显赫人物

显：《戌集下·页字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼典切，音宪。《尔雅·释诂》光也。又见也。《玉篇》明也，觌也，着也。《书·泰誓》天有显道，厥类惟彰。〈传〉言天有明道，其义类惟明。又达也。《左传·僖二十五年》是求显也。《孟子》而未尝有显者来。〈疏〉言未尝有富贵显达者来家中。又姓。《风俗通》周卿显甫。又《正韵》晓见切，音韅。觌也。又人名。《礼·檀弓》子显致命于穆公。《释文》显，呼遍切。又叶馨烟切，音羶。《郭璞·朝鲜赞》箕子避商，自□朝鲜。善者所壮，岂有隐显。《说文》显，头明饰也。从页□声。俗作□，非。

赫：《酉集中·赤字部》《唐韵》《正韵》呼格切《集韵》《韵会》郝格切，□音煂。《说文》火赤貌。《博雅》赤也。《诗·邶风》赫如渥赭。〈传〉赫，赤貌。又《诗·大雅》王赫斯怒。〈笺〉赫，怒意。又《诗·大雅》赫赫炎炎。〈传〉赫赫，旱气也。又《诗·大雅》赫赫明明。〈传〉赫赫然盛也。又《屈原·离骚》陟陞皇之赫戏兮。〈注〉赫戏，光明貌。又《小尔雅》赫，显也。《前汉·□忠传》使者所过，威权翕赫。《张九龄诗》兹邦称贵近，与世常重赫。又《李白诗》烜赫耀旌旗。又《广韵》赫，发也。又姓。又赫连氏，复姓。又《集韵》虚讶切，音罅。与吓同。《诗·大雅》反予来赫。〈传〉赫，炙也。〈笺〉口距人谓之赫。《释文》毛许白反，郑许嫁反。庄子所云以梁国吓我是也。又《韵会》施只切，音释。《尔雅·释训》赫赫，迅也。《释文》赫音释。又《前汉·孝成赵皇后传》赫嗁书。〈注〉邓展曰：赫音兄弟阋墙之阋。应劭曰。赫蹏，薄小纸。晋灼曰：今谓薄小物曰阋蹏。《类篇》或作爀。亦作□、焃。又《韵补》叶阋各切。《荀勖大会行礼歌》明明天子，临下有赫。来格祈祈，邦家是若。《正字通》火炙、日暴皆曰赫。《说文》专训火赤泥。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。