汉皋解珮,汉皋:山名,在今湖北襄阳县西北;珮:玉珮。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女,解珮相赠。后多指男女的爱慕赠答。

汉皋解珮,汉皋:山名,在今湖北襄阳县西北;珮:玉珮。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女,解珮相赠。后多指男女的爱慕赠答。

汉皋:山名,在今湖北襄阳县西北;珮:玉珮。相传周郑交甫于汉皋台下遇二女,解珮相赠。后多指男女的爱慕赠答。
作宾语、定语;用于男女之间
汉皋解佩
(1)此皆妾辈。其末后着藕白者,所谓『汉皋解珮』,即其人也。▼清·蒲松龄《聊斋志异·竹青》
(1)波波不会写成语“汉皋解珮”的最后一个字。
(2)杰杰写不出成语“汉皋解珮”的拼音。
(3)练习本的第三页上面写着“汉皋解珮”几个大字。
(4)容桂新地中学的凤老师在黑板上写上了成语“汉皋解珮”。
(5)媛媛大哥哥给朱苒和莎芙讲述了“汉皋解珮”的历史典故
汉:hàn 1、<名>汉水。《公输》:『江、汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。』2、<名>天河;银河。《观沧海》:『星汉灿烂,若出其里。』3、<名>男子。《北齐书·魏兰根传》:『苦用此汉何为?』4、<名>朝代名。公元前206年至公元8年刘邦建立的汉朝称前汉或西汉,公元25年至公元220年刘秀建立的汉朝称后汉或东汉。公元947年至公元950年刘知远建立的汉朝称后汉,为五代之一。[汉家] 指汉朝。[汉仗] 指体貌雄伟。
皋皋:gāo 1、<名>水泽。《诗经·鹤鸣》:『鹤鸣于九皋,声闻于天。』2、<名>水边的高地。[又] 泛指高冈、高地。《涉江》:『步余马兮山皋,邸余车兮方林。』《归去来兮辞》:『登东皋以舒啸。』3、<名>皋陶,相传为舜臣。《卖柑者言》:『果能建伊皋之业耶?』[皋比] 虎皮,又指蒙虎皮的坐席。《卖柑者言》:『今夫佩虎符、坐皋者,洸洸乎干城之具也。』[皋牢] 牢笼。[皋壤] 泽房洼地。
解解:jiě 1、<动>解剖;分割。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开;解下。《公输》:『子墨子解带为城。』3、<动>解除;消除。《荆轲刺秦王》:『今有一言,可以解燕国之患。』4、<动>溶解;溶化。《满井游记》:『于时冰皮始解,波色乍明。』5、<动>排解;化解。《师说》:『句读之不知,惑之不解。』6、<动>解围;撤围。《信陵君窃符救赵》:『秦军解去,遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》:『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解;和解。《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』9、<动>解释;解说。《隆中对》:『关羽、张飞等不悦,先主解之。』10、<动>理解;懂得。《与妻书》:『家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。』11、<动>能;合。罗隐《西施》:『西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。』12、<名>见解;见识。《南史·张邵传》:『融玄义无师法,而神解过人。』13、<动>解便;解手。戚继光《练兵实记》:『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种,用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣;发遣。《宋史·举志》:『天下之士屏居山林,令监司守臣解送。』2、<动>解送;押送。《水浒传》:『开封府公文只叫解活的去,却不曾教结果了他。』
汉:《巳集上·水字部》《唐韵》呼旰切《集韵》虚旰切《韵会》《正韵》虚汗切,□音熯。水名。《书·禹贡》嶓冢导漾,东流为汉。又天河也。《尔雅·释天》箕斗之间,汉津也。《史记·天官书》汉者,亦金之散气。《扬泉·物理论》汉,水之精也。《诗·大雅》倬彼云汉。又汉中,郡名,秦惠王置。《广舆记》今为汉中府。又汉口,地名。《广舆记》汉阳府,本春秋郧国地,汉属江夏,唐曰沔州,亦曰汉阳。又州名,属成都府。《韵会》汉属广汉郡,唐置州。又半汉,形容之辞。《张衡·南都赋》天马半汉。又《辍耕录》今人谓贱丈夫为汉子。又高丽方言谓白曰汉。见《孙穆·鸡林类事》。又《集韵》他干切,音摊。太岁在申曰汭汉。亦作涒滩。又《韵补》叶诗建切,音扇。《繁钦赋》长唐虎圈,回望曼衍。盘旋岹嶢,上刺云汉。考证:(《史记·天官书》汉者,六金之散气。)谨照原文六改亦。
皋皋:《午集中·白字部》《唐韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切《正韵》姑劳切,□音高。《说文》从本从白。礼祝曰皋,登謌曰奏,故皋奏皆从本。本,进趣也。《周礼·春官·乐师》诏来□皋舞。〈注〉皋,告之也,告国子当舞者舞也。又长声也。《礼·礼运》升屋而号告曰:皋某复。〈注〉皋者,引声之言也。又缓也。《左传·哀二十一年》齐人歌曰:鲁人之皋,数年不觉,使我高蹈。〈疏〉缓声而长引之,是皋为缓也。又《玉篇》泽也。《韵府》岸也。《诗·小雅》鹤鸣于九皋。〈传〉九折之泽。《左传·襄二十五年》牧隰皋。〈疏〉皋为泽之坎,是水岸也。《前汉·贾山传》江皋河濒。〈注〉皋,水边淤地也。又《集韵》局也。《张衡·西京赋》实惟地之奥区神皋。〈注〉谓神明之界局也。又《广韵》高也。《礼·明堂位》天子皋门。〈注〉皋之言高也。又《释名》高祖,高,皋也。最在上皋,鞱诸下也。又《尔雅·释训》皋皋,刺素食也。〈疏〉皋皋,不治之貌。《诗·大雅》皋皋訿訿。〈传〉皋皋,顽不知道也。又月名。《尔雅·释天》五月为皋。又神名。《史记·武帝纪》纪皋山用牛。《封禅书》一作泽山。又禽名。《汲冢周书》文翰者若皋鸡。〈注〉皋鸡似凫,冀州谓之泽特。又乾皋,鹦□别名。《埤雅》乾皋断舌,则坐歌。孔雀拍尾,则立舞。又寒皋,鸜鹆别名。《本草纲目》皋,告也。天寒欲雪,羣飞如告。故名寒皋。又皋比,虎皮也。《左传·庄十年》蒙皋比而先犯之。又皋兰,山名。《前汉·武帝纪》西至皋兰。又水名。《山海经》皋水出章山。又皋舟,吴地。《左传·襄十四年》吴人自皋舟之隘要而击之。又姓。皋陶之后。《左传》越大夫皋如。又复姓。东山皋落氏,赤狄别种。又同鼛。《周礼·冬官考工记》□人为皋鼓。〈注〉大鼓也。〈又〉为皋陶。〈注〉鼓木也。又一作睾。《荀子·大略篇》望其圹皋如也。〈注〉高貌。《庄子·危言篇》《列子·天瑞篇》俱作睾如。又《后汉·马融传》皋牢陵山。〈注〉皋牢,犹牢笼也。《荀子·王霸篇》作睾牢。又或作滜。《史记·正书》百草奋兴,秭鴂先滜。〈注〉子规先出,野泽而鸣也。又与羔通。《礼·檀弓》高子皋。〈注〉孔子弟子,名柴。《论语》作子羔。皋羔古字通用。又《集韵》乎刀切《正韵》胡刀切,□音嗥。呼也。《周礼·春官·大祝》来瞽令皋舞。〈注〉皋,读为嗥。谓呼之入也。与号号唬通。又《集韵》后到切《韵会》胡到切,□音号。周礼皋舞。刘昌宗读。或作譹。又《集韵》攻乎切,音姑。橐[音tuó]皋,地名。在寿春。《前汉·孟康注》橐[音tuó]皋,音拓姑。《类篇》隶作臯。《经传》作臯。考证:(《左传·哀二十一年》齐人歌曰,鲁侯之皋。)谨照原文鲁侯改鲁人。(《左传·襄二十五年》牧隰皋。〈注〉皋为泽之坎,是水岸也。)谨照原文注改疏。(《汲冢周书》文翰者若皋鸡。〈注〉皋鸡似凫,翼州谓之泽特。)谨照原文翼州改冀州。”
解解:《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓既解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□,恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风为解。〈注〉皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解,中国以一章为一解。王僧□启云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作户买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太□经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解,自解释为解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计於诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□,其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城,战国属魏,汉为解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺为解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,□蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓,茭解中有变焉,故挍。〈注〉茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,即邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》着以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。考证:(《史记·封禅书》燕人方僊道,形解销化。〈注〉尸解也。)谨照原文燕人改为字。注字改集解。(《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿,一角,一名神羊。)谨照原文注解下增豸字。