根株附丽

根株附丽,比喻依附权势。明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》:『又自罗翁当国,为缙绅所辐辏,而永嘉之人根株附丽,攫美官鼓声势者尤众。』

根株附丽

基本信息

成语拼音
gēn zhū fù lì
成语注音
ㄍㄣ ㄓㄨ ㄈㄨˋ ㄌㄧˋ
成语简拼
GZFL
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
根株坿麗

成语解析

成语解释

比喻依附权势。

成语用法

作宾语、定语;用于处世

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成语接龙

1、根株附丽→丽句清词→词穷理尽→尽其在我→我见犹怜→怜贫敬老→老医少卜→卜夜卜昼→昼想夜梦→梦见周公→公而忘私→私盐私醋→醋海翻波→波罗塞戏→戏彩娱亲→亲如手足→足不出门→门可罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清耳悦心→心灵性巧→巧语花言→言多必失→失张失志

2、根株附丽→丽句清词→词穷理绝→绝世佳人→人自为战→战战兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼→翼翼飞鸾→鸾飞凤舞→舞裙歌扇→扇枕温席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李白桃红→红叶题诗→诗礼之训→训练有素→素不相识→识微见几→几次三番→番来复去→去住两难→难进易退

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成语用法

成语造句

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出处典源

成语出处

明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》:『又自罗翁当国,为缙绅所辐辏,而永嘉之人根株附丽,攫美官鼓声势者尤众。』

分字解释

根株

根株:[gēnzhū] (1)同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干。(2)植物的根和主干部分。

根:gēn 1、<名>树木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』《促织》:『见有虫伏棘根。』2、<名>泛指杆物的根。《孔雀东南飞》:『指如削葱根,口如含朱丹。』《七步诗》:『本是同根生,相煎何太急?』《采草药》:『大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。』[又] <动>植根;扎根。《孟子·尽心上》:『君子所性,仁义礼智根于心。』3、<名>物体的下部、底部。庚信《明月山铭》:『风生石洞,云出山根。』4、<名>事物的根源、本源。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》:『把你两家儿根脚从头数。』《促织》:『业根,死期至矣!』[又] <动>穷究;追究。皮日休《十原系述》:『根古人之终义。』5、<动>杜绝;根除。《管子·君臣》:『审知祸福之所生,是故慎小事微,违非索辨以根之。』6、<副>彻底;根本地。苏舜钦《诣匦疏》:『令诸郡守宰根索其名而藉奏之。』7、<量>用天条形物。《水经注·沁水》:『庙侧有攒柏数百根。』[根索] 彻底搜索。

株:zhū 1、<名>露出地面的树根;树桩子。《五蠹》:『田中有株,兔走触,折颈而死』2、<名>草木。焦延寿《易林》:『泽枯无鱼,山童无株。』3、<量>棵。《三国志·诸葛亮传》:『成都有桑八百株。』4、<动>株连。《五人墓碑记》:『卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。』[株戮] 因牵连而被杀。[株守] 死守不放,比喻拘泥守旧不知变通。

附:fù 1、<动>附着。《谋攻》:『将不胜其忿,而蚁附之。』2、<动>靠近;贴近。《过小孤山大孤山》:『又有一石,不附山,杰然特起。』3、<动>依附。《信陵君窃符求赵》:『胜所以自附为婚姻者,以公子之高义。《六国论》:『齐人勿附于秦。』』4、<动>归附;归顺。《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳。』5、<动>捎;寄。《石壕吏》:『一男附书至,二男新战死。』[附益] 增益。

丽:lì 1、<形>成对;成双。刘勰《文心雕龙·丽辞》:『丽辞之体,凡有四对。』2、<形>华丽;美丽。《林黛玉进贾府》:『门前列坐着十来个华冠丽服之人。』3、<动>依附;附着。《易·离卦》:『百谷草木丽乎土。』[丽都] 雍容华贵。[丽则] 文辞华丽而不失于正。[丽谯] 壮美的高楼。

根:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切,音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草,绝其本根,勿使能殖。又《广韵》根,柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者,万物之本原,诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根,车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根,杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根,山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子,善着书。又叶经天切,音坚。《三略军谶》侵侮下民,国内譁諠。臣蔽不言,是谓乱根。考证:(勿使能植。)谨照左传原文植改殖。(天根,氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。)谨左传无天根见而水涸之语,查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。(《前汉·五行志》木名仓琅根。)谨照原文名改门。

株:《辰集中·木字部》《唐韵》陟输切《集韵》《类篇》钟输切《韵会》追输切,□音邾。《说文》木根也。徐曰:在土曰根,在土上曰株。《易·困卦》困于株木。《王肃注》谓最处底下也。又株枸,断木也。《庄子·达生篇》承蜩者处身若橛株枸。又干也。《韩非子·五蠹篇》宋人守株,冀复得兔。又木身也。《蜀志·诸葛表》成都有桑八百株。又与诛通。《释名》罪及余人曰诛。诛,株也,如株木根枝叶尽落也。又《类篇》株儒,短柱也。又株离,亦作侏离,乐名。《史记·乐书》四夷之乐,东方曰□,南方曰任,西方曰株离,北方曰禁。又株林,邑名。《诗·陈风》胡为乎株林。又《正韵》专於切,音朱。义同。又《集韵》《类篇》□鱅珠切,音殊。株楰,木名,可为车辋。又同驻。《释名》驻,株也。株木不动也。考证:(《说文》木根也。徐曰,在土曰根,在土上曰邾。)谨照原文邾改株。

附:《戌集中·阜字部》《广韵》《集韵》《韵会》□符遇切,音驸。《玉篇》依也,近也,着也。《广韵》寄附。《集韵》托也。《易·剥卦》山附于地。《礼·乐记》附亲万民也。《周礼·地官·大司徒》其附于□者,归于士。〈注〉附,丽也。《孟子》附於诸侯曰附庸。又《玉篇》附,益也。《论语》季氏富於周公,而求也为之聚敛,而附益之。《前汉·诸侯王表》设附益之法。〈注〉封诸侯过限,曰附益。◎按《说文》附益作坿字,泥。又《广韵》姓也。晋有附都。又转附,山名。《孟子》吾欲观於转附朝儛。又附耳,星名。《史记·天官书》毕曰罕车,其大星旁小星为附耳。又高附,国名。《后汉·西域传》高附国,在大月氏西南,亦大国也。又附子,药名。《前汉·外戚传》即捣附子,齎入长定宫。又与祔通。《礼·亲记》大夫附于士。〈注〉附,读为祔,祔祭也。又《唐韵》符又切《集韵》扶富切,□音覆。《说文》附娄,小土山也。又《夏侯惠·景福殿赋》曾栌外关,榱桷内附。或因势以连接,或邪诡以盘构。又《集韵》薄口切,音瓿。《玉篇》附娄,今作培。《集韵》或作□。又与胕通。亲戚曰肺附。《前汉·刘向传》臣幸托肺附。又《集韵》芳无切,音敷。古孚字。卵孚也。注详子部四画。又叶音府。《诗·大雅》予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔奏,予曰有御侮。后叶下五反,奏叶宗五反。考证:(《前汉·刘向传》臣幸托肺附。)谨照原文幸托改幸托。

丽:《子集上·丶字部》《集韵》丽古作丽。注详鹿部八画。(丽)(古文)□□丽□《唐韵》《集韵》《韵会》郞计切《正韵》力霁切,□音隷。《说文》旅行也。鹿之性,见食急,则必旅行。又《司马相如·大人赋》驾应龙象舆之蠖略委丽兮。《师古注》行步进止貌。又《玉篇》偶也。《易·兑卦》丽泽兑。〈注〉丽,犹连也。《周礼·夏官·校人》丽马一圉。〈注〉两马也。〈又〉束帛丽皮。〈注〉两皮也。《史世纪》太昊始制嫁娶丽皮为礼。《释义》丽,偶数也。又《玉篇》好也。《广韵》美也。《楚辞·招魂》被文服纤丽而不奇些。又《前汉·东方朔传》以道德为丽。又《玉篇》数也。《诗·大雅》商之孙子,其丽不亿。又《广韵》着也。《左传·宣十二年》射糜丽龟。〈注〉丽,着也。又《正韵》附也。《易·离卦》离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。又《礼·王制》邮罚丽于事。〈注〉丽,附也。过人罚人当各附於其事,不可假他以喜怒。又系也。《礼·祭义》祭之日,君牵牲,既入庙门,丽于□。〈注〉丽,犹系也。又《玉篇》华绮也。《正韵》华也。《书·毕命》敝化奢丽,万世同流。《韩诗外传》原宪谓子贡曰:仁义之匿,衣裘之丽,宪不忍为也。又《玉篇》施也。《书·多方》不克开于民之丽。〈传〉不能开於民所施政敎。丽,施也。言昏昧。又《正韵》光明也。又地名。《左传·成十三年》晋师济泾,及侯丽而还。〈注〉侯丽,秦地。又《前汉·地理志》乐浪郡华丽县。又与欐同。屋栋也。《列子·力命篇》居则连丽。又丽谯,高楼也。《庄子·徐无鬼》君必无盛鹤列於丽谯之间。《前汉·陈胜传注》楼,亦名谯,故谓美丽之楼为丽谯。又梁丽,车名。《庄子·秋水篇》梁丽可以冲城,不可以窒穴,言殊器也。又鱼丽,阵名。《左传·桓五年》高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈。又《正韵》小舟也。又姓,见《姓苑》。又复姓。《左传·成十七年》晋厉公游于匠丽氏。又《广韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切《正韵》邻溪切,□音离。《释名》丽,离也。言一目视天,一目视地,目明分离,所视不同也。又高丽,国名。《魏志》高句丽,在辽东之东。《前汉书》作高句骊。又山名。《史记·黥布传》布故丽山之徒也。或作骊。又与鹂同。《张衡·东京赋》丽黄嘤嘤。〈注〉□丽古字通。又《集韵》怜题切,音黎。义同。又《集韵》里弟切,音礼。萧该说,彭蠡,泽名。古作彭丽。又力智切,音詈。美也。又《类篇》山宜切,音酾。□也。又《集韵》郞狄切,音正。县名。从丽,俗从两日,非。《六书正伪》丽,古丽字。相附之形,借为伉丽。俗别作俪。(丽)考证:(《楚辞·招魂》被文纤丽而不奇些。)谨照原文纤字上增服字。(《左传·桓五年》高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。)谨照原文阵改陈。