功遂身退,指功成名就之后就退隐不再做官。同『功成身退』。

功遂身退,指功成名就之后就退隐不再做官。同『功成身退』。

指功成名就之后就退隐不再做官。同『功成身退』。
作谓语、定语;指大功告成之后,自行隐退
功成身退
1、功遂身退→退思补过→过甚其辞→辞不获命→命世之才→才兼文武→武断乡曲→曲高和寡→寡信轻诺→诺诺连声→声泪俱下→下马冯妇→妇人醇酒→酒色之徒→徒子徒孙→孙康映雪→雪鬓霜毛→毛遂自荐→荐贤举能→能征惯战→战战业业→业峻鸿绩→绩学之士→士死知己→己溺己饥→饥餐渴饮→饮河鼹鼠→鼠臂虮肝→肝胆相照→照猫画虎→虎咽狼餐→餐风宿雨→雨沐风餐→餐松啖柏→柏舟之节→节哀顺变→变古乱常→常胜将军→军临城下→下里巴人→人生如寄→寄迹山林→林下高风→风云变色→色授魂与→与世推移→移情遣意→意气自若→若敖之鬼→鬼瞰高明→明日黄花→花颜月貌→貌如其心→心惊胆落→落荒而走→走马章台→台阁生风→风宿水餐→餐风宿水→水火无情→情不自禁→禁中颇牧→牧猪奴戏→戏彩娱亲→亲当矢石→石沉大海→海枯见底→底死谩生→生杀与夺→夺门而出→出鬼入神→神术妙计→计无所之→之死靡他→他乡故知→知彼知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲里拐弯
2、功遂身退→退避三舍→舍己就人→人一己百→百家诸子→子子孙孙→孙庞斗智→智勇双全→全力以赴→赴死如归→归正邱首→首尾相应→应答如流→流水行云→云梦闲情→情随事迁→迁风移俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸贵洛城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼沉雁落→落落大方
3、功遂身退→退避三舍→舍经从权→权豪势要→要而论之→之死靡他→他山攻错→错综复杂→杂乱无章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵少贱老→老当益壮→壮气凌云→云霓之望→望风而逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李郭同船→船坚炮利→利不亏义→义愤填胸→胸中万卷→卷甲衔枚→枚速马工
(1)功遂身退,不祁荣满。▼《梁书·武帝纪上》
(1)成语「功遂身退」好像和二十四史有关。
(2)打开本子,上面赫然是“功遂身退”几个大字。
(3)瓯海区啸秋中学的刀老师在黑板上写上了成语“功遂身退”。
(4)小唱不会写成语“功遂身退”的最后一个字。
(5)小晨写不出成语“功遂身退”,所以昨天考试才考了99分。
(6)心瑶哥哥给唐境和琬婼介绍了“功遂身退”的成语典故。
(7)富贵而骄,自遗其咎,功遂身退,天之道。
(8)功遂身退,不祁荣满。见《梁书·武帝纪上》。
(9)金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
(10)天地之心,福谦忌盛,是以贤达功遂身退,全名养寿,无有怵迫之忧。
(11)在前往梅山龙宫的路上,尧姐姐给子曼和晨书讲了『功遂身退』的故事。
(12)持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
(13)战争结束后,李翰权功遂身退,谢绝了新皇的所有赏赐,远离了政治中心京都,孑然一身的回到了自己的故乡碎曲城。
(14)老子说为而不恃,功成而不居,又说功遂身退天之道,实在是很深刻很明哲的话,可惜当年还见不到这一层,自取侮辱。
《老子》:『金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。』
功:gōng 1、<名>事情;工作。《诗经·豳风·七月》:『上入执宫功。』晁错《论贵粟疏》:『三日劝农功。』2、<名>功效;成绩。《劝学》:『驽马十驾,功在不舍。』《乐羊子妻》:『今若断斯织也,则捐失成功。』3、<名>功业;事业。《孟子·公孙丑》:『管仲晏子之功,可复许乎?』《晋书·谢尚等传论》:『降龄何促,功败垂成。』4、<名>功劳;功勋。《廉颇蔺相如列传》:『以相如功大,拜为上卿。』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《鸿门宴》:『欲诛有功之人,此亡秦之续耳。』5、<名>功用;用处。《信陵君窃符救赵》:『譬若以肉投馁虎,何功之有哉?』6、<名>功德;恩德。《齐桓晋文之事》:『今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?』《狱中杂记》:『良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。』7、<形>精善。《管子·七法》:『器械不功。』8、<名>丧服名。分大功「小功,大功服丧九月,小功服丧五月。《陈情表》:『外无期功强近之亲,内载应门五尺之童。』[功德] (1)功劳与恩德。(2)佛教用语,指佛教徒念佛育经,为死者做佛事、行善等。[功课] 考核官吏的成绩。[功令] 古代国家考核和选用学官的法令。
遂遂:suì 1、<名>田间小水沟。《考工记·匠人》:『广二尺,深二尺,谓之遂。』2、<动>通达。《淮南子·精神》:『何往而不遂。』3、<动>顺利成长。《韩非子·难二》:『六畜遂,五谷殖。』4、<动>成功;实现。《复庵记》:『又范君之所有志而不遂者也。』5、<动>因循;仍旧。《与陈伯之书》:『若遂不改,方思仆言。』6、<副>终于;竟然。《隆中对》:『然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。』7、<副>于是;就。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。』
身身:shēn 1、<名>人或动物的躯干。《国殇》:『首身离兮心不惩。』2、<名>整个身躯。《狼》:『身已半入,止露尻尾。』3、<名>自身;本身;自己。《师说》:『于其身也,则耻师焉。』4、<副>亲自。《隆中对》:『将军身率益州之众出于秦川。』5、<名>一生;生命。《陟江》:『固将重昏而终身。』《五人墓碑记》:『一旦抵罪,或脱身以逃。』6、<名>同『娠』,身孕。《与妻书》:『且以汝之有身也,更恐不胜悲。』
退退:tuì 1、<动>后退;退却。《冯婉贞》:『攻一时,敌退。』2、<动>退回;返回。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』3、<动>离开朝廷;不再任职。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』4、<动>退下;离去。《葫芦僧判断葫芦案》:『令从人退去,只留这门子一人伏侍。』5、<动>衰退;减退。《芙蕖》:『避暑而暑为之退。』6、<动>谦让。《柳毅传》:『毅撝退辞谢,俯仰唯唯。』
功:《子集下·力字部》《唐韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音公。《说文》以劳定国曰功。从力,工声。《广韵》功绩也。《书·禹谟》九功惟叙。又自以为功曰功之。《史记·信陵君传》公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。又功,毛诗作公。《诗·小雅》以奏肤公。〈注〉功也。又《韵会》大功,小功,丧服名。谓治布有精麤之分。或作红。史记汉书,大功小功,作大红小红。又《广韵》汉复姓。《何氏姓苑》汉营陵令成功恢。禹治水告成功后为氏。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》信直退而毁败兮,虚伪进而得当。追悔过之无及兮,岂尽忠而有功。又叶居银切,音巾。《司马相如·子虚赋》骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。
遂遂:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徐醉切,音穟。《广韵》达也。《礼·月令》庆赐遂行,毋有不当。〈注〉言通达施行,使之周徧也。《前汉·王陵传》上佐天子理阴阳,下遂万物之宜。又进也。《易·大壮》不能退,不能遂。《书·仲虺之诰》显忠遂良。〈注〉良则进之也。又成也,从志也。《礼·月令》百事乃遂。〈注〉遂,犹成也。《诗·卫风》言既遂矣。又称也。《诗·曹风》不遂其媾。又竟也。《前汉·□平传》吾闻先生事魏不遂。又尽也。《礼·曲礼》有后入者,阖而勿遂。〈注〉遂,阖之尽也。又《正韵》因也,两事相因而及也。《诗·邶风》问我诸姑,遂及伯□。《春秋·僖四年》侵蔡,蔡溃,遂伐楚。又擅成事也。《易·家人》无攸遂。《公羊传·庄二十九年》大夫无遂事。又舒肆之貌。《诗·卫风》容兮遂兮。又物生出曰遂。《前汉·郊祀歌》青阳开动,根荄以遂。又《前汉·胡母生传》弟子遂之者。《师古注》遂,谓名位成达者。《史记·司马相如传》宦游不遂,而来过我。又充备也。《礼·乡饮酒义》节文终遂焉。又顺也。《周语》以遂八风。又《正韵》因循也。《荀子·王制篇》小事殆乎遂。又乡遂,郊外地。《周礼·地官·遂人》五县为遂,王国内有六乡,外有六遂。又小沟也。《周礼·地官·遂人》夫间有遂,遂上有径。又遂人,官名。又国名。《春秋·庄十三年》齐人灭遂。〈注〉舜之后,国在济北蛇丘东北。考证:(《诗·卫风》问我诸姑,遂及伯□。)谨照原书卫风改邶风。(又《前汉·孟卿传》弟子遂之者。)谨按所引见胡母生传不在孟卿传,孟卿改胡母生。(《礼·乡饮酒义》节文终遂也。)谨照原文也改焉。(《周礼·地官·大司徒》五县为遂,王国内有六乡)谨按所引出遂人大司徒改遂人。
身身:《酉集中·身字部》《唐韵》失人切《集韵》《韵会》《正韵》升人切,□音申。《说文》躬也,象人之身。《尔雅·释诂》我也。〈疏〉身,自谓也。《释名》身,伸也。可屈伸也。《广韵》亲也。《九经韵览》躯也。总括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《系辞》近取诸身。《书·伊训》检身若不及。《孝经·开宗明义章》身体发肤,受之父母。又《诗·大雅》大任有身。〈传〉身,重也。〈笺〉重为怀孕也。〈疏〉以身中复有一身,故言重。又告身。《唐书·选举志》拟奏受皆给以符,谓之告身。又《史记·西南夷传》身毒国。〈注〉索隐曰:身音捐。又《韵补》叶尸连切。《杨方·合欢诗》我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。
退退:《酉集下·辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□吐内切,推去声。《玉篇》郤也。《礼·表记》君子三揖而进,一辞而退,以远乱也。《左传·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德经》功成名遂身退,天之道也。又逊让也。《礼·曲礼》君子恭敬撙节退让以明礼。《后汉·钟皓传》好学慕古,有退让风。又进退人才,犹言用舍也。《礼·檀弓》君子进人以礼,退人以礼。又返也。《屈原·离骚》退将复修吾初服。《前汉·董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而结纲。临政愿治,不如退而更化。又如柔貌。《礼·檀弓》其中退然如不胜衣。又《正字通》吐困切。与褪同。《王建诗》粉光深紫腻,肉色退红娇。〈注〉浅红也。又□。