事款则圆

事款则圆,谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

事款则圆

基本信息

成语拼音
shì kuǎn zé yuán
成语注音
ㄕㄧˋ ㄎㄨㄢˇ ㄗㄜˊ ㄧㄨㄢˊ
成语正音
则,不能读作『zhé』。
成语简拼
SKZY
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
事欵則圓
成语辨形
则,不能写作『即』。

成语解析

成语解释

谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

事宽即圆

反义词

操之过急

成语接龙

1、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落不齐→齐量等观→观场矮人→人浮于事→事过景迁→迁兰变鲍→鲍鱼之肆→肆无忌惮→惮赫千里→里外夹攻→攻其无备→备而不用→用心竭力→力学不倦→倦鸟知还→还淳反古→古井不波→波罗奢花→花街柳陌→陌路相逢→逢山开路→路断人稀

2、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落参差→差三错四→四面出击→击中要害→害羣之马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛角之歌→歌舞升平→平地楼台→台阁生风→风吹草动→动人心魄→魄散魂飘→飘泊无定→定于一尊→尊主泽民→民有菜色→色飞眉舞→舞裙歌扇→扇枕温被→被绣昼行

3、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落有致→致远任重→重逆无道→道头知尾→尾生抱柱→柱小倾大→大有起色→色若死灰→灰心槁形→形诸笔墨→墨突不黔→黔突暖席→席地而坐→坐不重席→席卷天下→下笔成文→文子文孙→孙康映雪→雪兆丰年→年衰岁暮→暮翠朝红→红腐贯朽

4、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷灯匣剑→剑胆琴心→心腹重患→患难与共→共贯同条→条贯部分→分心挂腹→腹热肠荒→荒淫无道→道头会尾→尾生之信→信口开河→河伯为患→患得患失→失魂丧魄→魄散魂消→消极怠工→工力悉敌→敌众我寡→寡情薄意→意味深长

5、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相接→接踵比肩→肩摩毂击→击鼓鸣金→金童玉女→女娲补天→天假良缘→缘木希鱼→鱼沉雁落→落花无言→言信行直→直内方外→外刚内柔→柔肤弱体→体大思精→精雕细刻→刻不容缓→缓不济急→急管繁弦→弦外遗音→音容如在→在此一举→举贤使能

成语用法

成语造句

(1)笔笔不会写成语“事款则圆”的最后一个字。

(2)打开笔记本,第二页上写着“事款则圆”几个大字。

(3)丹丹写不出成语“事款则圆”,导致期末考试只考了97分。

(4)杭锦旗中学的乜老师在黑板上写上了成语“事款则圆”。

(5)妙萁大哥哥给婶豆和蘩淑讲了“事款则圆”的典故。

(6)在这里修建高层建筑物,我看还是事款则圆,待勘探小组测量后再定。

出处典源

成语出处

清·文康《儿女英雄传》第七回:『事款则圆,你且住啼哭,休得叫骂。』又第二十五回:『你老人家不要著急,这可是急不来的事,事款则圆。』

分字解释

事:shì 1、<名>事情。《兰亭集序》:『及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。』2、<名>特指战事。《过秦论》:『延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。』3、<名>政治事务。《触龙赵太后》:『赵太后新用事。』4、<动>从事;做。《答司马谏议书》:『如曰今日当一切不事事。』5、<动>侍奉;服侍。《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』6、<量>件;样;种。郑处诲《明皇杂录》:『献白玉箫管百事。』

款:kuǎn 1、<名>真诚;诚意。魏征《十渐不克终疏》:『莫能申其忠款。』2、<动>款待;殷勤招待。《柳毅传》:『因命酌互举,以款人事。』3、<动>叩;敲。《吕氏春秋·爱士》:『夜款门而谒。』4、<形>缓;慢。梅尧臣《送胥裴二子回马上作》:『岂惟游子倦,疲马行亦款。』5、<名>条款;条目。《元曲选·神奴儿》:『现如今暴骨停尸,是坐着那一款罪犯招因?』6、<名>款式;规格。《促织》:『即捕得三两头,又劣弱不中于款。』7、<名>钟鼎彝器上铸刻的文字。《聊斋志异·司文郎》:『又有金爵,类多镌款。』[款款] (1)诚恳。(2)缓缓。(3)和乐的样子。[款启] 见识狭小。[款实] 诚恳;朴实。[款语] 恳谈。[款言] 空话。

则:zé 1、<名>法则;准则。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则。』2、<名>榜样。屈原《离骚》:『愿依彭咸之遗则。』3、<动>效法。《易经·击辞》:『河山图,洛出书,圣从则之。』4、<名>等级。《汉书·叙传》:『坤作地势,高下九则。』5、<副>用于加强判断,相当于『乃』、『就是』。《岳阳楼记》:『此则岳阳楼之大观也。』6、<副>表示限定范围,相当于『只』、『仅仅』。《两小儿辩日》:『日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂。』7、<连>表示顺承,相当于『就』、『便』。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』8、<连>表示转折,相当于『却』、『可是』。《师说》:『爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。』9、<连>表示后一件事是新发现的情况,相当于『原来已经』。《殽之战》:『郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。』10、<连>表示假设,相当于『如果』、『假使』。《史记·项羽本纪》:『谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。』11、<连>表示让步,相当于『倒』、『倒是』。《国语·晋语》:『美则美矣,抑臣亦有惧矣。』12、<助>无意义。《诗经·齐风·鸡鸣》:『匪鸡则鸣,苍蝇之声。』13、<助>表示疑问,相当于『呢』。《荀子·宥坐》:『百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故也。』[则例] 成规。[则天] 以天为法。唐代女皇武后的谥号,世称武则天。[则效] 效法。

圆:yuán 1、<形>圆形,与『方』相对。《荀子·赋篇》:『圆者中规。』2、<形>完备;周全。《文心雕龙·镕裁》:『故能首尾圆合。』成语有『自圆其说』。3、<形>婉转。白居易《题周家歌者》:『深圆似转簧。』4、<代>指天。古时有人认为天是圆形的,地是方形的。《淮南子·本经》:『戴圆履方。』

事:《子集上·亅字部》(古文)叓《唐韵》鉏吏切《集韵》《韵会》仕吏切,□音示。大曰政,小曰事。《广韵》使也,立也,由也。《释名》事,伟也。伟立也。凡所立之功也。《书·大禹谟》六府三事允治。又《诗·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。〈注〉三公也。又《诗·大雅》三事就绪。〈注〉三农之事也。又奉也。《礼·曲礼》年长以倍。则父事之。又营也,治也。《史记·曹参世家》卿大夫以下吏及宾客,见参不事事。又《广韵》《类篇》□侧吏切。事刃,与倳剚同。别见人部倳字注。又《韵补》叶逝支切,音时。《蔡邕词》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶诗纸切,音始。《诗·召南》于以用之,公侯之事。叶沚。又叶疎语切,书上声。《韩非子·扬权篇》使鸡司夜,令狸执鼠。皆用其能,上乃无事。又叶常御切,音树。《易林》虽愠不去,复职内事。考证:(《书·大禹谟》三事正德,利用后生。)谨按后字误刊。三事与下文六字亦不连。谨照原文改为六府三事允治。

款:《辰集下·欠字部》《唐韵》《韵会》《正韵》苦管切。《集韵》苦缓切,□音窾。《说文》意有所欲也。《徐铉曰》□塞也。意有所欲而犹塞,款款然也。《谢灵运诗》语往实款然。〈注〉款然,谓如其所欲。又《博雅》诚也,爱也。《楚辞·卜居》宁悃悃款款朴以忠乎。〈注〉悃悃款款,志纯一也。《后汉·卓茂鲁恭传赞》卓鲁款款,情慤德满。〈注〉款款,忠诚也。又叩也,求通也。《晏子·亲篇》前驱款门。《史记·商君传》由余闻之,款关请见。《太史公自序》重译款塞。又至也。《张衡·西京赋》绕黄山而款牛首。又留也。《谢灵运诗》断绝虽殊念,俱为归虑款。又款曲,犹委曲也。《后汉·光武纪》诸母相与语曰:文叔少时谨言,与人不款曲,唯直柔耳。《谢灵运诗》辛勤风波事,款曲洲渚言。又科也。今章疏言列款,谓科条列之。又志也。《史记·封禅书》汾阳得鼎,鼎大异於衆[音zhòng]鼎,文镂无款识。《前汉·郊祀志》鼎细小,又有款识。〈注〉师古曰:款,刻也。识,记也。《张世南·游宦记闻》款谓阴字,是凹入者。识谓阳字,是挺出者。《博古图》款在外,识在内。夏器有款无识,商器无款有识。又空也。《庄子·达生篇》款启寡闻之夫。〈注〉款,空也。启,开也。如空之开,所见小也。《尔雅·释器》鼎款足者谓之鬲。〈疏〉款,阔也。谓鼎足相去疎阔也。索隐曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款训曲,故云曲脚。又与窾同。《史记·太史公自序》实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾,窾言不听,奸廼不生。《前汉·司马迁传》作款。又缓也。《后汉·马援传》乗[音chéng]下泽车,御款段马。〈注〉款,犹缓也。言形段迟缓也。《杜甫诗》点水蜻蜒款款飞。又水名。在宜阳。《水经注》款水有二源,并发而川迳引,谓之大款水也,合而东南入於洛。又款冬,花名。《董仲舒·答雨雹问》葶苈死於盛夏,款冬花於严寒。《急就篇注》款东即款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故为此名。又《集韵》许斤切,音欣。人名。曹有公子款时。杜预读。《说文》作□。或从柰作歀。《玉篇》俗作□。○按旧注引款乃橹声,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相应之声,与款无取义,乃俗误书耳。今订正。详七画欸字注。□字原从□作。

则:《子集下·刀字部》《唐韵》《正韵》子德切《集韵》《韵会》即德切,□音侧。《说文》则等画物也。从刀贝。贝,古之物货也。《徐曰》则,节也。取用有节,刀所以裁制之也。又《玉篇》法也。《尔雅·释诂》则,常也。〈疏〉谓常礼法也。《周礼·天官·冢宰》以八则治都鄙。《郑注》则,法也。又《增韵》凡制度品式皆曰则。《书·说命》明哲实作则。又天理不差曰则。《易·乾卦》乃见天则。《诗·大雅》顺帝之则。又法其可法者曰则。《书·无逸》继自今嗣王,则其无淫于观,于逸,于游,于田。〈注〉戒成王效法文王也。《诗·小雅》君子是则是傚。又《周礼》五命赐则注:地未成国之名。又夷则,七月律名。《前汉·律正志》则,法也。言阳气法度,而使阴气夷当伤之物。又《韵会》助辞,又然后之辞。《论语》行有余力,则以学文。考证:(《周礼·五命赐注》则,地未成国之名。)谨照原文注改则。则改注。

圆:《丑集上·囗字部》《唐韵》王权切《集韵》《韵会》《正韵》于权切,□音员。与圜同。方之对也。《说文》圜,全也。《韵会》古方圆之圆皆作圜,今皆作圆。《易·系辞》蓍之德圆而神,卦之德方以智。《管子·心术篇》能大圆者,体乎大方。《韩非子·饰邪篇》左手画圆,右手画方,不能两全。《郭璞·江赋》圆渊九回而悬腾。〈注〉峡江深急,激岸石而成圆流也。《元结·恶圆论歌》宁方为皁,不圆为卿。宁方为污辱,不圆为显荣。又圆梦,占梦以决吉凶也。《秦再思纪异录》长安兴义寺有圆梦堂,禅师智满,圆梦获验,堂因以名。又与员同。《孟子》规矩方员之至也。《诗·商颂》景员维河。《说文长笺》员当作圆,言周景山皆大河也。又与卵同。《山海经》丹山之阳,有凤之圆。《纬略》圆,古卵字。《正字通》经本作丸,纬略因声近,伪为圆。又《集韵》王问切,音运。义同。又叶于分切,音云。《蔡洪·围棋赋》曲直有正,方而不圆。算徒授卒,三百维羣。円えん、¥(YEN),同圆。