事款则圆,谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

事款则圆,谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。

谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。
作宾语、定语;用于书面语
事宽即圆
操之过急
1、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落不齐→齐量等观→观场矮人→人浮于事→事过景迁→迁兰变鲍→鲍鱼之肆→肆无忌惮→惮赫千里→里外夹攻→攻其无备→备而不用→用心竭力→力学不倦→倦鸟知还→还淳反古→古井不波→波罗奢花→花街柳陌→陌路相逢→逢山开路→路断人稀
2、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落参差→差三错四→四面出击→击中要害→害羣之马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛角之歌→歌舞升平→平地楼台→台阁生风→风吹草动→动人心魄→魄散魂飘→飘泊无定→定于一尊→尊主泽民→民有菜色→色飞眉舞→舞裙歌扇→扇枕温被→被绣昼行
3、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相错→错落有致→致远任重→重逆无道→道头知尾→尾生抱柱→柱小倾大→大有起色→色若死灰→灰心槁形→形诸笔墨→墨突不黔→黔突暖席→席地而坐→坐不重席→席卷天下→下笔成文→文子文孙→孙康映雪→雪兆丰年→年衰岁暮→暮翠朝红→红腐贯朽
4、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相接→接袂成帷→帷灯匣剑→剑胆琴心→心腹重患→患难与共→共贯同条→条贯部分→分心挂腹→腹热肠荒→荒淫无道→道头会尾→尾生之信→信口开河→河伯为患→患得患失→失魂丧魄→魄散魂消→消极怠工→工力悉敌→敌众我寡→寡情薄意→意味深长
5、事款则圆→圆顶方趾→趾踵相接→接踵比肩→肩摩毂击→击鼓鸣金→金童玉女→女娲补天→天假良缘→缘木希鱼→鱼沉雁落→落花无言→言信行直→直内方外→外刚内柔→柔肤弱体→体大思精→精雕细刻→刻不容缓→缓不济急→急管繁弦→弦外遗音→音容如在→在此一举→举贤使能
(1)笔笔不会写成语“事款则圆”的最后一个字。
(2)打开笔记本,第二页上写着“事款则圆”几个大字。
(3)丹丹写不出成语“事款则圆”,导致期末考试只考了97分。
(4)杭锦旗中学的乜老师在黑板上写上了成语“事款则圆”。
(5)妙萁大哥哥给婶豆和蘩淑讲了“事款则圆”的典故。
(6)在这里修建高层建筑物,我看还是事款则圆,待勘探小组测量后再定。
事:shì 1、<名>事情。《兰亭集序》:『及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。』2、<名>特指战事。《过秦论》:『延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。』3、<名>政治事务。《触龙赵太后》:『赵太后新用事。』4、<动>从事;做。《答司马谏议书》:『如曰今日当一切不事事。』5、<动>侍奉;服侍。《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』6、<量>件;样;种。郑处诲《明皇杂录》:『献白玉箫管百事。』
款款:kuǎn 1、<名>真诚;诚意。魏征《十渐不克终疏》:『莫能申其忠款。』2、<动>款待;殷勤招待。《柳毅传》:『因命酌互举,以款人事。』3、<动>叩;敲。《吕氏春秋·爱士》:『夜款门而谒。』4、<形>缓;慢。梅尧臣《送胥裴二子回马上作》:『岂惟游子倦,疲马行亦款。』5、<名>条款;条目。《元曲选·神奴儿》:『现如今暴骨停尸,是坐着那一款罪犯招因?』6、<名>款式;规格。《促织》:『即捕得三两头,又劣弱不中于款。』7、<名>钟鼎彝器上铸刻的文字。《聊斋志异·司文郎》:『又有金爵,类多镌款。』[款款] (1)诚恳。(2)缓缓。(3)和乐的样子。[款启] 见识狭小。[款实] 诚恳;朴实。[款语] 恳谈。[款言] 空话。
则则:zé 1、<名>法则;准则。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则。』2、<名>榜样。屈原《离骚》:『愿依彭咸之遗则。』3、<动>效法。《易经·击辞》:『河山图,洛出书,圣从则之。』4、<名>等级。《汉书·叙传》:『坤作地势,高下九则。』5、<副>用于加强判断,相当于『乃』、『就是』。《岳阳楼记》:『此则岳阳楼之大观也。』6、<副>表示限定范围,相当于『只』、『仅仅』。《两小儿辩日》:『日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂。』7、<连>表示顺承,相当于『就』、『便』。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』8、<连>表示转折,相当于『却』、『可是』。《师说》:『爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。』9、<连>表示后一件事是新发现的情况,相当于『原来已经』。《殽之战》:『郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。』10、<连>表示假设,相当于『如果』、『假使』。《史记·项羽本纪》:『谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战。』11、<连>表示让步,相当于『倒』、『倒是』。《国语·晋语》:『美则美矣,抑臣亦有惧矣。』12、<助>无意义。《诗经·齐风·鸡鸣》:『匪鸡则鸣,苍蝇之声。』13、<助>表示疑问,相当于『呢』。《荀子·宥坐》:『百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故也。』[则例] 成规。[则天] 以天为法。唐代女皇武后的谥号,世称武则天。[则效] 效法。
圆圆:yuán 1、<形>圆形,与『方』相对。《荀子·赋篇》:『圆者中规。』2、<形>完备;周全。《文心雕龙·镕裁》:『故能首尾圆合。』成语有『自圆其说』。3、<形>婉转。白居易《题周家歌者》:『深圆似转簧。』4、<代>指天。古时有人认为天是圆形的,地是方形的。《淮南子·本经》:『戴圆履方。』
事:《子集上·亅字部》(古文)叓《唐韵》鉏吏切《集韵》《韵会》仕吏切,□音示。大曰政,小曰事。《广韵》使也,立也,由也。《释名》事,伟也。伟立也。凡所立之功也。《书·大禹谟》六府三事允治。又《诗·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。〈注〉三公也。又《诗·大雅》三事就绪。〈注〉三农之事也。又奉也。《礼·曲礼》年长以倍。则父事之。又营也,治也。《史记·曹参世家》卿大夫以下吏及宾客,见参不事事。又《广韵》《类篇》□侧吏切。事刃,与倳剚同。别见人部倳字注。又《韵补》叶逝支切,音时。《蔡邕词》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶诗纸切,音始。《诗·召南》于以用之,公侯之事。叶沚。又叶疎语切,书上声。《韩非子·扬权篇》使鸡司夜,令狸执鼠。皆用其能,上乃无事。又叶常御切,音树。《易林》虽愠不去,复职内事。考证:(《书·大禹谟》三事正德,利用后生。)谨按后字误刊。三事与下文六字亦不连。谨照原文改为六府三事允治。
款款:《辰集下·欠字部》《唐韵》《韵会》《正韵》苦管切。《集韵》苦缓切,□音窾。《说文》意有所欲也。《徐铉曰》□塞也。意有所欲而犹塞,款款然也。《谢灵运诗》语往实款然。〈注〉款然,谓如其所欲。又《博雅》诚也,爱也。《楚辞·卜居》宁悃悃款款朴以忠乎。〈注〉悃悃款款,志纯一也。《后汉·卓茂鲁恭传赞》卓鲁款款,情慤德满。〈注〉款款,忠诚也。又叩也,求通也。《晏子·亲篇》前驱款门。《史记·商君传》由余闻之,款关请见。《太史公自序》重译款塞。又至也。《张衡·西京赋》绕黄山而款牛首。又留也。《谢灵运诗》断绝虽殊念,俱为归虑款。又款曲,犹委曲也。《后汉·光武纪》诸母相与语曰:文叔少时谨言,与人不款曲,唯直柔耳。《谢灵运诗》辛勤风波事,款曲洲渚言。又科也。今章疏言列款,谓科条列之。又志也。《史记·封禅书》汾阳得鼎,鼎大异於衆[音zhòng]鼎,文镂无款识。《前汉·郊祀志》鼎细小,又有款识。〈注〉师古曰:款,刻也。识,记也。《张世南·游宦记闻》款谓阴字,是凹入者。识谓阳字,是挺出者。《博古图》款在外,识在内。夏器有款无识,商器无款有识。又空也。《庄子·达生篇》款启寡闻之夫。〈注〉款,空也。启,开也。如空之开,所见小也。《尔雅·释器》鼎款足者谓之鬲。〈疏〉款,阔也。谓鼎足相去疎阔也。索隐曰:款者,空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者,以款训曲,故云曲脚。又与窾同。《史记·太史公自序》实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾,窾言不听,奸廼不生。《前汉·司马迁传》作款。又缓也。《后汉·马援传》乗[音chéng]下泽车,御款段马。〈注〉款,犹缓也。言形段迟缓也。《杜甫诗》点水蜻蜒款款飞。又水名。在宜阳。《水经注》款水有二源,并发而川迳引,谓之大款水也,合而东南入於洛。又款冬,花名。《董仲舒·答雨雹问》葶苈死於盛夏,款冬花於严寒。《急就篇注》款东即款冬,亦曰款涷,以其凌寒叩冰而生,故为此名。又《集韵》许斤切,音欣。人名。曹有公子款时。杜预读。《说文》作□。或从柰作歀。《玉篇》俗作□。○按旧注引款乃橹声,不知欸乃之欸本从矣从欠,音倚亥切,乃相应之声,与款无取义,乃俗误书耳。今订正。详七画欸字注。□字原从□作。
则则:《子集下·刀字部》《唐韵》《正韵》子德切《集韵》《韵会》即德切,□音侧。《说文》则等画物也。从刀贝。贝,古之物货也。《徐曰》则,节也。取用有节,刀所以裁制之也。又《玉篇》法也。《尔雅·释诂》则,常也。〈疏〉谓常礼法也。《周礼·天官·冢宰》以八则治都鄙。《郑注》则,法也。又《增韵》凡制度品式皆曰则。《书·说命》明哲实作则。又天理不差曰则。《易·乾卦》乃见天则。《诗·大雅》顺帝之则。又法其可法者曰则。《书·无逸》继自今嗣王,则其无淫于观,于逸,于游,于田。〈注〉戒成王效法文王也。《诗·小雅》君子是则是傚。又《周礼》五命赐则注:地未成国之名。又夷则,七月律名。《前汉·律正志》则,法也。言阳气法度,而使阴气夷当伤之物。又《韵会》助辞,又然后之辞。《论语》行有余力,则以学文。考证:(《周礼·五命赐注》则,地未成国之名。)谨照原文注改则。则改注。
圆圆:《丑集上·囗字部》《唐韵》王权切《集韵》《韵会》《正韵》于权切,□音员。与圜同。方之对也。《说文》圜,全也。《韵会》古方圆之圆皆作圜,今皆作圆。《易·系辞》蓍之德圆而神,卦之德方以智。《管子·心术篇》能大圆者,体乎大方。《韩非子·饰邪篇》左手画圆,右手画方,不能两全。《郭璞·江赋》圆渊九回而悬腾。〈注〉峡江深急,激岸石而成圆流也。《元结·恶圆论歌》宁方为皁,不圆为卿。宁方为污辱,不圆为显荣。又圆梦,占梦以决吉凶也。《秦再思纪异录》长安兴义寺有圆梦堂,禅师智满,圆梦获验,堂因以名。又与员同。《孟子》规矩方员之至也。《诗·商颂》景员维河。《说文长笺》员当作圆,言周景山皆大河也。又与卵同。《山海经》丹山之阳,有凤之圆。《纬略》圆,古卵字。《正字通》经本作丸,纬略因声近,伪为圆。又《集韵》王问切,音运。义同。又叶于分切,音云。《蔡洪·围棋赋》曲直有正,方而不圆。算徒授卒,三百维羣。円えん、¥(YEN),同圆。