改过自新，自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
改正过失，重新作人。◎语出《史记·卷一〇·孝文本纪》。
改过自新和『痛改前非』；都有『改正错误』的意思。但改过自新偏重对未来；强调在重新做人上；『痛改前非』偏重对过去；强调在改正错误的彻底性上。
一、[义]改正过失，重新作人。[类]用在『改过悔悟』的表述上。[例]（1）她既然知错了，你应该给她一个改过自新的机会。（2）对於改过自新的人，我们应怀包容之心，给他们机会。（3）犯过错误的人，只要能改过自新，就是一个新人生的开始。（4）虽然他的确犯了过错，但只要他能改过自新，我们就原谅他。（5）人非圣贤，谁能无过？能有改过自新的勇气，就值得我们为他加油！（6）知过能改，善莫大焉；你如果真能改过自新，总有一天会重新被社会接受。二、作谓语、宾语；指重新做好人。
改过从新、改邪归正、放下屠刀、洗心革面、弃暗投明、痛改前非、改过迁善、改恶从善、自新改过、清夜扪心、闭门思过、革面洗心、洗心回面、悔过自新、迷途知返、弃过图新、弃恶从善、改行自新、改过作新、舍邪归正、洒心更始
怙恶不悛、执迷不悟、顽固不化、死不改悔
改过从新
1、改过自新→新陈代谢→谢天谢地→地广人希→希奇古怪→怪声怪气→气壮山河→河倾月落→落落寡合→合情合理→理正词直→直言正论→论长说短→短刀直入→入室昇堂→堂堂一表→表里相依→依艹附木→木人石心→心劳意冗→冗词赘句→句栉字比→比翼连枝→枝节横生→生死之交→交头互耳→耳闻目览→览闻辩见→见仁见智→智小谋大→大惑不解→解衣抱火→火上加油→油嘴滑舌→舌端月旦→旦夕之危→危言耸听→听其自然→然糠自照→照章办事→事无大小→小心谨慎→慎始敬终→终身大事→事不关己→己溺己饥→饥不择食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广寒仙子→子曰诗云→云开雾散→散言碎语→语笑喧哗→哗世取宠→宠辱皆忘→忘战必危→危言高论→论辩风生→生死予夺→夺眶而出→出死入生→生机勃勃→勃然大怒→怒形于色→色仁行违→违利赴名→名下无虚→虚论高议→议不反顾→顾盼自雄→雄深雅健→健步如飞→飞黄腾踏→踏故习常→常年累月→月落星沉
2、改过自新→新亭对泣→泣不可仰→仰观俯察→察察而明→明公正气→气壮胆粗→粗中有细→细大不捐→捐躯殉国→国士无双→双足重茧→茧丝牛毛→毛发悚然→然糠自照→照功行赏→赏善罚恶→恶声恶气→气息奄奄→奄奄一息→息息相关→关怀备至→至尊至贵→贵壮贱老→老马恋栈
3、改过自新→新学小生→生财有道→道不举遗→遗物忘形→形势逼人→人百其身→身不由己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野鹤孤云→云泥之差→差三错四→四停八当→当行本色→色厉胆薄→薄寒中人→人强马壮→壮志凌云→云集景从→从天而下→下笔如神→神色仓皇→皇天上帝
（1）《史记·卷一〇六·吴王濞列传》：『今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，於古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。』（源）
（2）《镜花缘·第二四回》：『这是其人虽在名教中，偶然失於检点，作了违法之事，并无大罪，事後国主命竖此匾，以为改过自新之意。』
（3）《歧路灯·第一四回》：『谭大兄在日，毫无失德，世兄终为全器。此时不过童心未退，能知聆教，将来改过自新，只在一念。』
（4）《金瓶梅·第六九回》：『使小儿改过自新，专习功名，以承先业，寔出大人再造之恩。』
（5）《初刻拍案惊奇·卷一五》：『马氏道：「官人既能改过自新，便是家门有幸。」』
（6）南朝陈·虞寄〈谏陈宝应书〉：『且圣朝弃瑕忘过，宽厚得人，改过自新，咸加叙擢。』
（7）知过能改，善莫大焉；你如果真能改过自新，总有一天会重新被社会接受。
（8）人非圣贤，谁能无过？能有改过自新的勇气，就值得我们为他加油！
（9）虽然他的确犯了过错，但只要他能改过自新，我们就原谅他。
（10）犯过错误的人，只要能改过自新，就是一个新人生的开始。
（11）她既然知错了，你应该给她一个改过自新的机会。
（12）…旧闲步，只见有两家门首竖著两块黑匾额，一写『改过自新』，一写『同心向善』，上面也有姓名、年月。唐敖道…——清·李汝珍《镜花缘》
（13）…主赐图表彰，使人效法之意。内有一二黑匾，如「改过自新」之类，是何寓意？』老者道：『这是其人虽在名教中…——清·李汝珍《镜花缘》
（14）…他有个悔改的机会。教主和夫人宽宏大量，只盼他改过自新，哪知道这人恶毒无比，实是罪不可赦。如此轻易将他…——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…间的说话，谁也不许漏了一句出去。须得给他一个改过自新的机会。』众大臣齐颂扬皇恩浩荡，宽仁慈厚。康熙从…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…案大骂，说吴三桂断送汉家江山，万恶不赦，倘若改过自新，尚可将功赎罪，否则定当食其肉而寝其皮。巴朗星便…——当代·金庸《鹿鼎记》
（17）…『到底怎样？你难道不知自己犯了大罪？我给了你改过自新、将功赎罪的良机，却还在跟我讨价还价？』韦小宝道…——当代·金庸《鹿鼎记》
（18）…人诱惑所致。今已年长，又有某辈好言劝喻，料必改过自新，决不至此。』过善道：『未必，未必！有我在日，严…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（19）…张孝基扶起道：『自家骨肉，何出此言！但得老舅改过自新，以慰岳丈在天之灵，胜似报我也。』过迁泣谢道：『…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）笔笔写不出成语“改过自新”，因此语文考试仅98分。
（2）并督促英国石油公司将目前的危机当做改过自新并深化其恪守契约原则的机会，声称英国石油公司“最近几年处于滞后状态”。
（3）发生在新奥尔良的一切就像是上帝的诅咒，如果新奥尔良及时改过自新并变回它可以变回的当初的模样，它就会立刻得到祝福。
（4）凤县中学的尤老师在黑板上写上了成语“改过自新”。
（5）改过自新的成本是比较高，但是对于将来还有一生的生产潜力的青年人来说，回报会更高。
（6）侃侃不会写成语“改过自新”的最后一个字。
（7）练习本的第二页上面写着“改过自新”几个大字。
（8）没有人说，罪犯的改过自新后象音乐节奏。这儿服刑人员和他们的导师正在一起上音乐课。
（9）那名罪犯向法官求情，希望法官能给他一个改过自新的机会。
（10）其时苹果公司声称富士康公司已经改过自新，它将继续使用该承包商。
（11）然后，告诉你的朋友，你会暂时中止你们的关系，直到她改过自新。
（12）然后当他在分居的父亲那里收到一件意想不到的礼物：六只微型企鹅之后，才改过自新。
（13）虽然有些性侵犯者是无可救药的，但是也有许多已经改过自新了。
（14）所以后来他改过自新，决定停止做恶作剧并努力学习。
（15）他承认了错误，并对自己的行为感到羞耻。他说如果治安官原谅他的话，他将会改过自新。
（16）剔除了累犯和改过自新计划这些因素之后，与就餐相关的模式依然存在。
（17）我只希望能够在上帝面前改过自新。
（18）现在约翰决定改过自新，每天准时上学。
（19）宣爷爷给外甥囡和小孙子讲述了“改过自新”的故事。
（20）学校为此成立了一个特别小组，以帮助她改过自新。
（21）这么多年来极富争议的他真能改过自新？他的事业真的比灭绝了的渡渡鸟还要无可救药？
《史记·孝文本纪》：『妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。』
《史记·卷一〇·孝文本纪》齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：『生子不生男，有缓急非有益也！』其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：『妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。』书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：『盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为戮，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰「恺悌君子，民之父母」。今人有过，教未施而刑加焉，或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。』[注]（1）妾：古代女子对自己的谦称。（2）属：音ㄓㄨˇ，连接。《史记·卷一〇六·吴王濞列传》鼂错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。数上书说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：『昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，故王孽子悼惠王王齐七十余城，庶弟元王王楚四十余城，兄子濞王吴五十余城：封三庶孽，分天下半。今吴王前有太子之郤，诈称病不朝，於古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟，祸小；不削，反迟，祸大。』三年冬，楚王朝，鼂错因言楚王戊往年为薄太后服，私奸服舍，请诛之。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，削其河闲郡。胶西王卬以卖爵有奸，削其六县。
西汉名医淳于意一次犯法，官府把他押往长安，等待行剕刑和劓刑。他的女儿缇萦不忍父亲受极刑，给汉文帝上书，说：『一个犯罪的人也想改过自新……』汉文帝深受感动，就赦免了他的父亲，同时废除了宫剕、劓、耶、大辟等酷刑
西汉时，有一个名医叫淳于意，他被人诬告，要把他押解到长安审判。淳于意的女儿缇萦一路跟着父亲的囚车来到长安。到了长安，缇萦上书给文帝，内容叙述她父亲是个廉明正直的人，如今被判有罪，将被处刑。人死不能复生，若被处了『肉刑』，斩掉的肢体肌肤，就再也接不回去了。将来想要改过，却永远带着伤口而无法重新作人。缇萦希望能代父赎罪，让父亲有改过自新的机会。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，就赦免了淳于意的罪。典源又见《史记·卷一〇六·吴王濞传》。内容则是叙述汉文帝时，对吴王濞的种种恶行不忍处罚，但吴王濞并未因此改正过失，重新作人，所以鼂错建议景帝应该削减吴王的势力，以免造成更大的祸乱。其中也用到『改过自新』一语。後来『改过自新』用来指改正过失，重新作人。
改过：[gǎiguò] 改正错误。我们既要勇于认错，又要勇于改过。
自新自新：自觉地改正错误，重新做人：悔过自新。
改改：gǎi 1、<动>改变；变化。《周亚夫军细柳》：『天子为动，改容式车。』《回乡偶书》：『乡音未改鬓毛哀。』2、<动>改正；改过。《生于忧患，死于安乐》：『人恒过，然后能改。』[改醮] 改嫁。醮，结婚时以酒祭神。《晋书·李密传》：『父早亡，母向氏改。』
过过：guò 1、<动>走过；经过。《殽之战》：『三十三年春，秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》：『花过而采，则根色黯恶。』3、<名>经历；过程。《苏武》：『常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈过。』4、<动>超过；胜过。《齐桓晋文之事》：『古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。』5、<副>过分；过于。《陈情表》：『过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》：『孤之过也，大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》：『闻大王有意督过之。』8、<动>访问；探望。《信陵君窃符救赵》：『臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。』[过从] （1）互相往来。（2）应付；周旋。[过存] 问候。
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
新新：xīn 1、<形>新的；与『旧』相对。《兵车行》：『新鬼烦冤旧鬼哭。』2、<名>新出现的事物。《论语》：『温故而知新。』3、<形>新鲜。《送元二使安西》：『客舍青青柳色新。』4、<副>刚；才。《触龙说赵太后》：『赵太后新用事，秦急攻之。』[新妇] （1）新娘。（2）称儿媳。（3）妇人自称的谦辞。《孔雀东南飞》：『新谓府吏，勿复重纷纭。』[新贵] 新任高官者。[新正] （1）正月。（2）元旦。
改：《卯集下·攴字部》《唐韵》古亥切《集韵》《韵会》已亥切《正韵》居亥切，□音輆。《说文》更也。〈注〉李阳冰曰：已有过，攴之即□。《五经文字》□从戊己之已。《易·益卦》有过则改。又《井卦》改邑不改井。又姓。《广韵》秦有大夫攺产。又《韵补》叶荀起切。《张衡·思□赋》私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。《说文》从攴作□。攺、□。
过过：《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切，戈去声。《玉篇》度也，越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者，俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之，今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者，不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过，偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄，八曰诛，以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过，小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切，音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭，北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也，转移所在，识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过，国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过，姓，过国之后。《正韵》经过之过，平声。超过、过失之过，去声。考证：（《史记·贾谊传》自以为过之，今殆不及也。）谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。（《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。）谨按所引出项羽纪不出高帝纪，谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。（《释名》过所至关津以示也。或曰，传过也。移所在识以为信。）谨按太平御览引释名原文传转也，转移所在，识以为信。今照改。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
新新：《卯集下·斤字部》《唐韵》息邻切《集韵》《韵会》斯人切《正韵》斯邻切，□音辛。《说文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《书·胤征》咸与惟新。《诗·豳风》其新孔嘉。《礼·月令》孟秋，农乃登谷，天子尝新，先荐寝庙。又《唐书·礼乐志》正旦羣臣上千秋万岁寿，制曰履新之庆。又姓。《晋语》新穆子。又复姓。《史记·鲁仲连传》新垣衍。〈注〉索隐曰：新垣，姓。衍，名也，为梁将。又州名。汉属合浦郡，梁立新州。又《诗·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱传》田一岁曰葘，二岁曰新田。又《韵补》叶苏前切。《道藏歌》终劫复始劫，愈觉灵颜新。道林蔚天京，下光诸他仙。