行侠好义，指讲义气，肯舍己助人。
基本信息
成语拼音
xíng xiá hào yì
成语简拼
XXHY
常用程度
一般成语
成语繁体
行俠好義
行侠好义
成语解析
成语解释
指讲义气，肯舍己助人。
相关成语
成语接龙
1、行侠好义→义薄云天→天兵天将→将顺其美→美芹之献→献替可否→否终复泰→泰山磐石→石泐海枯→枯株朽木→木本水源→源头活水→水涨船高→高情远意→意惹情牵→牵牛下井→井然有条→条三窝四→四通八达→达观知命→命在朝夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥
2、行侠好义→义薄云天→天机云锦→锦衣行昼→昼吟宵哭→哭笑不得→得见青天→天从人原→原形毕露→露才扬己→己溺己饥→饥鹰饿虎→虎啸风生→生杀与夺→夺人所好→好事多磨→磨刀擦枪→枪烟砲雨→雨覆云翻→翻唇弄舌→舌战群儒→儒雅风流→流芳后世→世扰俗乱→乱头粗服
3、行侠好义→义不反顾→顾影弄姿→姿意妄为→为非作恶→恶有恶报→报冰公事→事不师古→古圣先贤→贤身贵体→体贴入妙→妙手空空→空谷足音→音容宛在→在所不辞→辞微旨远→远虑深谋→谋道作舍→舍我其谁→谁是谁非→非愚则诬→诬良为盗→盗名暗世→世世代代→代马望北
4、行侠好义→义不取容→容光焕发→发植穿冠→冠屦倒施→施仁布德→德輶如羽→羽翼既成→成城断金→金篦刮目→目不苟视→视远步高→高睨大谈→谈论风生→生死关头→头足异处→处之晏然→然糠照薪→薪尽火传→传经送宝→宝山空回→回肠伤气→气喘如牛→牛童马走→走花溜水
5、行侠好义→义不容辞→辞赋风骨→骨软觔麻→麻姑献寿→寿比南山→山崩地陷→陷落计中→中流砥柱→柱石之坚→坚壁清野→野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满腹疑团→团花簇锦→锦囊佳句→句比字栉→栉霜沐露→露红烟绿→绿树成荫→荫子封妻→妻离子散→散伤丑害→害人不浅
成语用法
成语造句
（1）凤阳县娄店中学的项老师在黑板上写上了成语“行侠好义”。
（2）雷雷写不出成语“行侠好义”的拼音。
（3）练习本的第三页赫然是“行侠好义”几个大字。
（4）祺雅叔叔给佩伊和孙瑗讲了“行侠好义”的历史故事。
（5）小琪不会写成语“行侠好义”的最后一个字。
分字解释
行
行：xíng 1、<动>行走。《论语》：『三人行，必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》：『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》：『舟已行矣，而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》：『士之处此世，而望名誉之光，道德行，难已。』5、<动>实行；做。《训俭示康》：『君子寡欲则不役于物，可以直道而行。』6、<名>动作；行动；举动。《鸿门宴》：『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》：『其志洁，其行廉。』8、<副>将；即将。《归去来兮辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』9、<量>遍；次。《训俭示康》：『客至未尝不置酒，或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》：『遵彼微行。』2、<名>行列；队伍。《国殇》：『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈；辈分。《苏武传》：『汉天子，我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》：『出门登车去，涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] （1）使者。（2）行装。[行人] （1）出使的人。（2）行路人。（3）出征的人。[行者] （1）行路人。（2）出征的人。（3）出家而受大的佛教徒；去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。
侠侠：xiá 1、<名>侠士；侠客；仗义勇为的人或争强好斗的人。《柳敬亭传》：『其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事。』2、<形>侠义；好打抱不平或任气逞强。《汉书·朱博传》：『稍迁为功曹，伉侠好交。』[侠骨] 旧指勇武仗义的性格或气质。[侠客] 指人之难，出言必信，见义勇为的人。
好好：hǎo 1、<形>容貌美。《陌上桑》：『秦氏有好女，自名为罗敷。』2、<形>好；善、佳。与『坏』、『恶』相对。《春夜喜雨》：『好雨知时节。』《江南逢李龟年》：『正是江南好风景。』[又] 友好；和睦。《廉颇蔺相如列传》：『秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。』《隆中对》：『于是与亮情好日密。』3、<动>完毕；完成。韩偓《无题》：『妆好方长叹，欢余却浅颦。』4、<副>合适；合宜。《闻官军收复河南河北》：『青春作伴好还家。』5、<副>很。《智取生辰纲》：『你这客官好不晓事。』6、<形>病痊愈。《林黛玉进贾府》：『只怕他的病一生不能好的了。』hào 1、<动>喜欢；喜好。《涉江》：『余幼好此奇服兮，年既老而不衰。』2、<名>玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》：『璧羡度尺，好三寸以为度。』
义义：yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》：『谨庠序之教，申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》：『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的；适宜的；公正合理的。《鸿门宴》：『亡去不义，不可不语。』4、<名>情义；恩情。《孙雀东南飞》：『吾已失恩义。』5、<名>意义；意思。《屈原列传》：『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》：『汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶仗汝扶持。』
行
行：《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切，□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱举，而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步。《释名》行，伉也，伉足而前也。又《广韵》适也，往也，去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬，其祀行。〈注〉行，在庙门外之西，为軷壤，高二寸，广五寸，轮四尺，设主軷上。又道也。《晋语》下有直言，臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔，鲧陻洪水，汨□其五行。《韵会》五行，运于天地间，未尝停息，故名。又行人，官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行，言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引，古乐府长歌行，短歌行，此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行，苦恶曰窳。又《广韵》下孟切，胻去声。《玉篇》行，迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外，在心为德，施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行，姓。巡，名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切，音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出犬鸡。〈注〉百人为卒，二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行，百行为万人，谓之方□。又中行，复姓。《通志·氏族略》中行氏，晋公族隰叔之后也，汉文时有宦者中行说。又太行，山名。《书·禹贡》太行、恒山，至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切，音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。又《韵会》行行，刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切，音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完，残祭侧偏。公孙幽遏，跛踦后行。又《集韵》乎监切，音嗛。与衔同。考证：（《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭，行出鸡犬。）谨照原文鸡犬改犬鸡。（《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。）谨照原文岂知改岂如。
侠侠：《子集中·人字部》《唐韵》《正韵》□胡颊切，音协。任侠。相与信为任，同是非曰侠。《前汉·季布传》任侠有名。《师古曰》侠之言挟，以权力侠辅人也。又姓。韩相侠累。又与挟通。《前汉·叔孙通传》殿下郞中侠陛。《扬子·法言》滕懽樊郦曰侠介。□与挟同。又《集韵》古洽切。与夹通。傍也，□也。《公羊传·哀四年注》滕薛侠毂。又《仪礼·士丧礼》妇人侠牀东西。《周礼·冬官考工记注》今时钟乳侠鼓与舞。□与夹同。俗作侠，非。
好好：《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切，□蒿上声。美也，善也。《诗·郑风》琴瑟在御，莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命，结二国之好。又人名。张好好，年十三，姣丽善歌，杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族，仙乐竞奏，唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切，□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞，有所好，则爱而不释，故於文，女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好，三寸以为度。〈注〉羡，径也。璧羡，以起度也。好，璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切，音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施，善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀，善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切，音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，□母姣而自好。又叶呼□切，音诟。《诗·唐风》岂无他人，维子之好。叶上究。考证：（《周礼·地官》琬圭以结好。）谨照原书地官改春官。（《左传·文十二年》藉先君之命，结二国之好。）谨照原文先君改寡君。
义义：《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切，音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰：与善同意，故从羊。《释名》义，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道，曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名，其别最多。仗正道曰义，义师，义战是也。众所尊戴曰义，义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义，义仓，义社，义田，义学，义役，义井之类是也。至行过人曰义，义士，义侠，义姑，义夫，义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父，义儿，义兄弟，义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襴，义领之类是也。合众物为之，则有义浆，义墨，义酒。禽畜之贤者，则有义犬，义乌，义鹰，义鹘。又义渠，戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠，虏其主。〈注〉宁广二州，春秋及战国时为义渠，戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵，何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁，摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰：邾仪父也。师古曰：义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者，史记君义嗣，□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注：仪作义，古皆音俄。古文尚书：无偏无陂，遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。