姑妄听之

姑妄听之,姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

姑妄听之

基本信息

成语拼音
gū wàng tīng zhī
成语注音
ㄍㄨ ㄨㄤˋ ㄊㄧㄥ ㄓㄧ
成语简拼
GWTZ
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
姑妄 之
成语辨形
妄,不能写作『忘』。
成语英文
see no harm in hearing what will be said
成语德文
etwas nur einmal anhǒren (aber nicht ernst nehmen

成语解析

成语解释

姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。

成语用法

作谓语、宾语、定语;指姑且随便听听

相关成语

近义词

妄言妄听

反义词

姑妄言之

成语用法

成语示例

(1)即使是饭后的公评,酒后的宏议,也何尝不可姑妄听之呢?▼鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“姑妄听之”几个大字。

(2)诚诚不会写成语“姑妄听之”的最后一个字。

(3)承悦哥哥给寸钰和小贝贝介绍了“姑妄听之”的成语典故。

(4)方方写不出成语“姑妄听之”,所以昨天考试才99分。

(5)刚才他母亲讲话的时候,他只是抱着那种等着受骗并且心中有数的姑妄听之的态度去听的。

(6)平阳县鳌江中学的黎老师在黑板上写上了成语“姑妄听之”。

(7)伊丽莎白对这些浮话奢词,亦只是姑妄听之;

(8)这些说法姑妄听之,毕竟把茶当药还是需要一些加工过程的。

(9)我姑妄言之,你且姑妄听之。

(10)你姑妄言之,我姑妄听之,此间也不过你我,谁又知道?

(11)邸中纷纷扰扰。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》。

(12)可能有些危言耸听,只是借机鼓吹一下;姑妄言之、姑妄听之吧。

(13)此见神理分明,毫厘不爽。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》。

(14)逾墙入视,则阒无一人。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》。

(15)然则以讦为直,固非忠厚之道。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》。

(16)察见渊鱼者不祥,又是之谓也。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》。

(17)杜小天也不会去深究他话里的真假,有些事情本来就是姑妄言之姑妄听之而已。

(18)四座有经历世故者,多喟然太息。见清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》。

(19)清·王在去楮坪中学的车上,高策哥哥给密堵和翠俪讲了『姑妄听之』的故事。

出处典源

成语出处

《庄子·齐物论》『予尝为女妄言之,女亦以妄听之奚。』

分字解释

姑:gū 1、<名>丈夫的母亲;婆婆。《柳毅传》:『既而将诉于舅姑。』杜甫《新婚别》:『妾身未分明,何以拜姑嫜。』2、<名>父亲的姊妹。《诗经·泉水》:『问我诸姑,遂及伯姊。』3、<名>丈夫的姊妹。《孔雀东南飞》:『,新妇初来时,小姑始扶床。』4、<副>姑且;暂且。《黄生借书说》:『姑俟异日观云尔。』

妄:wàng 1、<副>胡乱;随便。《书博鸡者事》:『且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣。』2、<形>虚妄;荒诞;荒谬。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』3、<形>行为不正;不法。《左传·哀公二十五年》:『彼好专利而妄。』[妄人] 无知妄为的人。[妄言] 乱说。

听:tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》:『夜阑卧听风吹雨,铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从;接受。《陈情表》:『愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》:『怀王竟听郑袖,复释去张仪。』4、<动>听凭;听任。《王冕读书》:『儿痴如此,曷不听其所为。』5、<名>听力;听闻。《出师表》:『诚宜开张圣听,以光先帝遗德。』6、<动>治理;处理。《论语·颜渊》:『听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』,厅堂。《世说新语·政事》:『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂;官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼;判案。[听政] 处理政务。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

姑:《丑集下·女字部》《广韵》古胡切《集韵》《韵会》《正韵》攻乎切,□音孤。《尔雅·释亲》妇称夫之母曰姑,父之□妹亦曰姑。王父之□妹曰王姑。《诗·邶风》问我诸姑。又妇谓夫之女妹曰小姑。《新妇诗》未谙姑食性,先遣小姑尝。又《礼·檀弓》细人之爱人以姑息。〈注〉姑,且也。息,休也。○按尸子曰:纣弃黎老之言,用姑息之语。注:姑,妇女也。息,小儿也。又且也。《书·酒诰》姑惟敎之。又星名。《岁时记》黄姑牵牛星,一曰河鼓也。又国名。《左传·昭九年》及武王克商,蒲姑,商奄,吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。又《尚书序》周公告召公,作将蒲姑。又有亳姑,□亡。又山名。麻姑,在建昌南城县西南。道书,三十六洞天之一,颜真卿有麻姑坛记。李觏有麻姑山赋。又从姑山,在县东南,以山次于麻姑因名。又姓。姑浮,越大夫。又作姑,邪道所出也。《后汉·王莽传》三万余人南出枣街作姑。又三姑,三尸也。《酉阳亲俎》人有三尸,上尸清姑,中尸白姑,下尸血姑。又祀姑,幡名。《吴语》吴王与晋争长,乃戒夜中官师拥铎建祀姑。又金仆姑,矢名。《左传·庄十一年》公以金仆姑射南宫长万。又□姑,牡丹名。见《本草纲目》。考证:(《左传·昭二十二年》晏子曰,古人居此地者,有蒲姑氏。《杜预曰》乐安博昌县北有蒲姑城。)谨按传文无此语,杜预所注在昭九年不在二十二。今谨改为左传昭九年及武王克商,蒲姑,商奄,吾东土也。杜预注曰乐安博昌县北有蒲姑城。

妄:《丑集下·女字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□巫放切,音望。《说文》乱也。《增韵》诞也,罔也。《礼·儒行》今之命儒也妄。《易·卦名》上乾下震,无妄。〈象〉天下雷行,物与无妄。《程传》动以天,故无妄。又《圆觉经》认妄为真,虽真亦妄。又犹凡也。《前汉·李广传》诸妄校尉以下,材能不及中,以军功侯者数十人。又《集韵》武方切,音亡。无也。考证:(《易·说卦》上乾下震,无妄。)谨按所引非说卦文,谨将说卦改卦名。

听:《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切,□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听,古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切,□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切,音赾。又鱼斤切,音□。又逆乙切,音聉。义□同。又鱼其切,音疑。听嗞,口开貌。又鱼衣切,音沂。与□同。□嗞,媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。(听)(古文)□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切,音侹。《说文》聆也。《释名》听,静也。静,然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰:敬恭听,宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听,犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听,从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟,以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治,则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者,听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听,侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切,□音□。《集韵》聆也,听受也。中庭曰听事,言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰:汉晋皆作听,六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切,音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死,庄子笑自伤。微言不复知,言之使谁听。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。