幸反为祸,幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难

幸反为祸,幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难

幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难
作宾语、定语;用于书面语
(1)本子的第二页写着“幸反为祸”几个大字。
(2)唱唱不会写成语“幸反为祸”的最后一个字。
(3)赐恩叔叔给莺佩和嘉萍讲了“幸反为祸”的历史故事。
(4)文山县第一中学的步老师在黑板上写上了成语“幸反为祸”。
(5)小好写不出成语“幸反为祸”的拼音。
幸:xìng 1、<形>幸运。《论积贮疏》:『即不幸有方二三千里之旱。』2、<副>侥幸。《童区寄传》:『贼二人得我,我幸皆杀之矣。』3、<副>幸亏。《鸿门宴》:『今事有急,故幸来告良。』4、<形为动>为……高兴。柳宗元《骂尸虫文》:『妒人之能,幸人之失。』5、<动>宠幸;宠爱。《鸿门宴》:『财物无所取,妇女无所幸。』6、<动>帝王到某处。《阿房宫赋》:『缦立远视,而望幸焉。』7、<副>敬词,希望对方照自己的意见做,可译为『希望』。《孔雀东南飞》:『幸可广问讯,不得便相许。』[幸民] (1)侥幸苟生而怠惰的人。(2)幸福之民。
反反:fǎn 1、<形>方向相背;颠倒的。与『正』相对。《察今》:『非务相反也,时势异也。』2、<动>翻转;翻覆。《诗经·关睢》:『求之不得,展转反侧。』3、<动>通『返』。《愚公移山》:『寒暑易节,始一反焉。』4、<动>背叛;造反。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎。』5、<动>违反;反对。《商君书·更法》:『反古者未必可非。』6、<动>类推。《论语·述而》:『举一隅,不以三隅反,则不复也。』7、<动>反省。《淮南子·氾论》:『纣居于宣室而不及反其过。』8、<副>反倒;反而。《兵车行》:『信知生男恶,反是生女好。』《师说》:『今其智乃反不能及。』
为为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。
祸祸:huò 1、<名>灾难;灾祸。《老子》:『祸兮福所倚。』2、<动>危害;降祸。《左传·昭公元年》:『子木有祸人之心。』
幸:《寅集下·干字部》《唐韵》胡耿切《集韵》《韵会》《正韵》下耿切,□音幸。《说文》本作□。吉而免凶也。《前汉·高帝纪》愿大王以幸天下。〈注〉晋灼曰:臣民被其德,以为徼幸也。师古曰:幸者,可庆幸也。故福善之事皆称为幸。又《小尔雅》非分而得曰幸。《增韵》非所当得而得,与不可免而免曰幸。《论语》罔之生也,幸而免。《中庸》小人行险以徼幸。《晋语》德不纯,而福禄□至,谓之幸。《荀子·富国篇》朝无幸位,民无幸生。又冀也。《礼·檀弓》幸而至於旦。〈注〉幸,觊也。又《玉篇》幸天子所至也。《蔡邕·独断》天子车驾所至,见令长三老官属,亲临轩作乐,赐以食帛,民爵有级,或赐田租,故谓之幸。又《玉篇》幸,御所亲爱也。《前汉·佞幸传》但以媚贵幸。又姓。《万姓统谱》望出鴈门,晋有幸灵。唐有幸南容,贞元中进士。宋有幸元龙,嘉泰初进士。又《韵补》古叶散。《易林》疾贫望幸,使伯行贩。《韵会》或作□。《篇海》或作□。□字原作夭下糸。
反反:《子集下·又字部》《唐韵》府远切《集韵》《韵会》甫远切,□音返。《说文》覆也。从又,厂。《诗·周颂》福禄来反。〈注〉言福禄之来,反覆不厌也。又《前汉·□胜传》使者五反。〈注〉师古曰:反,谓回还也。又《唐韵》《集韵》《韵会》孚袁切《正韵》孚艰切,□音幡。《广韵》断狱平反。《韵会》录囚平反之,谓举活罪人也。《增韵》理正幽枉也。《前汉·食货志》杜周治之,狱少反者。〈注〉反,音幡。又通作翻。《前汉·张安世传》反水浆。又《集韵》《韵会》□部版切,翻上声。《集韵》难也。《诗·小雅》威仪反反。沈重读。又《集韵》方愿切,音贩。难也。《诗·小雅》威仪反反。毛苌说。一曰顺习貌。又《正韵》贩亦作反。《荀子·儒效篇》积反货而为商贾。又《集韵》孚万切,音娩。覆也。
为为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。
祸祸:《午集下·示字部》(古文)旤《唐韵》《正韵》胡果切《集韵》户果切《韵会》合果切,□和上声。《说文》害也,神不福也。《释名》毁也,言毁灭也。《增韵》殃也,灾也。《诗·小雅》二人从行,谁为此祸。《礼·表记》君子慎以避祸。又作旤。《前汉·五行志》六畜谓之旤,言其着也。又作祻。《晋书·文帝纪》□同发机。又叶后五切,户上声。《冯衍·显志赋》昔三后之纯粹兮,每季世而穷祸。吊夏桀於南巢兮,哭殷纣於牧野。野,音竖。又叶纸韵,虎委切。《荀子·成相篇》世之祸,恶贤士,子胥见杀百里徙。又叶支韵,许规切。《荀子·成相篇》论臣过,反其施,尊主安国尚贤义,距谏饰非,愚而上同,国必祸。义叶宜。