熯天炽地

熯天炽地,形容火势极猛。《西游记》第三五回:『那怪物着实无情,一连搧了七八扇子,熯天炽地,烈火飞腾。』又第四一回:『只见那红焰焰大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真是个熯天炽地。』

熯天炽地

基本信息

成语拼音
hàn tiān chì dì
成语注音
ㄏㄢˋ ㄊㄧㄢ ㄔㄧˋ ㄉㄧˋ
成语简拼
HTCD
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
熱天熾地

成语解析

成语解释

形容火势极猛。

成语用法

作宾语;指火势等

相关成语

成语接龙

1、熯天炽地→地平天成→成千论万→万箭穿心→心腹之忧→忧国忘家→家道从容→容光焕发→发人深思→思患预防→防微杜渐→渐不可长→长颈鸟喙→喙长三尺→尺寸千里→里谈巷议→议事日程→程门立雪→雪窑冰天→天付良缘→缘悭一面→面折庭争→争强斗胜→胜残去杀→杀一警百

2、熯天炽地→地主之谊→谊不敢辞→辞多受少→少条失教→教一识百→百年之约→约法三章→章父荐屦→屦及剑及→及笄年华→华冠丽服→服低做小→小异大同→同源共流→流芳后世→世俗之见→见机而作→作恶多端→端人正士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是非颠倒

成语用法

成语造句

(1)打开笔记本,第二页上写着“熯天炽地”几个大字。

(2)凤台县大山中学的萧老师在黑板上写上了成语“熯天炽地”。

(3)小娇写不出成语“熯天炽地”,导致期末考试只考了97分。

(4)小乐不会写成语“熯天炽地”的最后一个字。

(5)子帆大哥哥给奕茗和翟莉讲了“熯天炽地”的典故。

出处典源

成语出处

《西游记》第三五回:『那怪物着实无情,一连搧了七八扇子,熯天炽地,烈火飞腾。』又第四一回:『只见那红焰焰大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真是个熯天炽地。』

分字解释

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

炽:chì <形>火旺。《黄花冈七十二烈士事略序》:『环顾国内,贼氛方炽。』

地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

熯:《巳集中·火字部》《唐韵》人善切《集韵》《韵会》忍善切,□音橪。《说文》乾貌。从火,汉省声。《玉篇》火盛貌。《管子·伯形篇》楚人攻宋郑,烧焫熯焚郑地。《王充·论衡》熯一炬火,爨一镬水。又《尔雅·释诂》敬也。《诗·小雅》我孔熯矣,式礼莫愆。又《广韵》《韵会》呼旱切《集韵》《正韵》许旱切,□音□。《广韵》本作焊。详前焊字注。又《韵会》《正韵》乾也。又炙也。又《广韵》《韵会》呼旰切《集韵》虚旰切《正韵》虚汗切,□音汉。《广韵》火乾。《易·说卦》燥万物者,莫熯乎火。《集韵》本作暵。考证:(《管子·伯形篇》楚人攻宋郑,烧□熯焚郑地。)谨按□字在本部八书。□改焫。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。

炽:《巳集中·火字部》《玉篇》《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌志切,音帜。《尔雅·释言》炽,盛也。《诗·小雅》玁狁孔炽。《鲁颂》俾尔炽而昌。又同熺。炊也。《左传·昭十年》柳炽炭于位。《周礼·冬官考工记》钟氏染羽,以朱湛丹秫,三月而炽之。又与俶通。《诗·小雅》俶载南亩。〈笺〉俶读为炽。载读为葘。〈疏〉谓耜之炽而入地,以葘杀其草,故方言入地曰炽,反草曰葘也。又《周颂》俶载南亩。〈笺〉俶载当作炽葘。◎按正字通云:朱传:俶,始也。载,事也。笺说非。然笺必非无据,今存之。又叶昌据切,音处。《扬雄·解嘲》三仁去而殷墟,二老归而周炽,子□死而吴亡,种蠡存而越伯。伯音布,叶下惧举。

地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”