共为唇齿,比喻互相辅助。晋·陈寿《三国志·蜀志·邓芝传》:『蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。』

共为唇齿,比喻互相辅助。晋·陈寿《三国志·蜀志·邓芝传》:『蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。』

比喻互相辅助。
作谓语、定语;比喻互相依存
共相唇齿、唇齿相依
1、共为唇齿→齿牙为祸→祸从天降→降贵纡尊→尊无二上→上下其手→手高眼低→低声哑气→气血方刚→刚柔相济→济窍飘风→风谲云诡→诡谲怪诞→诞幻不经→经验之谈→谈笑自若→若烹小鲜→鲜艳夺目→目空一切→切齿痛心→心满意得→得胜头回→回筹转策→策名委质→质伛影曲→曲意承迎→迎门请盗→盗怨主人→人心所向→向天而唾→唾面自干→干霄蔽日→日就月将→将机就计→计功行赏→赏善罚恶→恶直丑正→正名定分→分进合击→击节叹赏→赏善罚否→否终复泰→泰山压顶→顶名替身→身无寸铁→铁画银钩→钩深极奥→奥妙无穷→穷奢极欲→欲取姑予→予夺生杀→杀人灭口→口快心直→直眉怒目→目量意营→营私植党→党邪丑正→正色敢言→言谈举止→止于至善
2、共为唇齿→齿弊舌存→存亡继绝→绝妙好词→词穷理绝→绝妙好辞→辞不达意→意在言外→外强中瘠→瘠己肥人→人间天上→上智下愚→愚夫惷妇→妇人孺子→子子孙孙→孙康映雪→雪上加霜→霜露之思→思前想后→后生小子→子虚乌有→有头有尾→尾生抱柱→柱小倾大→大肆厥辞
3、共为唇齿→齿过肩随→随波逐流→流星飞电→电掣风驰→驰高鹜远→远涉重洋→洋洋得意→意在笔先→先发制人→人自为政→政简刑清→清尘浊水→水底摸月→月下老儿→儿童之见→见性成佛→佛头著粪→粪土不如→如水投石→石赤不夺→夺门而出→出幽迁乔→乔松之寿→寿陵失步
4、共为唇齿→齿过肩随→随俗浮沈→沈谋重虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓脑争头→头面人物→物阜民丰→丰年稔岁→岁在龙蛇→蛇珠雀环→环肥燕瘦→瘦骨如柴→柴天改玉→玉软花柔→柔枝嫩叶→叶落归根→根盘蔕结→结驷列骑→骑驴觅驴→驴前马后→后拥前呼→呼吸相通→通幽洞灵
(1)本子的第二页写着“共为唇齿”几个大字。
(2)诚诚不会写成语“共为唇齿”的最后一个字。
(3)静盈哥哥给妍冰和尚枝讲了“共为唇齿”的故事。
(4)小放写不出成语“共为唇齿”的拼音。
(5)新华实验学校的董老师在黑板上写上了成语“共为唇齿”。
(6)这两者是共为唇齿的关系。
(7)若二国连和,共为唇齿,进则可以兼吞天下,退则可以鼎足而立。
(8)在去往大河镇张市中学的面包车上,湛成大哥哥给子瞳和夕去任丘市巨龙中学的公车上,树民大哥哥给琬诒和月姝讲述了『共为唇齿』的历史典故
晋·陈寿《三国志·蜀志·邓芝传》:『蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。』
唇齿:[chún-chǐ] (1)唇和齿的合称。(2)比喻关系密切,互相依靠。吴、蜀乃唇齿也。――《三国演义》。(3)议论。怀着个临月身子,只管往人家里撞来撞去的,交人家唇齿。――《金瓶梅》。
共共:gòng 1、<动>共有;共用。《论语》:『愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣。』2、<副>共同;一起。《廉颇蔺相如列传》:『和氏璧,天下所共传宝也。』3、<形>同样;一样。《与朱元思书》:『风烟俱净,天山共色。』4、<介>跟;与。《祭妹文》:『即游亦尚有几许心中言要汝知闻,共汝筹画也。』5、<连>和;与。《滕王阁序》:『秋水共长天一色。』6、<副>总共。《核舟记》:『旁开小窗,左右各四,共八扇。』gōng 1、<形>通『恭』,恭敬。《左传·文公十八年》:『父义,母慈,兄友,弟共,子孝。』2、<动>通『供』,供给;供应。《烛之武退秦师》:『行李之往来,共其乏困。』gǒng 1、<动>通『拱』,拱手,两手合在胸前,表示恭敬。《荀子·赋篇》:『圣人共手。』2、<动>环绕。又写作『拱』。《论语·为政》:『居其所而众星共之。』
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
唇唇:chún人或某些动物口的周围的肌肉组织。通称嘴唇。
齿齿:chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》:『古者有语,唇亡则齿寒。』2、<名>年岁,年龄。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》:『登蹑常著木履,上山则去前齿,下山去其后齿。』4、<动>议论,说话。《答韦中立论师道书》:『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》:『巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》:『天翻地覆伤春色,齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》:『人笑褚公,至今齿。』[齿录] 1.收录;叙用。《魏书·刘文晔传》:『以臣年小,不及齿。2.科举时代,凡同年登科者,各具姓名、年龄、籍贯、三代,汇刻成帙,称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》:『士子声名未立,应共奖成,无惜齿。』
共:《子集下·八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□渠用切,蛩去声。《说文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,会意。《玉篇》同也,衆[音zhòng]也。《广韵》皆也。《增韵》合也,公也。《礼·王制》爵人于朝,与士共之。《史记·张释之传》法者,所与天下共也。又《唐韵》九容切《集韵》《韵会》居容切,□音恭。《前汉·王褒传》共惟秋法,五始之要。〈注〉服虔曰:共,敬也。师古曰:共,读曰恭。又姓。《氏族略》以国为氏。又地名。《诗·大雅》侵阮徂共。《韵会》阮国之地,在河内共城。又《集韵》古勇切《正韵》居竦切,□恭上声。《前汉·百官公卿表》垂作共工,利器用。〈注〉应劭曰:垂,臣名也。为共工,理百工之事。共读曰龚。又向也。《论语》居其所而衆[音zhòng]星共之。又姓。《前汉·匈奴传》太守共友。〈注〉师古曰:共友,太守姓名也。共读曰龚。又《集韵》《正韵》□居用切,恭去声。《左传·僖四年》敢不共给。《前汉·成帝纪》无共张繇役之劳。〈注〉师古曰:共音居用反,谓共具张设。又《律正志》共养三德为善。◎按,共给,共养,有平、去二音,音别义同,故《正韵》东、送二韵共供两存之。又《正韵》忌遇切,音具。《周礼·天官·内饔》掌共羞修□膴胖骨鱐,以待共膳。〈注〉掌共,共当为具。又《集韵》胡公切,音洪。共池,地名。《字汇》本作卄,象两手合持之形。今作共。考证:(《礼·王制》爵人于朝,与衆[音zhòng]共之。)谨照原文衆[音zhòng]改士。”
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
唇唇:《未集下·肉字部》《唐韵》食伦切《韵会》船伦切《正韵》殊伦切,□音漘。《说文》口端也。《玉篇》口唇也。《释名》唇,缘也,口之缘也。《春秋·元命包》唇者,齿之垣。《谷梁传·僖三年》语曰:唇亡则齿寒。又牛唇,草名。《尔雅·释草》蕒,牛唇。〈注〉水蕮也。又《类篇》弥尽切,音泯。□合无波际貌。《集韵》或作□脗。《韵会》亦书作脤。脗原字从豕,不从勿作。
齿齿:《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切,□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙,牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨,主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上,登於天府。《郑注》人生齿而体备,男八月,女七月而生齿。又《释名》齿,始也。少长别,始乎此也。以齿食多者长也,食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿,寿也。注:齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛,不敢与诸任齿。《杜注》齿,列也。〈疏〉礼记文王世子曰:古者谓年龄,齿亦龄也。然则齿是年之别名,人以年齿相次列,以爵位用次列,亦名为齿,故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数,亦被责罚,皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿,类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿,地名。又鱼齿,山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿,兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿,能食人。又羊齿,草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶,叶罗生而毛,似羊齿,今江东呼为雁齿。又黑齿,外国姓。又凿齿,人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿,人齿如凿,长五六寸,因以为名。又习凿齿,晋人名。又《集韵》称拯切,称上声。齿也。考证:(《尔雅·释诂》齿,寿也。又儿齿,齿落更生,寿徵也。)谨按尔雅以齯齿为寿,不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。