象煞有介事

象煞有介事,指装模作样,活像真有那么一回事似的。

象煞有介事

基本信息

成语拼音
xiàng shà yǒu jiè shì
成语简拼
XSYJS
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
当代成语
成语繁体
象煞有介事
成语法文
avec de plus sérieux

成语解析

成语解释

指装模作样,活像真有那么一回事似的。

成语用法

作谓语;指装模作样

相关成语

近义词

像煞有介事、装模作样

成语用法

成语造句

(1)昂昂不会写成语“象煞有介事”的最后一个字。

(2)打开练习本,第二页赫然是“象煞有介事”几个大字。

(3)董大爷给蔻蔻和可儿讲解了“象煞有介事”的成语典故。

(4)霖霖写不出成语“象煞有介事”的拼音。

(5)重庆电厂中学的靳老师在黑板上写上了成语“象煞有介事”。

(6)在去武池初中之前,煜程大哥哥给永春和雍榕讲述了『象煞有介事』的历史典故

(7)想到就做,而且象煞有介事,裕记线栈开了仓,一包包的丝,用板车送到内河码头上去装船。

出处典源

成语出处

茅盾《子夜》:『屠维岳的法宝就是说大话,象煞有介事,满嘴的有办法,有把握!』

分字解释

象:xiàng 1、<名>大象。[又] 象牙;象牙制品。《项脊轩志》:『持一象笏至。』2、<名>景象;状况。《岳阳楼记》:『朝晖夕阴,气象万千。』3、<动>摹拟;仿效。《核舟记》:『罔不因势象形,各具情态。』

煞:shà 1、<名>迷信传说中的凶恶的神。如『凶神恶煞』。2、<副>用在动词后,表示极度(后起意义)。柳永《迎春乐》:『别后相思煞。』shā 1、<动>通『杀』。杀伤。班固《白虎通·五行》:『西方煞伤成物,辛所以煞伤之也。』[又] 消灭,结束。班固《白虎通·五行》:『法四时,先生后煞也。』

有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。

介:jiè 1、<名>界线;边界。《诗经·周颂·思文》:『无此疆尔介。』2、<名>边;畔。屈原《哀郢》:『哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。』3、<动>间隔;隔开。《汉书·翼奉传》:『前向崧高,后介大河。』4、<动>居……之间。《左传·襄公三十一年》:『敝邑褊小,介于大国。』5、<动>介绍;引见。《后汉书·符融传》:『融一见嗟服,因以介于李膺。』6、<名>介绍人;居中引见的人。《荀子·大略》:『诸侯相见,卿为介。』7、<名>甲;铠甲。贾谊《陈政事疏》:『将士被介胄而睡。』8、<动>披上铠甲。《周亚父军细柳》:『介胄之士不拜,请以军礼见。』《垂老别》:『男儿既介胄,长揖别上官。』9、<量>个。多与『一』构成『一介』表示『小小的一个』。《廉颇蔺相如列传》:『大王遣一介之使至赵。』10、<形>通『芥』,比喻微小。《冯谖客孟尝君》:『孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。』

事:shì 1、<名>事情。《兰亭集序》:『及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。』2、<名>特指战事。《过秦论》:『延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。』3、<名>政治事务。《触龙赵太后》:『赵太后新用事。』4、<动>从事;做。《答司马谏议书》:『如曰今日当一切不事事。』5、<动>侍奉;服侍。《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』6、<量>件;样;种。郑处诲《明皇杂录》:『献白玉箫管百事。』

象:《酉集中·豕字部》《唐韵》徐两切《集韵》《韵会》《正韵》似两切,□详上声。《说文》长鼻牙,南越大兽,三年一乳,象耳牙四足之形。《尔雅·释地》南方之美者,有梁山之犀象焉。〈疏〉犀、象二兽,皮角牙骨,材之美者也。《诗·鲁颂》元龟象齿。《左传·襄二十四年》象有齿以焚其身,贿也。《礼·玉藻》笏,诸侯以象,士竹本象可也。又《王安石·字说》象牙感雷而文生,天象感气而文生,故天象亦用此字。《易·系辞》在天成象。〈疏〉谓悬象日月星辰也。《礼·乐记·注》象,光耀也。又《韩非子·解老篇》人希见生象也,而得死象之骨,按其图以想其生也,故诸人之所以意想者,皆谓之象也。《易·系辞》象也者,像此者也。〈疏〉言象此物之形状也。《左传·桓六年》申繻曰:名有五,以类命为象。〈注〉若孔子首象尼丘。《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓灾变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属,有所象似。《前汉·王莽传》白炜象平。〈注〉象,形也。万物无不成形于西方。又法也。《书·舜典》象以典□。〈传〉法用常□,用不越法。《仪礼·士冠礼》继世以立诸侯,象贤也。〈注〉象,法也。又象魏,门阙也。一曰书名。《周礼·天官·大宰》正月之吉,县治象之法于象魏。〈疏〉周公谓之象魏,雉门之外,两观阙高魏魏然也。《左传·哀三年》命藏象魏。〈疏〉由其县于象魏,故谓其书为象魏。又象尊,酒器。《左传·定十年》牺、象不出门。〈疏〉象尊以象凤凰。或曰以象骨饰尊。《三礼图》云:当尊腹上画象之形。《礼·明堂位》牺象,周尊也。又通言之官。《礼·王制》南方曰象。〈注〉刘氏曰:象,像也。如以意仿象,其似而通之,周官象胥是也。又舞名。《诗·周颂序》维清奏象舞也。《正义》文王时有击刺之法,武王作乐,象而为舞,号其乐曰象舞。《礼·内则》成童舞象。《史记·乐书》文王之舞,舞之以未成人之童,故谓之象舞。又象人,若今戏虾鱼、狮子者也。《前汉·礼乐志》郊祭,常从象人四人。又罔象,水怪名。《史记·孔子世家》水之怪龙、罔象。〈注〉罔象食人,一名沐肿。又药名。《本草纲目》卢会,一名象胆,以其味苦如胆也。又象敎。即佛敎也。《王中·头陀寺□》正法既没,象敎陵侇。〈注〉谓为形象以敎人也。又郡名,州名,山名。《史记·秦始皇纪》三十三年为象郡。〈注〉今日南。又百越地,□置象郡,因象山名。隋平□置象州。又姓。《姓苑》颍州望族。今南昌有此姓。又《正字通》象有平、上、去三声,诸韵书收入养韵,漾韵不收,《正韵》亦然。《六书》有一字备四音者,有转十数音者,独至象必限以一音,此古今分韵之谬也。又叶徐羊切,音详。《晋书·乐志·地郊飨神歌》只之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。考证:(《周礼·春官·大卜》以邦事作龟之八命,二曰象。〈注〉谓炎变云物如衆[音zhòng]赤鸟之属)谨照原文炎变改灾变。(《书·尧典》象以典□。)谨照原书尧典改舜典。

煞:《巳集中·火字部》《广韵》所八切《集韵》《正韵》山戛切,□音铩。《广韵》俗杀字。《白虎通》五祀春木主煞上,故以所胜祭之也。〈又〉金味所以辛何,西方煞伤成物,辛所以煞伤之也。犹五味得辛乃委煞也。又《集韵》所介切,音□。本亦作杀。《正韵》所卖切,音晒。□详殳部杀字注。

有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。

介:《子集中·人字部》《广韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切,□音戒。际也。《易·系辞》忧悔吝者存乎介。〈传〉介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之间。又助也。《诗·豳风》为此春酒,以介眉寿。又大也。《诗·小雅》神之听之,介尔景福。又《尔雅·释诂》介,善也。又因也。《左传·僖七年》求介于大国。又《文六年》介人之宠,非勇也。《史记·鲁仲连传》平原君曰:胜请为绍介。《孔丛子·难训》子上曰:士无介不见。又《扬子·方言》介,特也。物无耦曰特,兽无耦曰介。又小也。《扬子·法言》升东岳而知衆[音zhòng]山之峛崺也,况介丘乎。又间厠也。古者主有□,客有介。《礼·聘义》上公七介,侯伯五介,子男三介。又隔也。《左传·昭二十年》晏子曰:偪介之关,暴征其私。〈注〉介,隔也。迫近国都之关。又贵介。《左传·襄二十六年》王子围,寡君之贵介弟也。又保介,农官之副。《诗·周颂》嗟嗟保介。又凡坚确不拔亦曰介。《易·豫卦》介于石。《孟子》柳下惠不以三公易其介。又介介,犹耿耿也。《后汉·马援传》介介独恶是耳。又侧畔也。《楚辞·九章》悲江介之遗风。又一夫曰一介。《左传·襄八年》亦不使一介行李告于寡君。又兵甲也。《礼·曲礼》介胄则有不可犯之色。又水鳞甲亦曰鳞介。《礼·月令》孟冬之月,其虫介。又《前汉五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介,介者甲兵象也。又国名。《春秋·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介,东夷国。葛卢,名。又姓。晋介之推。又与芥同。《前汉·元后传》遇共王甚厚,不以往事为纤介。又叶居吏切,音记。《马融·长笛赋》激朗清厉,随光之介也。牢剌拂戾,诸贲之气也。《说文》作爪,从人介于八之中。《正伪》爪,分画也,限也。从人从八,分辨之义。别作个。详丨部个字注。考证:(《左传·昭二年》晏子曰,偪介之关,暴征其私。)谨照原文二年改二十年。(《左传·襄二十六年》王子圉,寡君之贵介弟也。)谨照原文王子圉改王子围。(《左传·襄八年》亦不使一介行李辱在寡君。)谨照原文辱在寡君改告于寡君。(《前汉·五行志》木冰为木介。又《天文志》木少阳。人将有害,阴气胁木先寒,得雨而冰,曰树介。)谨按天文志无树介之文,今照五行志原文改为:前汉五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介,介者甲兵象也。(《左传·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介,东夷国。葛卢,名。)谨按原文注在经下不当引传。左传二字谨改作春秋。

事:《子集上·亅字部》(古文)叓《唐韵》鉏吏切《集韵》《韵会》仕吏切,□音示。大曰政,小曰事。《广韵》使也,立也,由也。《释名》事,伟也。伟立也。凡所立之功也。《书·大禹谟》六府三事允治。又《诗·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。〈注〉三公也。又《诗·大雅》三事就绪。〈注〉三农之事也。又奉也。《礼·曲礼》年长以倍。则父事之。又营也,治也。《史记·曹参世家》卿大夫以下吏及宾客,见参不事事。又《广韵》《类篇》□侧吏切。事刃,与倳剚同。别见人部倳字注。又《韵补》叶逝支切,音时。《蔡邕词》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶诗纸切,音始。《诗·召南》于以用之,公侯之事。叶沚。又叶疎语切,书上声。《韩非子·扬权篇》使鸡司夜,令狸执鼠。皆用其能,上乃无事。又叶常御切,音树。《易林》虽愠不去,复职内事。考证:(《书·大禹谟》三事正德,利用后生。)谨按后字误刊。三事与下文六字亦不连。谨照原文改为六府三事允治。