姑置勿问

姑：《丑集下·女字部》《广韵》古胡切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切，□音孤。《尔雅·释亲》妇称夫之母曰姑，父之□妹亦曰姑。王父之□妹曰王姑。《诗·邶风》问我诸姑。又妇谓夫之女妹曰小姑。《新妇诗》未谙姑食性，先遣小姑尝。又《礼·檀弓》细人之爱人以姑息。〈注〉姑，且也。息，休也。○按尸子曰：纣弃黎老之言，用姑息之语。注：姑，妇女也。息，小儿也。又且也。《书·酒诰》姑惟敎之。又星名。《岁时记》黄姑牵牛星，一曰河鼓也。又国名。《左传·昭九年》及武王克商，蒲姑，商奄，吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。又《尚书序》周公告召公，作将蒲姑。又有亳姑，□亡。又山名。麻姑，在建昌南城县西南。道书，三十六洞天之一，颜真卿有麻姑坛记。李觏有麻姑山赋。又从姑山，在县东南，以山次于麻姑因名。又姓。姑浮，越大夫。又作姑，邪道所出也。《后汉·王莽传》三万余人南出枣街作姑。又三姑，三尸也。《酉阳亲俎》人有三尸，上尸清姑，中尸白姑，下尸血姑。又祀姑，幡名。《吴语》吴王与晋争长，乃戒夜中官师拥铎建祀姑。又金仆姑，矢名。《左传·庄十一年》公以金仆姑射南宫长万。又□姑，牡丹名。见《本草纲目》。考证：（《左传·昭二十二年》晏子曰，古人居此地者，有蒲姑氏。《杜预曰》乐安博昌县北有蒲姑城。）谨按传文无此语，杜预所注在昭九年不在二十二。今谨改为左传昭九年及武王克商，蒲姑，商奄，吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。

置：《未集中·网字部》《广韵》陟吏切《集韵》《韵会》竹吏切《正韵》知意切，□音智。《说文》赦也。〈注〉徐锴曰：从直，与罢同意。置之则去之也。又《玉篇》立也。《广韵》设也。《书·说命》王置诸其左右。《周礼·天官·大宰》三曰废置，以驭其吏。〈注〉退其不能者，举贤而置之禄。《前汉·周勃传》不知置辞。〈注〉师古曰：置，立也。又《玉篇》安置也。又《广雅》邮置，关驿也。《前汉·曹参传》取狐父祁善置。〈注〉师古曰：置，若今之驿也。又《集韵》直吏切，音□。树也。周礼，凡试庐事，置而摇之。

勿：《子集下·勹字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□文拂切，音物。《说文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，亲帛幅半异，所以趣民，故遽称勿勿。《集韵》或作□。又通作物。《周礼·春官·司常》九旗亲帛为物。又《玉篇》非也。《广韵》无也。《增韵》毋也。《韵会》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而为勿不之勿，借同音，不借义。《论语》非礼勿视。《朱注》勿者，禁止之辞。又《韵会》悫爱貌。《礼·祭义》勿勿诸其欲其飨之也。〈注〉犹勉勉也。又《六书正伪》事物之物，本只此字，后人加牛以别之。又《颜氏家训篇》书翰称勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之残缺者。及考《说文》乃知怱遽者称为勿勿。《东观余论》今俗勿中加点作匆，为怱遽字，弥失真矣。又《正韵》莫勃切，音没。扫尘也。《礼·曲礼》□勿驱尘。考证：（《礼·祭义》勿勿乎其欲响之也。）谨照原文乎字改诸字。欲字下增其字。响字改飨字。

问：《丑集上·口字部》《唐韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切，□闻去声。《说文》讯也。《书·仲虺之诰》好问则裕。《诗·邶风》问我诸姑，遂及伯姊。又《尔雅·释言》聘问也。《仪礼·聘礼》小聘曰问。《周礼·春官·大宗伯》时聘曰问。又《秋官·大行人》间问以谕诸侯之志。〈又〉凡诸侯之邦交，岁相问也。又《正字通》古谓遗曰问。《诗·郑风》亲佩以问之。〈传〉问，遗也。《礼·曲礼》凡以苞苴箪笥问人者。《左传·哀二十六年》卫侯使以弓问子贡。又讯罪曰问。《诗·鲁颂》淑问如臯陶。〈注〉淑，善。问，讯囚也。又命也。《左传·庄八年》期戍，公问不至。〈注〉问，命也。又姓。《广韵》今襄州有之。《正字通》明问智，成化贡士。又《正韵》与闻同，声问也。《诗·大雅》宣昭义问。〈又〉亦不陨厥问。考证：（《礼·曲礼》凡以苞苴簟笥问人者。）谨照原文簟笥改箪笥。