古木参天，参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂异常高大。
基本信息
成语拼音
gǔ mù cān tiān
成语简拼
GMCT
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
古木參天
古木参天
成语解析
成语解释
参天：高入云天。古老的树木枝繁叶茂异常高大。
成语用法
作谓语、定语；用于景物描写
相关成语
成语接龙
1、古木参天→天各一方→方兴未艾→艾发衰容→容头过身→身经百战→战战惶惶→惶恐不安→安老怀少→少条失教→教无常师→师直为壮→壮志未酬→酬功给效→效死勿去→去邪归正→正正气气→气宇轩昂→昂藏七尺→尺壁寸阴→阴差阳错→错彩镂金→金貂换酒→酒余茶后→后顾之忧→忧国忧民→民膏民脂→脂膏不润→润屋润身→身微言轻→轻车简从→从俗浮沉→沉默寡言→言多伤幸→幸灾乐祸→祸福由人→人怨天怒→怒气冲冲→冲风破浪→浪酒闲茶→茶余饭饱→饱经沧桑→桑土绸缪→缪力同心→心如古井→井井有方→方枘圆凿→凿空投隙→隙大墙坏→坏植散群→群蚁溃堤→堤溃蚁穴→穴室枢户→户告人晓→晓以大义→义海恩山→山摇地动→动之以情→情意绵绵→绵力薄材→材朽行秽→秽德垢行→行古志今→今非昔比→比物属事→事在萧墙→墙花路草→草船借箭→箭在弦上→上篇上论→论心定罪→罪该万死→死求百赖→赖有此耳→耳濡目及→及溺呼船→船坚炮利→利惹名牵→牵五挂四→四面出击
2、古木参天→天崩地解→解人难得→得失相半→半痴不颠→颠倒是非→非愚则诬→诬良为盗→盗名欺世→世外桃源→源清流清→清浄无为→为小失大→大公无私→私相授受→受制于人→人单势孤→孤芳自赏→赏不逾日→日月合璧→璧合珠联→联袂而至→至亲骨肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋
3、古木参天→天道人事→事出有因→因势利导→导德齐礼→礼先一饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡骨支床→床下牛斗→斗唇合舌→舌挢不下→下乔入幽→幽期密约→约法三章→章甫荐履→履机乘变→变风改俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血肉相联→联翩而至→至尊至贵→贵人贱己
成语用法
成语示例
（1）不一时来到一个所在，古木参天，藤萝满径。▼明·罗贯中《平妖传》第六回
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“古木参天”几个大字。
（2）慧洁大哥哥给圣彤和漫凌讲了“古木参天”的典故。
（3）小程写不出成语“古木参天”的拼音。
（4）小琪不会写成语“古木参天”的最后一个字。
（5）镇雄县文林学校的欧阳老师在黑板上写上了成语“古木参天”。
（6）莽莽林海一望无际，古木参天，松柏苍翠，高山杜鹃南岭箭竹，奇花异草，令人赏心悦目。
（7）宝天曼林海莽莽，古木参天，珍禽异兽，奇花异草，自然风光尽占风流。
（8）避暑山庄里古木参天，遮天蔽日。
（9）背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。
（10）这是一片巨大的森林，古木参天，遮天蔽日。
（11）碧空如洗，云淡风轻，古木参天，绿树成荫。
（12）只见山谷上空云雾缭绕，谷中绿树蓊郁，古木参天。
（13）道院比药院还大，远远望去，道院中古木参天，环境幽雅。
（14）清晨的魔兽森林，古木参天，遮天翳日，弥漫着淡淡的白雾。
（15）北菊山的南部是一片茂密的丛林，这里怪石嶙峋，古木参天。
（16）围墙里面，古木参天，一条条笔直的柏油马路，成井字形分布。
（17）悬阳洞外，层峦叠嶂，怪石林立，古木参天，流泉飞瀑直泻谷底。
（18）这里山林高密，古木参天，不像寻常山林一样到处遍布鸟兽之声。
（19）又走了一会，但见林中古木参天，阴气阵阵，看来已到树林深处。
分字解释
参天
参天：高耸在天空中。《汉书·谷永传》：『太白出西方六十日，法当参天，今已过期，尚在桑榆之间。』
古古：gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》：『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的；古老的。《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』
木木：mù 1、<名>树。《归去来兮辞》：『木欣欣以向荣。』2、<名>木头；木材。《寡人之于国也》：『斧斤以时入山林，材木不可胜用也。』3、<名>木制刑具；木制器具。《种树郭橐[音tuó]驼传》：『鸣鼓而聚之，击木而召之。』[又] 棺木；棺材。成语有『行将就木』。4、<形>质朴；朴实。《史记·绛侯周勃世家》：『勃为人木强敦厚。』5、<形>麻木；痴呆。《促织》：『夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。』[木阁] 在悬崖峭壁之间凿石架木而成的栈道。[木契] 木制的符信。符信是古代传达命令、调动军队的凭证。
参参：cān 1、<动>参与；参加。《柳敬停传》：『宁南以为相见之晚，使参机密。』《谭嗣同》：『与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。』2、<动>检验；检查。《劝学》：『君子博学而日参省乎己。』3、<动>参考。《答韦中立论师道书》：『参之《国语》以博其趣；参之《离骚》以致其幽。』4、<动>古代下级见上级叫参，见『参拜』。5、<动>弹劾。《谭嗣同》：『即如前年胡景桂参劾慰帅一事。』cēn见『参差。』sān<数>三；三分。《左传·郑伯克段于鄢》：『大都不过参国之一。』（参国之一：国都的三分之一。国：国都。）[辨] 三，参。『三』的意义比『参』广，『参』只用于『配合成三』或『三分』。该用『参』的地方有时可以用『三』，但该用『三』的地方不能用『参』。『三』在古代汉语中有时表示多数，『参』则无此用法。shēn 1、<名>星宿名。杜甫《赠卫八处士》：『人生不相见，动如参与商。』2、药用植物名。《林黛玉进贾府》：『如今还是吃人参养荣丸。』[参拜] 下属谒见长官。[参乘] 即『骖[音cān]乘』，坐在车子的右边担任警卫的人。司马迁《史记·樊郦滕灌列传》：『项羽目之，问为谁，张良曰：「沛公参樊哙。」』[参天] 高耸在天空中。[参赞] 参谋；协助。《南史·王俭传》：『先是齐高帝为相，欲引时贤参大业。』[参佐] 僚属，部下。《三国志·魏书·王基传》：『基上疏固让，归功参。』[参差] 长短、高低不齐和纷繁不一的样子。《小石潭记》：『青树翠蔓，蒙络摇缀，参披拂。』《柳毅传》：『明珰满身，绡縠参。』
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
古
古：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切，□音鼓。《尔雅·释诂》古，故也。《说文》从十，口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传，是前言也。《玉篇》久也，始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古，谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳，则於马终古登阤也。〈注〉终古，犹言常也。又贲古，县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐，称古公，其后氏焉。汉有古初，蜀志有广汉功曹古牧，北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓，语转耳。又《集韵》古暮切，音顾。亦作故，义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮，兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮，复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切，音枯。古成氏，复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜，以文章参枢密。
木木：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切，音沐。《说文》冒也。冒地而生，东方之行。从屮，下象其根。《徐锴曰》屮者，木始申坼也，万物皆始於微，故木从屮。《白虎通》木之为言触也。《玉篇》燧人氏钻出火也。《书·洪范》五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·说卦传》□为木。〈疏〉木可以揉曲直，即□顺之谓也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。〈疏〉春则为生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。《周礼·春官·太师》金石土革丝木匏竹。〈注〉木，柷敔也。又质朴。《论语》刚毅木讷近仁。又木强，不和柔貌。《前汉·周勃传》勃为人木强敦厚。又析木，星次。《尔雅·释天》析木谓之津。又姓。《统谱》汉木仁，晋木华。又百济八姓，一曰木氏。又复姓，端木。又叶末各切，音莫。《马融·广成颂》阴慝害作，百卉毕落。林衡戒田，焚林柞木。《韵会》从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。
参参：《子集下·厶字部》朁《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□仓含切，音骖[音cān]。《集韵》谋度也，间厠也。又《玉篇》相谒也。《广韵》参，承也，觐也。又《增韵》干与也，参错也。又《韵会》三相参为参，五相伍为伍。《易·系辞》参伍以变。《韵会》左传，自参以上。周礼，设其参。皆谓三相参列也。后世参军，参谋，参知政事，盖取此义。又星名。《前汉·天文志》参为白虎三星，直者是为衡石。〈注〉参三星者，白虎宿中，东西直似称衡也。又《唐韵》所今切《集韵》《韵会》《正韵》疏簪切，□音森。《说文》商星也。本作曑，从晶□声。《徐曰》其上晶与星同义也。今文作参。又《韵会》丛立貌。《束皙·补亡诗》参参其穑。《论语》立则见其参於前。又姓。《广韵》祝融之后。又人参。药名。本作薓。又《唐韵》楚簪切《集韵》《韵会》初簪切，□音嵾。《广韵》同嵾。嵾嵳，不齐貌。《诗·周南》参差荇菜。又《张衡·思□赋》长余佩之参参。〈注〉长貌。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□桑感切，音糁。亲也。《韵会》与糁同。《周礼·天官·司裘注》大射，大侯九十，参七十，干五十。又《正韵》七绀切，音掺。曲名。又参鼓，亦作掺鼓。又与三通。《周礼·冬官考工记》□分去一。考证：（《前汉·天文志》参为白虎三星，直者为衡石。）谨照原文为字上增是字。（《张衡·思元赋》长金佩之参参。）谨照原文金佩改余佩。《王宏源注》《张衡·思玄赋》，避讳玄字。
天天：《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。