古往今来,从古到今。泛指很长一段时间。

古往今来,从古到今。泛指很长一段时间。

从古到今。泛指很长一段时间。
作定语、状语;指从古到今
亘古亘今、今来古往、古来今往、自古以来、古今中外、往古来今、自古至今
1、古往今来→来处不易→易于拾遗→遗孽余烈→烈火烹油→油光可鉴→鉴往知来→来日大难→难以置信→信而有征→征名责实→实至名归→归马放牛→牛毛细雨→雨覆云翻→翻然改悔→悔其少作→作小服低→低声下气→气忍声吞→吞声饮气→气贯长虹→虹销雨霁→霁风朗月→月下花前
2、古往今来→来好息师→师老兵破→破涕成笑→笑中有刀→刀光血影→影只形单→单刀直入→入地无门→门户之见→见兔顾犬→犬马之决→决不待时→时殊风异→异地相逢→逢山开路→路叟之忧→忧形于色→色飞眉舞→舞刀跃马→马到成功→功盖天下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵贵神速
3、古往今来→来好息师→师心自用→用夏变夷→夷然自若→若有所亡→亡国大夫→夫人裙带→带减腰围→围城打援→援古刺今→今昔之感→感慨万端→端人正士→士农工商→商彝夏鼎→鼎食鸣锺→锺鼎山林→林寒涧肃→肃然起敬→敬授人时→时乖运拙→拙嘴笨舌→舌端月旦→旦夕之间
4、古往今来→来鸿去燕→燕岱之石→石火光阴→阴凝冰坚→坚壁清野→野鹤孤云→云翻雨覆→覆窟倾巢→巢倾卵破→破奸发伏→伏而咶天→天震地骇→骇龙走蛇→蛇珠雀环→环肥燕瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒芒苦海→海不扬波→波骇云属→属辞比事→事宽则圆→圆首方足
5、古往今来→来鸿去燕→燕雀处堂→堂堂一表→表里山河→河梁携手→手不释书→书囊无底→底死谩生→生生世世→世道人心→心如坚石→石破天惊→惊心破胆→胆丧魂惊→惊心悼胆→胆大心粗→粗通文墨→墨突不黔→黔驴技孤→孤军作战→战战惶惶→惶恐不安→安贫乐道→道无拾遗
(1)虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。▼清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回
(2)…的手,说道:『兄弟,人生在世,不能事事顺遂。古往今来大英雄、大豪杰,身有缺陷之人极多,那也不必在意。——当代·金庸《鹿鼎记》
(3)…:『今日倒也真巧,这小小禅房之中,聚会了一个古往今来第一大反贼,一个古往今来第一大汉奸。』韦小宝道:…——当代·金庸《鹿鼎记》
(4)…西话,两人言语相通。南怀仁称颂康熙英明仁惠,古往今来帝王少有其比,说得那使臣大为折服。——当代·金庸《鹿鼎记》
(5)…不起!自己抹脖子自杀容易,自己斩去十根手指,古往今来,从来没哪一位大英雄干过。想当年关云长刮骨疗毒…——当代·金庸《鹿鼎记》
(6)…这四帝、四将、一猪一牛二龙四位神魔,个个都是古往今来、天上地下兼海底最胡涂的大羊牯。——当代·金庸《鹿鼎记》
(7)…亡。一日之内摧大敌,克名城,而不损一名将士,古往今来,唯韦大帅一人而已。这不但空前,也一定是绝后了。——当代·金庸《鹿鼎记》
(8)…世史籍皆称签尼布楚条约者为索额图及费要多罗。古往今来,知世上曾有韦小宝其人者,惟《鹿鼎记》之读者而已…——当代·金庸《鹿鼎记》
(9)…不报,时辰未到。那天公算子,一个个记得明白。古往今来,曾放过那个?…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(10)…远过于汉、唐者矣。』二儒叹服而去。正是:要知古往今来理,须问高明远见人。——明·冯梦龙《警世通言》
(11)…色亡家国,岂见诗书误了人。天上鸟飞兔走,人间古往今来。昔年歌管变荒台,转眼是非兴败。须识闹中取静,莫…——明·冯梦龙《警世通言》
(12)…喜道:『有这等巧事。』正是:劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?休说人命关天,岂同儿戏。知府发放道:『既…——明·冯梦龙《喻世明言》
(13)…青天不可欺,未曾举意早先知。劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?…——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)成语「古往今来」是一个联合式成语。
(2)打开笔记本,第二页上写着“古往今来”几个大字。
(3)道是宇宙间最神奇的力量,古往今来凡是得到祂,与祂相应,能借用其神力者都建立了非常神奇的功业。
(4)该文从古籍收藏环境、虫防蛀、籍修复等方面详细介绍了古往今来古籍保护的方法。
(5)古往今来,凡有所作为的仁人志士无不在青春时期就立下了远大志向,进行了不懈的努力,他们的青春因此而熠熠生辉。
(6)古往今来,国家的稳定、经济的繁荣、社会的发展、科技的进步、文化的昌盛,都离不开人才的巨大作用。
(7)古往今来,很多答案认为是黑暗力量影响了青少年。
(8)古往今来,教育机会均等一直是人类所要追求的美好理想。
(9)古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。
(10)古往今来,旅游一直是人们增长知识、丰富阅历、强健体魄的美好追求。
(11)古往今来,人类的一切智慧结晶,数百年来,人们津津乐道的那些故事,我们都可以轻而易举地从书本中得到。
(12)古往今来,世界大舞台上演出的所有戏剧,主角始终都是各国人民。
(13)古往今来,有不少政治家和思想家都曾热衷于探讨这个问题,企图从中发掘出新的价值和意义,以便用来解决现实中的种种问题。
(14)古往今来,自是只见新人笑,不见旧人哭,他与她既是相逢,却匆匆,一滴,眼泪的掉落,百感交集,是舍?
(15)古往今来的品酒行家都将那年酿制的葡萄酒品质出类拔萃的原因归结为彗星的出现。
(16)关于学术和生活的关系问题,古往今来众多学者是仁者见仁,智者见智。
(17)哪里有压迫,哪里就有反抗。古往今来,莫不如此。
(18)那一望无际的戈壁滩,那古往今来令人魂断心碎的戈壁滩。
(19)赛军哥哥给云上和不清讲解了“古往今来”的故事。
(20)什麽原因能导致如此的一个循环,古往今来重覆出现并看似不可避免?
(21)她的近作,女孩最好,则对古往今来的女性做出的受人忽视的成就作了全面的回顾。
(22)天水围官立中学的公叔老师在黑板上写上了成语“古往今来”。
(23)伪造货币就是欺骗,而没人应该有权伪造货币,至少古往今来的所有政府,它们伪造货币的历史纪录可谓是劣迹斑斑。
(24)我们很自然而然地去批评HTML5的进展以及厂商的态度,但是考虑到复杂程度,以及古往今来这样巨大的事情进展均是如此地混乱,我就释然了。
(25)我们深信,道贯穿古往今来无穷无尽的时空,始终如一。
(26)小辉不会写成语“古往今来”的最后一个字。
(27)小健写不出成语“古往今来”,所以单元测试只考了99分。
(28)刑事司法过程中对政策性因素的考量,在古往今来的司法实践中都有不同程度的体现。
古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』
往往:wǎng 1、<动>去;到……去。《论语》:『譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。』2、<副>过去;从前。《归去来兮辞》:『悟已往之不见,知来者之可追。』3、<副>以后;将来。《孔雀东南飞》:『其往欲何云。』
今今:jīn 1、<名>现在;如今。《廉颇蔺相如列传》:『今臣至,大王见臣列观。』2、<名>现代;当代。《察今》:『察今可以知古。』3、<副>将要;将会。《鸿门宴》:『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如;如果。《庄暴见孟子》:『今王与百姓同乐,则王矣。』
来来:lái 1、<名>麦子。《诗经·周颂·思文》:『贻我来牟,帝命率育。』2、<动>来到。刘禹锡《陋室铭》:『谈笑有鸿儒,往来无白丁。』3、<动使动>使……来;招致。《史记·文帝本纪》:『将何以来远方之贤良?』4、<形>将来的;未来的。《<指南录>后序》:『将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。』5、<语助>以来,表示从过去某时到现在的一段时间。《爱莲说》:『自李唐来,世人甚爱牡丹。』6、<语助>无实义,相当于『咧』、『吧』。《归归去来兮辞》:『归去来兮,田园将芜胡不归?』[来古] 自古以来。[来归] (1)回来。(2)被夫家遗弃的女子返回娘家。(3)归附;归顺。[来苏] 从疾苦之中获得重生。[来仪] 比喻卓越的人才。[来兹] (1)来年。(2)今后。
古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。
往往:《寅集下·彳字部》《唐韵》于两切《集韵》雨两切《正韵》羽枉切,□王上声。《说文》之也。《玉篇》行也,去也。《易·履卦》素履往无咎。《书·舜典》帝曰:兪,汝往哉。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。又《玉篇》古往也。《广韵》往,昔也。《易·系辞》夫易彰往而察来。《前汉·武帝纪》稽诸往古,制宜於今。又约举前事曰往往。《史记·五帝纪》至长老皆各往往称黄帝尧舜之处,风敎固殊焉。又凡以物致人曰往。《曹植·与杨修书》今往仆少小所着辞赋一通,相与刊定也。《王羲之帖》今往丝布单衣财一端,示致意。又《集韵》於放切,王去声。归向也。《史记·孔子世家赞》虽不能至,然心乡往之。又叶尹竦切,音勇。《东方朔·七谏》叩宫而宫应兮,弹角而角动。虎啸而谷风生兮,龙至而锦云往。
今今:《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切,音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今,急辞也。《朱传》今,今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭,无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切,音京。《诗·周颂》有椒其馨,胡考之宁。匪且有且,匪今斯今。又叶居良切,音姜。《易林》庭爎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄坐房。从亼□会意。□,古文及字。巳往为古,逮及为今。
来来:《子集中·人字部》(古文)徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切,□赖平声。至也,还也,及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来,非礼也。来而不往,亦非礼也。又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠,登来之也。〈注〉登读为得,齐人谓求得为登来。又玄孙之子曰来孙。又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我厘麰。亦作□。又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。又姓。又《集韵》洛代切,音赉。抚其至日来。《孟子》放勳曰:劳之来之。又叶邻奚切,音离。《诗·邶风》莫往莫来,悠悠我思。《素问》恬澹虚无,真气从之。精神守内,病安从来。又叶郞狄切,音力。《诗·小雅》东人之子,职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟,庶民子来。又叶落盖切,音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮,忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。又叶良置切,音利。《荀子·赋篇》一往一来,结尾以为事。考证:(《荀子·赋论篇》一往一来,结尾以为事。)谨照原书省论字。