星辰夙驾

星：《辰集上·日字部》曐□皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先青切，□音腥。《说文》万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中，故与日同。《释名》星，散也，列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。〈传〉星，四方中星。又《洪范》五纪，四曰星辰。〈传〉二十八宿迭见，以叙节气。〈又〉庶民惟星，星有好风，星有好雨。〈传〉星，民象，箕星好风，毕星好雨。《史记·天官书》星者，金之散气。〈注〉五星五行之精，衆[音zhòng]星列布，体生於地，精成於天，列居错行，各有所属。在野象物，在朝象官，在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官，凡百七十八名，积数七百八十三星，皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星，犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星，皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中，茎头小白花，点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰：南阳太守羊续，娶济北星重女。

辰：《酉集下·辰字部》《唐韵》植邻切《集韵》《韵会》《正韵》丞真切，□音晨。《说文》辰，震也。三月阳气动，雷□振，民农时也。《释名》辰，伸也。物皆伸舒而出也。又时也。《书·臯陶谟》抚于五辰。〈注〉谓五行之时也。又日也。《左传·成九年》浃辰之间。〈注〉自子至亥，十二日也。又岁名。《尔雅·释天》太岁在辰曰执徐。又三辰，日月星也。《左传·桓二年》三辰旗旗。〈疏〉日照书，月照夜，星运行于天，昏明递匝，民得取其时节，故三者皆为辰也。又日月合宿谓之辰。《书·尧典》历象，日月星辰。〈注〉辰，日月所交会之地也。又北辰，天枢也。《尔雅·释天》北极谓之北辰。〈注〉北极，天之中，以正四时。又大辰，星名。《春秋·昭十七年》有星孛于大辰。《公羊传》大辰者何，大火也。大火为大辰，伐为大辰，北辰亦为大辰。〈注〉大火谓心星，伐为参星。大火与伐所以示民时之早晚，天下所取正。北辰，北极天之中也，故皆谓之大辰。又《尔雅·释训》不辰，不时也。《诗·大雅》我生不辰。又《小雅》我辰安在。又丛辰，术家名。《史记·日者传·丛辰注》犹今之以五行生尅择日也。又《韵会》州名。古沅陵郡，隋置辰州，以辰溪名。又叶时连切，音禅。《韩愈诗》吾悬日与月，吾系星与辰。叶先韵。考证：（《左传·桓二年》三辰旗旗。〈注〉日照书，月照夜，星运行于天，昏明递匝）谨照原文注改疏。

夙：《丑集下·夕字部》《广韵》息逐切《集韵》《韵会》息六切，□音宿。《说文》早敬也。《书·舜典》夙夜惟寅。《诗·大雅》祈年孔夙。又姓。鲁大夫季孙夙之后。又夙沙，复姓。又叶相即切，音息。《诗·大雅》载震载夙。叶下稷韵。

驾：《亥集上·马字部》《唐韵》古讶切《集韵》《韵会》居迓切《正韵》居亚切，□音嫁。《说文》马在轭中。又驭也。《礼·曲礼》君车将驾。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰驾。又车乗[音chéng]也。汉制，六驾属车八十一乗[音chéng]。《后汉·舆服志》天子出有大驾，有法驾，有小驾。又别驾，官名。《通典》汉别驾，从事史一人，刺史行部别乗[音chéng]一乗[音chéng]传车，故称曰别驾。唐攺郡丞为别驾，德宗时复省，今府通判是也。又具车马曰驾。《前汉·高帝纪》诏贤士大夫能从我游者，郡守身劝为之驾，遣诣丞相。又腾驾也。《扬子·法言》仲尼驾说者也。如将复驾其所说，莫若使诸儒金口而木舌。〈注〉仲尼乗[音chéng]行而赞述之。金口木舌，铎也。言莫如使诸儒宣扬之也。又陵驾也。《左传·昭元年》子木之信称於诸侯，犹诈晋而驾焉。〈注〉驾犹陵也。又人名。《左传》鲁大夫荣驾鵞。又《集韵》居牙切，音嘉。义同。又叶古慕切，音故。《古逸诗·骊驹歌》骊驹在门，仆夫具存。骊驹在路，仆夫整驾。