还淳返朴

还：《备考·酉集》《辵字部》《篇海类编》音浮。又音否。俗作还字，非。（还）《唐韵》户关切《集韵》《韵会》《正韵》胡关切，□音环。《说文》复也。《玉篇》反也。《诗·小雅》尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。〈注〉反也。又《正韵》退也，归也。《仪礼·乡饮酒礼》主人答拜还，賔拜辱。〈注〉还，犹退也。《前汉·高帝纪》还守丰。又《灌婴传》还定三秦。又顾也。《左传·昭二十年》无所还忌。〈注〉还，犹顾也。又偿也。《老子·道德经》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。又大还、小还，日至之名。《淮南子·天文训》日至于鸟次，是谓小还。至于女纪，是谓大还。又与环同。《前汉·食货志》还庐树桑。又《广韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切，□音旋。与旋同。《礼·礼运》五行、四时、十二月，还相为本也。〈注〉迭相终而还相始，如环无端也。又《正韵》转也。《礼·玉藻》周还中规，折还中矩。〈注〉周旋圆转，折旋方转也。又便捷貌。《诗·齐风》子之还兮。又速也，即也。《前汉·董仲舒传》此皆可使还至而立效者也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切，音患。遶也，围也。《仪礼·既夕》祖还车不易位。《司马相如·子虚赋》旋还乎后宫。

淳：《巳集上·水字部》《唐韵》常伦切《集韵》《韵会》《正韵》殊伦切，□音纯。清也，朴也。《张衡·思□赋》何道真之淳粹兮。〈注〉不浇曰淳。又沃也。《周语》王乃淳濯飨醴。又大也。《班固·幽通赋》黎淳耀於高辛兮。又兵车之耦曰淳。《左传·襄十一年》郑伯赂晋侯，广车軘车淳十五乗[音chéng]。又咸也。《左传·襄二十五年》楚蔿掩为司马表淳卤。〈注〉淳卤，埆薄之地。《正义》淳卤，地薄，故表之，轻其赋税。又淳淳，流动貌。《庄子·则阳篇》祸福淳淳。又《集韵》朱伦切，音谆。渍也，沃也。《周礼·冬官考工记》钟氏淳而渍之。〈注〉淳，沃也。又主尹切，音准。布帛广幅也。与纯通。《周礼·地官》质人壹其淳制。〈注〉淳作纯。

返：《酉集下·辵字部》《广韵》甫远切《集韵》《韵会》府远切，□音反。《说文》还也。《玉篇》复也。《前汉·董仲舒传》返之于天。〈注〉谓还归之也。又《伍被传》往者不返。〈注〉言不复来也。又叶补脔切，音扁。《秦嘉诗》遣车迎子还，空去复空返。忧来如循环，匪席不可卷。又叶孚绚切，翻去声。《张衡·西京赋》重闺幽闼，转相逾延。望□窱以径庭，眇不知其所返。延读去声。《韵会》通作反。考证：（《秦嘉传》遣车迎子还，空去复空返。）谨按此系秦嘉诗，传改诗。

朴：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□匹角切，音璞。《说文》木皮也。《徐曰》药有厚朴，一名厚皮，木皮也。《本草别录》其树名榛，其子名逐折。又与朴同。《史记·文帝纪》示敦朴为天下先。又《战国策》范雎曰：郑人谓玉未理者朴，周人谓□未腊者朴。又《博雅》朴，大也，猝也，离也。又《正韵》匹各切。又《集韵》匹□切，音踣。义□同。又《玉篇》普木切，音扑。本也。又《集韵》披尤切，音□。夷姓。《魏志》建安二十年，巴夷王朴胡举巴夷来附。又叶蒲沃切，音仆。《陈琳·玛瑙勒赋》太上去华尚素朴兮，所贵在人匪金玉兮。考证：（《本草·别录》一名逐折。又名树名榛。）谨照原文改其树名榛，其子名逐折。（朴）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□匹角切，音璞。《说文》作檏。木素也。《徐曰》土曰坏，木曰檏。《书·梓材》既勤朴斲，惟其涂丹臒。又凡器未成者，皆谓之朴。《尔雅·释器》木谓之剫，玉谓之雕。《郭注》皆治朴之名。又质也。《礼·郊特牲》素车之乘，尊其朴也。又《集韵》《韵会》《正韵》□博木切，音卜。《诗·大雅》芃芃棫朴。〈传〉朴，枹木。〈笺〉白桵相朴属而生者。《周礼·冬官考工记》察车之道，欲其朴属而微至。〈注〉朴属，犹附着坚固也。又《集韵》普木切，音扑。《张衡·东京赋》遵节俭，尚素朴。思仲尼之克己，履老氏之常足。又坚木也。又《集韵》步木切，音仆。木密也。又《广韵》薄胡切，音蒲。朴□，县名。《前汉·地理志》属武威郡。又《唐韵》普故切，音舖。《淮南子·精神训》明白太素，无为复朴。