消愁解闷,消除忧愁,解除烦闷。

消愁解闷,消除忧愁,解除烦闷。

消除忧愁,解除烦闷。
作谓语、宾语、定语;用于处事
消愁破闷
1、消愁解闷→闷海愁山→山高水险→险象环生→生众食寡→寡不敌众→众嘘漂山→山童石烂→烂如指掌→掌上明珠→珠投璧抵→抵瑕蹈隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪群之交→交臂历指→指日成功→功德无量→量才而为→为万安计→计深虑远→远泝博索→索隐行怪→怪诞不经→经久不衰
2、消愁解闷→闷海愁山→山高水险→险阻艰难→难进易退→退食从容→容光焕发→发迹变泰→泰山其颓→颓垣败井→井蛙醯鸡→鸡鹜争食→食不下咽→咽苦吐甘→甘棠遗爱→爱不释手→手不停毫→毫发不爽→爽然若失→失道寡助→助我张目→目下十行→行家里手→手急眼快→快刀斩麻
3、消愁解闷→闷海愁山→山光水色→色仁行违→违强陵弱→弱本强末→末大必折→折矩周规→规绳矩墨→墨守成规→规矩准绳→绳锯木断→断梗浮萍→萍水相逢→逢恶导非→非昔是今→今夕何夕→夕阳西下→下气怡色→色若死灰→灰身灭智→智勇双全→全受全归→归正守丘→丘山之功
4、消愁解闷→闷海愁山→山行海宿→宿雨餐风→风云人物→物尽其用→用之不竭→竭诚尽节→节威反文→文人相轻→轻举远游→游闲公子→子孝父慈→慈悲为本→本性难移→移花接木→木公金母→母慈子孝→孝子爱日→日暮路远→远溯博索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇文共赏→赏一劝百
5、消愁解闷→闷海愁山→山眉水眼→眼中有铁→铁板歌喉→喉长气短→短见薄识→识时达变→变名易姓→姓甚名谁→谁是谁非→非分之想→想入非非→非常之谋→谋臣猛将→将功补过→过路财神→神摇目夺→夺其谈经→经武纬文→文丝不动→动人心弦→弦外之音→音容宛在→在家出家
(1)随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。▼朱自清《经典常谈·诗经》
(2)…不免流落杭州。每日出街,有些银河,只买酒吃,消愁解闷。看看穷乏,初时还有几个相识看觑他,后面蒿恼人多…——明·冯梦龙《警世通言》
(3)…彩画醉仙尘土暗。宋四公且入酒店里去,买些酒消愁解闷则个。酒保唱了喏,排下酒来,一杯两盏,酒至三杯。——明·冯梦龙《喻世明言》
(1)安昱大哥哥给梅瑕和煜萍介绍了“消愁解闷”的历史典故
(2)草稿本的第二页上面写着“消愁解闷”几个大字。
(3)佳佳不会写成语“消愁解闷”的最后一个字。
(4)进才中学北校的勇老师在黑板上写上了成语“消愁解闷”。
(5)小晨写不出成语“消愁解闷”,导致语文测试才97分。
(6)绛雪只得陪伴他消愁解闷,天明才离开。
(7)随时拣一支合式的唱唱,也足可消愁解闷。见朱自清《经典常谈·诗经》。
(8)去往镇实验学校的车上,乙苈叔叔给睿婕和芳菊讲解了『消愁解闷』的历史故事。
(9)有了现成的歌儿,就可以借他人酒杯,浇自己块垒,随时拣一以合适的唱唱,也足可消愁解闷。见朱自清《经典常谈·诗经第四》。
元高文秀《遇上皇》第一折:『搽旦云我不和你撒赖撒痴的,断了酒者!正末唱教我断消愁解闷瓮头香。』
解闷:[jiěmèn] 排解烦闷。消遣解闷。
消消:xiāo 1、<动>消失;消除。《归去来兮辞》:『乐琴书以消忧。』2、<动>减少。《赤壁赋》:『盈虚者如彼,而卒莫消长。』3、<动>经受。辛弃疾《摸鱼儿·置酒小山亭》:『更能消几番风雨。』4、<动>需要。《群英会蒋干中计》:『只消一童随往。』5、<动>享用。乔吉《金钱记》:『没福消轩车驷马。』[消耗] (1)减少。(2)消磨。(3)消息;音讯。
愁愁:chóu 1、<形>忧愁,忧虑。《闻官军收河南河北》:『却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。』《涉江》:『固将愁若而终穷。』李煜《虞美人》:『问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。』2、<形>凄惨,悲凉。《白雪歌送武判官归京》:『瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。』3、<形>悲哀。《报刘一丈书》:『乡园多故,不能不动客子愁。』[愁肠] 忧思萦绕的心情。[愁城] 愁闷苦恼的境地。[愁蛾] 古代称女人愁时皱眉为愁蛾。
解解:jiě 1、<动>解剖;分割。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开;解下。《公输》:『子墨子解带为城。』3、<动>解除;消除。《荆轲刺秦王》:『今有一言,可以解燕国之患。』4、<动>溶解;溶化。《满井游记》:『于时冰皮始解,波色乍明。』5、<动>排解;化解。《师说》:『句读之不知,惑之不解。』6、<动>解围;撤围。《信陵君窃符救赵》:『秦军解去,遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》:『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解;和解。《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』9、<动>解释;解说。《隆中对》:『关羽、张飞等不悦,先主解之。』10、<动>理解;懂得。《与妻书》:『家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。』11、<动>能;合。罗隐《西施》:『西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。』12、<名>见解;见识。《南史·张邵传》:『融玄义无师法,而神解过人。』13、<动>解便;解手。戚继光《练兵实记》:『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种,用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣;发遣。《宋史·举志》:『天下之士屏居山林,令监司守臣解送。』2、<动>解送;押送。《水浒传》:『开封府公文只叫解活的去,却不曾教结果了他。』
闷闷:mèn <形>烦闷。《周易·乾卦》:『遁世无闷,不见是而无闷。』[引] 闷热;不爽。《素问·风论》:『闭则热而闷。』
消:《巳集上·水字部》《唐韵》相幺切《集韵》《韵会》思邀切《正韵》先雕切,□音宵。《说文》尽也。又灭也。《易·泰卦》小人道消。又释也。《礼·月令》冰冻消释。又消耗。《扬子·太□经》九事,七为消。〈注〉消,意放散也。又消消,敝也。《诗·豳风》予尾翛翛。〈疏〉亦作消消。又地名。《诗·郑风》清人在消。〈传〉消,河上地。又疾名,与痟通。《后汉·李通传》通素有消疾。〈注〉消消中之疾也。又消石,药名。又通逍。《礼·檀弓》消摇于门。〈注〉消摇,又作逍遥。又《韵补》叶新於切,音须。《崔駰·反都赋》干弱枝强,末大本消。叶下臾。又叶思留切,音修。《司马相如·大人赋》焕然雾除。霍然云消。邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。
愁愁:《卯集上·心字部》《唐韵》士尤切《集韵》《韵会》《正韵》锄尤切,□音□。《说文》忧也。从心秋声。《广韵》悲也。《增韵》虑也。又《正韵》即由切,音揫。《礼·乡饮酒义》秋心为言愁也。〈注〉愁读为揫。又《集韵》将由切。与楢同。《说文》楢,聚也。或作愁。又《集韵》财劳切,音曹。扬雄有畔牢愁。又叶士交切,音巢。《道藏歌》椿龄会足衰,劫往岂足辽。虚刀挥至空,鄙滞五神愁。或书作□。
解解:《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓既解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□,恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风为解。〈注〉皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解,中国以一章为一解。王僧□启云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作户买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太□经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解,自解释为解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计於诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□,其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城,战国属魏,汉为解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺为解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,□蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓,茭解中有变焉,故挍。〈注〉茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,即邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》着以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。考证:(《史记·封禅书》燕人方僊道,形解销化。〈注〉尸解也。)谨照原文燕人改为字。注字改集解。(《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿,一角,一名神羊。)谨照原文注解下增豸字。
闷闷:《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫困切,音懑。《说文》懑也。《易·乾卦》遯世无闷。又《集韵》莫奔切,音门。《老子·道德经》其政闷闷,其民淳淳。《战国策》瘨而殚闷旄不知人。或作惛。亦作□。◎按古韵文元通。古人能调五言,自然叶韵。向来学者鲜知古韵,惟吴棫韵补稍能推求,故朱子本之,虽未必尽合,亦思过半矣。字汇引韵补不无小泥,而正字通驳之太过,若此处闷字原有平声,而字汇叶明字,为误耳。