凡夫肉眼,比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

凡夫肉眼,比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
作宾语、定语;比喻平凡的见识
凡夫俗子
1、凡夫肉眼→眼穿肠断→断缣零璧→璧合珠连→连明彻夜→夜以继昼→昼日三接→接踵而来→来之不易→易如反掌→掌上观纹→纹风不动→动中窾要→要利盗名→名卿巨公→公平无私→私情密语→语重情深→深中隐厚→厚德载物→物极将返→返照回光→光宗耀祖→祖宗成法→法出一门
2、凡夫肉眼→眼底无人→人命关天→天理昭昭→昭如日星→星星落落→落井投石→石烂海枯→枯鱼病鹤→鹤骨松筋→筋疲力敝→敝衣枵腹→腹中兵甲→甲第连云→云屯蚁聚→聚萤积雪→雪鬓霜毛→毛森骨立→立时三刻→刻不待时→时隐时见→见义当为→为善最乐→乐善不倦→倦尾赤色
3、凡夫肉眼→眼底无人→人微言贱→贱敛贵出→出乖弄丑→丑态毕露→露影藏形→形影相附→附凤攀龙→龙腾豹变→变化如神→神头鬼脸→脸红耳热→热血沸腾→腾空而起→起承转合→合浦还珠→珠联玉映→映雪读书→书读五车→车量斗数→数黄道白→白日升天→天生天化→化外之民
4、凡夫肉眼→眼高手低→低眉折腰→腰金衣紫→紫绶金章→章句之徒→徒拥虚名→名利双收→收视反听→听微决疑→疑邻盗斧→斧钺之诛→诛尽杀绝→绝代佳人→人才济济→济世安民→民穷财尽→尽多尽少→少不更事→事款则圆→圆首方足→足不逾户→户枢不蠹→蠹国耗民→民怨沸腾
5、凡夫肉眼→眼光如豆→豆剖瓜分→分床同梦→梦断魂劳→劳筋苦骨→骨软筋麻→麻痺不仁→仁人君子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食辨劳薪→薪桂米珠→珠光宝气→气喘如牛→牛骥共牢→牢骚满腹→腹载五车→车无退表→表里相应→应时对景→景星麟凤→凤皇于蜚→蜚瓦拔木→木讷寡言
(1)贝贝不会写成语“凡夫肉眼”的最后一个字。
(2)草稿本的封面上写着“凡夫肉眼”几个大字。
(3)叮铛写不出成语“凡夫肉眼”的拼音。
(4)免渡河中学的尤老师在黑板上写上了成语“凡夫肉眼”。
(5)语琳哥哥给胡珂和山兹讲了“凡夫肉眼”的故事。
(6)真人不露面,露面非真人。禅宗的丛林里,多少烧火的、挑水的、煮饭的苦行者,都是在工作中参究悟道,凡夫肉眼是无法识得真面目的。
《法华经》:『凡夫浅识,深著五欲。』唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:『凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。』
凡夫:[fánfū] 平常的人;平庸的人。凡夫俗子。
肉眼肉眼:人的眼睛(表明不靠光学仪器的帮助)。如:肉眼看不见细菌。
凡凡:fán 1、<形>平常;平庸。《赤壁之战》:『巨是凡人,偏在远郡。』2、<名>人世间;尘世。司空图《携仙箓》:『仙凡路阻两难留。』3、<副>凡是,表示概括。《察今》:『凡先王之法有要于时者。』4、<名>大概;大略。《汉书·扬雄传》:『仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡。』5、<动>总共;总计,表示总合。《琵琶行》:『凡六百一十六言。』《出师表》:『由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。』[凡鸟] 1.家禽,比喻普通平常。曾巩《鸿雁》:『性殊凡自知时,飞不乱行聊渐陆。』2.指庸才。刘义庆《世说新语·简傲》:『题门上作「风」字而去……「凤」字,凡也。』
夫夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』
肉肉:ròu 1、<名>人体及动物的肌肉。《廉颇蔺相如列传》:『君不如肉袒伏斧质请罪。』2、<名>蔬果除去皮核外的可食部分。《荔枝图序》:『瓤肉莹白如冰雪。』3、<形>声音丰满悦耳。《礼记·乐记》:『使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏,足以感动人之善心而已矣。』[肉袒] 脱去上衣,露出肢体,以示降服或谢罪。
眼眼:yǎn 1、<名>眼珠。《庄子·盗跖》:『比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。』《晋书·阮籍传》:『见礼俗之士以白眼对之。』[引] 眼睛。辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏菴》:『眼前万里江山。』2、<名>孔洞;窟窿。陆游《老学庵笔记》卷一○:『第中窗上下及中一二眼作方眼。』3、<量>用于井、泉水。白居易《钱塘湖石记》:『湖中又有泉数十眼。』
凡:《子集下·几字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符咸切,音帆。《说文》最括也。《玉篇》非一也。《广韵》常也,皆也。《正韵》大槪也。又《前汉·扬雄传》请略举凡。〈注〉师古曰:凡,大指也。《杜预·左传序》发凡以言例。又《玉篇》计数也。《前汉·石奋传》凡号奋为万石君。〈注〉师古曰:凡,最计也。总合其一门,计五人为二千石,故号万石君。又最凡,诸凡之最目也。《周礼·天官·司会注》书谓簿书,契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿书,如今印契,其凡目所最处印之。又轻微之称。《广韵》凡,轻也。《孟子》待文王而后兴者,凡民也。又国名。在濬州。《春秋·隐七年》天王使凡伯来聘。《左传·僖二十四年》凡蒋郉茅胙祭周公之胤也。又姓。《韵会》周公凡伯之后。又叶符筠切。《崔驷达旨》高树靡阴,独木不林。随时之宜,道贵从凡。〈注〉凡,常也。考证:(《周礼·天官·司会注》谓簿书,挈其最凡也。)谨照原文谓字上增书字。挈字改契字。
夫夫:《丑集下·大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”
肉肉:《未集下·肉字部》(古文)宍《唐韵》如六切《集韵》《韵会》《正韵》而六切,□音衄。《说文》胾肉,象形。本书作□。《易·噬嗑》噬乾肉。《礼·孔子间居》觞酒豆肉。《左传·庄十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而后生肉。〈又〉心生肉。五肉已具,而后发为九窍。又《正字通》禽鸟谓之飞肉。《扬子·太□经》明珠弹于飞肉,其得不复。又肉□。《史记·孝文帝纪》法有肉□三。〈注〉黥劓二,左右趾合一,凡三。又芝草名。《抱朴子·僊药卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。又视肉,兽名。见《山海经·郭璞注》视肉,形如牛肝,有两目,食之无尽,寻复更生如故。又土肉,生海中。色黑,长五寸,大如小儿臂,有腹,无口耳,多足,可炙食。《本草》李时珍曰:此虫鱼之属,与土精名封同类。《郭璞·江赋》土肉石华。又《本草》人顶生疮,五色,如樱桃,破则自顶分裂,连皮剥脱至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常饮牛乳,即消。又《释名》肉,柔也。又《集韵》《韵会》《正韵》□如又切,音輮。钱璧之体。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉,边也。好,孔也。《释文》肉,如字。又如授反。又锤体为肉。《前汉·律正志》圜而环之,令之肉倍好者。〈注〉锤之形如环,体为肉,孔为好。又肥满也。《礼·乐记》使其曲直繁瘠,廉肉节奏,足以感动人之善心而已矣。〈疏〉肉谓肥满。〈又〉宽裕肉好,顺成和动之音作,而民慈爱。〈注〉肥也。《释文》□而救反。又《史记·乐书》宽裕肉好。〈注〉肉好,言音之洪美。又《集韵》儒遇切,音孺。肌肉也。又《韵会》《正韵》□而由切,音柔。边也。又《正字通》音腴。《周礼·地官·大司徒》其民丰肉而庳。刘昌宗读。
眼眼:《午集中·目字部》《唐韵》五限切《集韵》《韵会》《正韵》语限切,□颜上声。《说文》目也。《灵枢经·大惑论》五藏六府之精气,皆上注于目,为之精。精之窠为眼,骨之精为童子,筋之精为黑眼,气之精为白眼,故童子黑眼法于阴,白眼赤衇法于阳。《释名》限也。瞳子限限而出也。《易·说卦》巽其於人也,为多白眼。《史记·孔子世家》眼如望羊。《晋书·阮籍传》籍能为青白眼。《南史·陶弘景传》仙书云:眼方者寿千岁。弘景末年,一眼有时而方。又马有夜眼。《本草纲目》马夜眼在马足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木状》南方之果,珍异者有龙眼。又香名。《洪刍香谱》白眼,香黄熟之别名。又彪眼泉,地名。见《北史·常景传》。又姓。见《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼恳切,垠上声。《周礼·冬官考工记·轮人》望其毂欲其眼也。〈注〉眼出大貌。一曰突出貌。郑康成读。又叶五建切,言去声。《谢灵运·斤竹□诗》企石挹飞泉,攀林摘叶卷。想见山阿人,薜萝若在眼。又叶伊甸切,音宴。《苏辙·雪诗》终胜溪嶂长熏眼,典衣共子成高讌。《说文》本作□。