汉书·华佗传》:『佗曰:「脉理如前,是两胎。」』2、<名>开端;根源。枚乘《上书谏吴王》:『祸生有胎。』

浊:zhuó 1、<形>水浑浊。《岳阳楼记》:『阴风怒号,浊浪排空。』2、<形>浑浊。《渔家傲》:『浊酒一杯家万里。』3、<形>混乱。《涉江》:『世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。』4、<形>污浊的;坏的。《窦娥冤》:『只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊。』5、<形>低践的;愚昧的。《诫兄子严敦书》:『(杜季良)清浊无所失。』6、<形>声音低沉粗重。《晋书·谢安传》:『有鼻疾,故其音浊。』[浊富] 不义而富。[浊流] (1)浑浊的不干净的水流。(2)品格卑污的人。[浊世] 混乱的时世。

骨:gǔ 1、<名>骨头。《殽之战》:『必死是间,余收尔骨焉。』[又] 指死人。杜甫《自京赴奉先县咏怀》:『朱门酒肉臭,路有冻死骨。』2、<名>文学作品的刚健的风格。刘勰文心雕龙·风骨》:『结言端直,则文骨成焉。』[又] 人的气质、气概。《宋书·武帝纪》:『及长,身长七尺六寸,风骨奇特。』[骨力] (1)力气。(2)笔法雄健有力。[骨立] 人相当消瘦。

凡:《子集下·几字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符咸切,音帆。《说文》最括也。《玉篇》非一也。《广韵》常也,皆也。《正韵》大槪也。又《前汉·扬雄传》请略举凡。〈注〉师古曰:凡,大指也。《杜预·左传序》发凡以言例。又《玉篇》计数也。《前汉·石奋传》凡号奋为万石君。〈注〉师古曰:凡,最计也。总合其一门,计五人为二千石,故号万石君。又最凡,诸凡之最目也。《周礼·天官·司会注》书谓簿书,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿书,如今印契,其凡目所最处印之。又轻微之称。《广韵》凡,轻也。《孟子》待文王而后兴者,凡民也。又国名。在濬州。《春秋·隐七年》天王使凡伯来聘。《左传·僖二十四年》凡蒋郉茅胙祭周公之胤也。又姓。《韵会》周公凡伯之后。又叶符筠切。《崔驷达旨》高树靡阴,独木不林。随时之宜,道贵从凡。〈注〉凡,常也。考证:(《周礼·天官·司会注》谓簿书,挈其最凡也。)谨照原文谓字上增书字。挈字改契字。

胎:《未集下·肉字部》《唐韵》土来切《集韵》《韵会》《正韵》汤来切,□音台。《说文》妇孕三月也。从肉,台,意兼声。《广韵》始也。《增韵》凡孕而未生,皆曰胎。《尔雅·释诂》胎,始也。〈注〉胚胎未成,亦物之始也。《博雅》人三月而胎。《史记·律书》营室者,主营胎。又兽亦谓之胎。《礼·王制》不杀胎。《史记·乐书》胎生者不殰。〈注〉胎生,兽也。又珠亦谓之胎。《前汉·扬雄传》剖明月之珠胎。〈注〉珠在蛤中,若怀姙然,故谓之胎也。又逃也。《扬子·方言》胎,逃也。〈注〉谓逃叛也。又《韵补》叶音怡。《汉乐章》衆[音zhòng]庶熙熙,施及夭胎。羣生啿啿,受春之祺。《徐干·七喻》大宛之牺,三江之鲑。云鶬水鹄,熊蹯豹胎。又叶音驼。《道藏謌》乞免五难中,制召诸天魔。灵岳不崩陷,福地更链胎。《集韵》或作孡。

浊:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□直角切,音濯。水名。《说文》水出齐郡属嬀山。又《括地志》浊水,源出蒲州解县东北平地。又《水经注》浊水,上承云阳县东大黑泉。又《水经注》南昌有浊水。又水不清也。《诗·邶风》泾以渭浊。又星名。《尔雅·释天》浊谓之毕。《史记·律书》浊者,触也。又姓。《史记·货殖传》浊氏连骑。又《集韵》竹角切,音斲。人名。《史记·孔子世家》主於子路妻兄颜浊邹家。又《韵补》叶昌六切,音逐。《前汉·颍川歌》颍水浊,灌氏族。

骨:《亥集上·骨字部》《唐韵》《韵会》古忽切《集韵》吉忽切,□音汨。《说文》肉之核也。《释名》骨,滑也。骨坚而滑也。《灵枢经》肾主骨,张筋化髓干,以立身。《周礼·天官·疾医》以酸养骨。〈注〉酸木味,木根立地中似骨。〈疏〉谓似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。属天,清而散。属地,浊而聚。又牲骨。《礼·祭统》凡为俎者,以骨为主。《仪礼·乡射礼注》以骨名肉,骨贵也。又姓。《隋书·骨仪传》骨仪,京兆长安人。又《唐书·东夷传》新罗,其族名第一骨,第二骨,以自别。又苦骨,苦参别名。又多骨,白荳□别名。见《本草纲目》。