过眼烟云,从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

过眼烟云,从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。
过眼烟云和『昙花一现』都能比喻事物很快消失。但过眼烟云只用于物;『昙花一现』不只比喻事物;也用于人。过眼烟云能比喻一掠而过的被忽视的事物;『昙花一现』不能。而且『昙花一现』所表示的消失的时间比过眼烟云短暂的多。
作谓语、定语、状语;用于事物
云烟过眼、烟云过眼、一场春梦、过眼云烟、昙花一现
1、过眼烟云→云集景从→从头彻尾→尾大不掉→掉以轻心→心驰魏阙→阙一不可→可心如意→意转心回→回山倒海→海枯石烂→烂若披锦→锦心绣肠→肠肥脑满→满舌生花→花攒绮簇→簇锦团花→花天锦地→地覆天翻→翻肠搅肚→肚里蛔虫→虫叶成字→字顺文从→从天而下→下乔迁谷
2、过眼烟云→云开见日→日滋月益→益国利民→民有菜色→色色俱全→全盘托出→出入神鬼→鬼哭神惊→惊采绝艳→艳如桃李→李白桃红→红紫夺朱→朱云折槛→槛花笼鹤→鹤困鸡羣→羣口铄金→金章玉句→句比字栉→栉霜沐露→露胆披肝→肝胆照人→人世沧桑→桑土之谋→谋财害命
3、过眼烟云→云开雾散→散伤丑害→害人不浅→浅见寡闻→闻风破胆→胆战心慌→慌做一团→团头聚面→面面相睹→睹物兴情→情投意洽→洽闻强记→记忆犹新→新益求新→新陈代谢→谢兰燕桂→桂林一枝→枝分叶散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆酱烧薪→薪尽火传→传宗接代→代人说项
4、过眼烟云→云泥殊路→路絶人稀→稀世之宝→宝山空回→回天无力→力透纸背→背城借一→一表非凡→凡胎浊体→体恤入微→微言大义→义胆忠肝→肝胆披沥→沥血披肝→肝心涂地→地狱变相→相提并论→论世知人→人心涣散→散兵游勇→勇冠三军→军不血刃→刃迎缕解→解发佯狂
5、过眼烟云→云泥异路→路叟之忧→忧心如焚→焚林而田→田连仟伯→伯俞泣杖→杖履相从→从一而终→终而复始→始末原由→由来已久→久归道山→山容海纳→纳污含垢→垢面蓬头→头稍自领→领异标新→新仇旧恨→恨之入骨→骨瘦如柴→柴天改物→物归原主→主圣臣良→良辰媚景
(1)论起荣华富贵,原不过是过眼烟云。▲清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回
(2)…充满艰险,荣华富贵如同花枝一样容易凋谢,成为过眼烟云。——《增广贤文》译文
(1)不愿意很快便成为过眼烟云,乌玛离开美国来到了英国。
(2)成语过眼烟云的形成和名人有关。
(3)大部分利比亚人把卡扎菲上校这42年的统治造成的苦难看成是一场过眼烟云。
(4)而铁路在那时是个典型的高增长、高风险行业,财富如过眼烟云。
(5)浮躁的欢喜或悲哀,不过是一些过眼烟云。
(6)尽管很多往事已如过眼烟云,但他们的感悟永恒。
(7)蕾蕾写不出成语“过眼烟云”,因此期中考试只考了98分。
(8)练习本的第二页赫然是“过眼烟云”几个大字。
(9)梅县松口中学的闪老师在黑板上写上了成语“过眼烟云”。
(10)它决定不顾与北京的友谊,撕毁与中国合作建大型水坝的计划,这让过去二三十年来该国精英阶层一直坚持的对华友好政策成了过眼烟云。
(11)外表的结合,如同过眼烟云;
(12)我觉得,面对机会,要有争取的勇气,如果连这点勇气都没有,那再好的机会也只会成为过眼烟云。
(13)我想这才是我们秋游真正的所得,而不是如过眼烟云般的美景。
(14)小凡不会写成语“过眼烟云”的最后一个字。
(15)一切成败得失,终是过眼烟云,无论辉煌还是暗淡都是一份需要面对的生命。
(16)蚁大爷给逗逗和西西讲了“过眼烟云”的成语典故。
(17)这时形式已经与它的本质完全地分离了,仅仅作为一个符号,成为街上的一阵过眼烟云的流行。
(18)最后有一个问题:这种简朴生活仅仅是过眼烟云,会不会是60年代风尚的再现?
(19)穷也好,富也好,死了都如灯灭,无影无踪!得也好,失也好,一切都如过眼烟云。
宋·苏轼《宝绘堂记》:『见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。』
书画能给人带来喜悦,但不能改变人的志向。如果对它太在意,爱不释手,就是件很可怕的事情。三国时太傅钟繇看见韦诞有一篇蔡邕的书法,苦求不得,以至于捶胸吐血。晋朝的大将军桓玄在率领大军出征前,先造了几艘快船,用来装载古玩书画,他说:『战争是危险的事情,如果发生意外,可以便于运输,免得被敌人夺去了。』拿国家大事当儿戏,危害自身,这都是因为太在意的缘故。我年轻时,很喜欢这两样东西,自家有的,总是担心有朝一日会失去,别人有的,总是担心不肯给我。后来自己也觉得好笑:我轻视生死富贵,却看重书法字画,岂不是主次颠倒、违背本心了吗?从此不再喜好。看见好的书画,虽然也会收藏,但是被别人拿去时,也不觉得可惜了。就像眼前飘过的烟云、耳边掠过的飞鸟,总是高高兴兴的看着它们来,离去了也想不起来。于是这两样东西常常只是使我快乐却不再使我伤心。
『过眼烟云』比喻很快就消失的事物。(出自苏轼《宝绘堂记》)
烟云:[yānyún] 烟气和云。烟云缭绕。
过过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。
眼眼:yǎn 1、<名>眼珠。《庄子·盗跖》:『比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。』《晋书·阮籍传》:『见礼俗之士以白眼对之。』[引] 眼睛。辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏菴》:『眼前万里江山。』2、<名>孔洞;窟窿。陆游《老学庵笔记》卷一○:『第中窗上下及中一二眼作方眼。』3、<量>用于井、泉水。白居易《钱塘湖石记》:『湖中又有泉数十眼。』
烟烟:yān 1、<名>物质燃烧时产生的气体。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』2、<名>空中的云气。《岳阳楼记》:『长烟一空,皓月千里。』3、<名>可制墨的黑灰。晁氏《墨经·公》:『墨取庐山松烟。』[烟波] 烟雾笼罩的江湖水面。[烟尘] 灰尘,引申指战乱。[烟花] (1)雾中的花,泛指春天的景色。(2)妓女。
云云:yún 1、<动>说。《兰亭集序》:『古人云:「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》:『其云益乎。』3、<代>如此;这样。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末,无意义。《诗经·卷耳》:『云何吁矣』《左传·成公十二年》:『日云莫矣。』《核舟记》:『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》:『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》:『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》:『天下云集响应。』[云云] (1)众多,又作『芸芸』。(2)如此如此。
过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。
眼眼:《午集中·目字部》《唐韵》五限切《集韵》《韵会》《正韵》语限切,□颜上声。《说文》目也。《灵枢经·大惑论》五藏六府之精气,皆上注于目,为之精。精之窠为眼,骨之精为童子,筋之精为黑眼,气之精为白眼,故童子黑眼法于阴,白眼赤衇法于阳。《释名》限也。瞳子限限而出也。《易·说卦》巽其於人也,为多白眼。《史记·孔子世家》眼如望羊。《晋书·阮籍传》籍能为青白眼。《南史·陶弘景传》仙书云:眼方者寿千岁。弘景末年,一眼有时而方。又马有夜眼。《本草纲目》马夜眼在马足膝上,有此能夜行。又果名。《嵆含·草木状》南方之果,珍异者有龙眼。又香名。《洪刍香谱》白眼,香黄熟之别名。又彪眼泉,地名。见《北史·常景传》。又姓。见《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼恳切,垠上声。《周礼·冬官考工记·轮人》望其毂欲其眼也。〈注〉眼出大貌。一曰突出貌。郑康成读。又叶五建切,言去声。《谢灵运·斤竹□诗》企石挹飞泉,攀林摘叶卷。想见山阿人,薜萝若在眼。又叶伊甸切,音宴。《苏辙·雪诗》终胜溪嶂长熏眼,典衣共子成高讌。《说文》本作□。
烟烟:《巳集中·火字部》《唐韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切,□音燕。《说文》本作烟。详烟字注。《荀子·富国篇》凫雁若烟海。又《广韵》於真切《集韵》《正韵》伊真切,□音因。《广韵》烟熅天地气。〈易〉作絪縕。《集韵》或作氤。《班固·典引》烟烟熅熅。《刘桢·鲁都赋》曳发编芒,蔚若雾烟,九采灼烁,华藻纷□。(烟)《唐韵》乌前切《集韵》《韵会》因莲切《正韵》因肩切,□音燕。《说文》火气也。《周礼·秋官·蝈氏》以其烟被之。又姓。见《字汇》。又於真切,音因。《周礼·春官·大宗伯注》禋之言烟也。周人尚臭,烟气之臭闻者。〈注〉烟音因。《柳宗元·祭从兄文》留连游欢,涉月弥旬,夜□膏炬,书凌风烟。《说文》或作烟。《集韵》籀亦作□。
云云:《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切,□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云,而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史,曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动,四时云下,而万物化。〈注〉云:运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云:旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣,其谁云之。〈注〉云:犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰:云者,有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰:朱也当御。三云:叔向不应。又云云:衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云:山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云:〈注〉云云:太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云:兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切,言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜,汝无复云。往追不及,来可待焉。考证:(《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。)谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。(《汲黯传》武帝曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。)谨照原书改前汉汲黯传上曰,吾欲云云。