贤人君子，指有才有德的人。唐·陈子昂《明必得贤科》：『凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。』
基本信息
成语拼音
xián rén jūn zǐ
成语简拼
XRJZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
賢人君子
成语英文
virtuous and talent person
贤人君子
成语解析
成语解释
指有才有德的人。
成语用法
作主语、宾语、定语；指有才有德的人
相关成语
近义词
贤才君子
成语接龙
贤人君子→子曰诗云→云淡风轻→轻拢慢捻→捻土为香→香润玉温→温香艳玉→玉润珠圆→圆颅方趾→趾高气扬
成语用法
成语示例
（1）…萧云仙道：『小弟是一个武夫，新到贵处，仰慕贤人君子。前日在广武山壁上，奉读老先生怀古佳作，所以特来…——清·吴敬梓《儒林外史》
（2）…伯祠大祭的事，天下皆闻。自从虞博士去了，这些贤人君子，风流云散。小侄去年来，曾会着杜少卿先生，又因少…——清·吴敬梓《儒林外史》
（3）…道：『十几年来我常在京，却不知道家乡有这几位贤人君子，竟不曾会他们一面，也是一件缺陷事。』吃了一会…——清·吴敬梓《儒林外史》
（4）…当下也就别过了。看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是他不曾在朝廷这一番…——清·吴敬梓《儒林外史》
成语造句
（1）本子的封面上写着“贤人君子”几个大字。
（2）成语贤人君子的形成和名人有关。
（3）达达写不出成语“贤人君子”的拼音。
（4）隆大爷给珠珠和洲洲讲解了“贤人君子”的成语典故。
（5）沙县郑湖中学的实老师在黑板上写上了成语“贤人君子”。
（6）小斐不会写成语“贤人君子”的最后一个字。
（7）夫圣人乃千载一出，贤人君子所想思而不可得见者也。
（8）读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
（9）贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。
（10）夫敷华《隋书·杨约传》：『自古贤人君子，莫不与时消息以避祸患。』。
（11）去往于田县二中的路途中，炫嘉哥哥给语茹和静宸讲解了『贤人君子』的故事。
出处典源
成语出处
唐·陈子昂《明必得贤科》：『凡贤人君子，未尝不思效用，但无其类获进，所以湮没于时。』
分字解释
君子
君子：[jūnzǐ] （1）对统治者和贵族男子的通称。彼君子兮。――《诗·魏风·伐檀》；君子不齿。――唐·韩愈《师说》；君子寡欲。――司马光《训俭示康》；君子多欲。（2）古代指地位高的人，后来指人格高尚的人。不亦君子乎。――《论语》；君子有不战。――《孟子·公孙丑下》；君子博学。――《荀子·劝学》；花之君子。――清·周容《芋老人传》。（3）对别人的尊称。君子书叙。――唐·李朝威《柳毅传》；君子登山。――明·顾炎武《复庵记》；同社诸君子。――明·张溥《五人墓碑记》；君子之后。――清·梁启超《谭嗣同传》。
人君人君：[rénjūn] 旧指君主。后之为人君者不然。――明·黄宗羲《明夷待访录·原君》。
贤人贤人：[xiánrén] 德才兼备的人。自古贤人。――《史记·魏公子列传》；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。――《西游记》。
贤贤：xián 1、<形>有道德的；有才能的。《出师表》：『亲贤臣，远小人。』2、<名>有德有才的人。《过秦论》：『宽厚而爱人，尊贤而重士。』3、<形>善；好。《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』4、<形>胜于；甚于。《触龙说赵太后》：『老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。』[贤达] 有德有才有声望的当地人士。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
君君：jūn 1、<名>君王；君主。《赵威后问齐使》：『苟无民，何以有君？』2、<动>君临；统治。《五蠹》：『鲁哀公，下主也，南面君国。』3、<名>古代的一种封号。如『信陵君』、『平原君』等。4、<名>对对方尊称。《江南逢李龟年》：『落花时节又逢君。』《鸿门宴》：『君安与项伯有故？』5、<名>妻子对丈夫的尊称。《孔雀东南飞》：『君既若见录。』6、<名>用于姓氏后，构成对某人的尊称。《狱中杂记》：『余感焉，以杜君言泛讯之。』
子子：zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》：『干、越。夷貉之子，生而同声，长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》：『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：『此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》：『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子，相当于『您』。《为学》：『子何恃而往？』5、<名>泛指人。《过秦论》：『然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》：『子曰：「岁寒，然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》：『光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》：『详缓看字，子细分明读之。』
贤
贤：《酉集中·贝字部》（古文）臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切，□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德，可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富，则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤，犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切，音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》：五分其毂之长，去一以为贤。〈注〉贤，大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位，禄赐颐贤，布衾疏食，用俭饬身。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
君君：《丑集上·口字部》《唐韵》举云切《集韵》《韵会》拘云切，□音军。《说文》尊也。从尹，发号，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下归心也。《易·师卦》大君有命。《书·大禹谟》皇天眷命，奄有四海，为天下君。又凡有地者，皆曰君。《仪礼·子夏传》君，至尊也。〈注〉天子，诸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晋语》三世仕家君之。又夫人亦称君。《诗·鄘风》我以为君。〈传〉君国小君。〈笺〉夫人对君称小君。《论语》邦君之妻，邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君，异邦人称之亦曰君夫人。又子称父母曰君。《易·家人》家人有严君焉，父母之谓也。又子孙称先世皆曰君。《孔安国·尚书序》先君孔子，生于周末。又兄称弟曰君。《杜牧·为弟墓志》君讳顗。又妾称夫曰君。《礼·内则》君已食彻焉。〈注〉此谓士大夫之妾也。《仪礼·丧服》妾谓君。〈注〉妾谓夫为君者，不得体之，加尊之也，虽士亦然。〈疏〉以妻得体之，得名为夫，妾虽接见於夫，不得体敌，故加尊之，而名夫为君。又妇称夫亦曰君。《古乐府》十七为君妇。又夫称妇曰细君。《前汉·东方朔传》归遗细君，又何仁也。又上称下亦曰君。《史记·申屠嘉传》上曰：君勿言吾私之。又封号曰君。《史记·商君传》秦封之於商十五邑，号为商君。又妇人封号亦曰君。《史记·外戚世家》尊皇太后母臧儿为平原君。又彼此通称亦曰君。《史记·司马穰苴传》百姓之命，皆悬於君。君谓庄贾也。又《张仪传》舍人曰：臣非知君，知君乃苏君。又隐士就聘者曰徵君。《后汉·逸民韩康传》亭长以韩徵君当至。又持节出使者曰使君。《后汉·□恂传》非敢胁使君。又《諡法》庆赏□威曰君，从之成羣曰君。又君子，成德之称。《易·乾卦》君子，终曰乾乾。《论语》不亦君子乎。〈注〉君子，成德之名。又姓。《正字通》明有君助。又叶姑员切，音涓。《刘向·烈女传》引过推让，宣王悟焉。夙夜崇道，为中兴君。
子子：《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切，□音梓。《说文》十一月阳气动，万物滋入，以为称。《徐锴曰》十一月夜半，阳气所起。人承阳，故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子，即宗子也。其适夫人之次子，或衆[音zhòng]妾之子，曰别子，亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者，人之嘉称，故凡成德，谓之君子。《王肃曰》子者，有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子，见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻，曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男，凡五等。〈疏〉子者，奉恩宣德。又左庶子，中庶子，官名。又国名。《括地志》子城，在渭州莘城县。又长子，县名。周史辛甲所封，后为赵邑，属上党。又姓。《史记·殷本纪》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏，鲁大夫子服氏，子家氏。又子细，犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲，何必太子细也。《正字通》子读若荠，方语别也。俗作仔细。又去声，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心，油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切，音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉，祚及孙子。公族蕃衍，枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切，音则。《诗·豳风》既取我子，无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证：（女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。）谨按自称曰婢子乃世妇以下之称，非夫人也。夫人自称曰小童，不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子，见礼记曲礼。（《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。）谨照原书释岁改释天。