十万八千里，形容相距极远。也形容差距很大。
基本信息
成语拼音
shí wàn bā qiān lǐ
成语注音
ㄕㄧˊ ㄨㄢˋ ㄅㄚ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ
成语简拼
SWBQL
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
十萬八千裏
成语谜语
54000公里
成语英文
poles apart
成语日文
きわめて遠（とお）く離（はな）れているまたは非常な差があること
十万八千里
成语解析
成语解释
形容相距极远。也形容差距很大。
成语用法
作宾语；形容相距极远
相关成语
近义词
天差地别
反义词
近在咫尺
成语用法
成语示例
（1）编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）
（2）…言，攒紧了拳，对身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！』大众听说，一个个嘻嘻笑道：『悟空造化！…——明·吴承恩《西游记》
（3）…七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？』佛祖道：『我与你打个赌赛；…——明·吴承恩《西游记》
（4）…言，暗笑道：『这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？』急发…——明·吴承恩《西游记》
（5）…他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓…——明·吴承恩《西游记》
（6）…得明白。颂曰：『礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去…——明·吴承恩《西游记》
（7）…』老母道：『西方佛乃大雷音寺天竺国界，此去有十万八千里路。你这等单人独马，又无个伴侣，又无个徒弟，你…——明·吴承恩《西游记》
（8）…者笑道『不瞒师父说，我会驾筋斗云，一个筋斗有十万八千里路，故此得即去即来。』三藏道：『我略略的言语重…——明·吴承恩《西游记》
（9）…』行者道：『你那里晓得，老孙的-斗云，一纵有十万八千里。象这五七千路，只消把头点上两点，把腰躬上一躬…——明·吴承恩《西游记》
（10）…道：『师兄，我们到雷音有多少远？』行者道：『十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。』八戒道：『哥啊，要…——明·吴承恩《西游记》
（11）…当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他…——明·吴承恩《西游记》
（12）…十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。这妖精-一翅就有九万里…——明·吴承恩《西游记》
（13）…蒙观音菩萨在我王御前显身，曾留了颂子，言西方十万八千里。贫僧在路，已经过一十四遍寒暑矣。』王子笑道：…——明·吴承恩《西游记》
（14）…铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。』菩萨将难簿目过了一遍，急传…——明·吴承恩《西游记》
（15）…端的路程多少？』三藏道：『总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日…——明·吴承恩《西游记》
（16）…的牌，是一对九，他正在做庄，跟矮胖子的牌相差十万八千里，心想：『这人不动声色，是个最厉害的赌客。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（17）…截拦了。』韦小宝点头道：『对！从北京到昆明，十万八千里路程，随时随刻会给官兵拦住，还是从海道去平安得…——当代·金庸《鹿鼎记》
（18）…士……给卫士们发觉了，要见皇帝的面，可还差着十万八千里呢。钱大哥、吴二哥，你们两位说是不是？』钱吴二…——当代·金庸《鹿鼎记》
（19）…远，至于烹红之精，迄至今日，俄国仍和中国相差十万八千里，当年在尼布楚城外，费要多罗初尝中华美食，自然…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）“硅谷距萨克拉门托(美国加州首府—译者注)不过130里”惠特曼夫人经常这样说，“但两者的运营手法之别却相差十万八千里”。
（2）“休息室”与中文厕所的概念相距十万八千里。我从没把“休息室”与“厕所”联系在一起。
（3）不论你离开时码头的风有多大，等你到了离港湾十万八千里远的另一头时，风就停了。
（4）不要到这里乱说南方蔓延的贫穷只是由于保守主义，因为这和真相相差十万八千里之远。
（5）但这两个国家的文化有时相差十万八千里。
（6）第二，挪亚居住的地方与海洋相距十万八千里，就算他晓得怎样造大船，他又该怎么把大船拉到水中？
（7）哥哥陪老板出差回来，慨叹自己实在不会“拍马”，与同行的前辈比起来，他显得落后于人十万八千里。
（8）公正的惩罚跟报复可差得十万八千里。
（9）灰灰写不出成语“十万八千里”，因此语文考试才考了98分。
（10）记事本的第一页上面写着“十万八千里”几个大字。
（11）岚岚不会写成语“十万八千里”的最后一个字。
（12）如果你想想看，通常我们明星的“自然美”甚至离自然十万八千里远。
（13）虽然其个人背景不寻常，但他能够将其融入到他人的故事中，即使是跟他相差十万八千里的人。
（14）他仿佛觉得他已远离人生十万八千里。
（15）他们中的大部分的猜测结果会差十万八千里，但平均起来就会非常接近。
（16）它给那班学生留下的道德影响，离开道德教诲十万八千里---它所引起的情感不是对于作者的尊敬。
（17）我从来没想过自己会成为作家，更没想到我的作品会流传到你们的国家，一个离我家十万八千里的地方。
（18）我们不确定克鲁格曼博士在他的纽约上西部公寓中或者常青藤联盟学校办公室中是否配备了计算器，因为他的断言与实际情况差了十万八千里。
（19）我在这个城市，你在那个城市，我们之间，相隔了足足十万八千里。
（20）现在你可以回去告诉皮尔斯和你的所有朋友他们完全错了，他们离题十万八千里。
（21）新年到，本旅行社为您准备了免费十万八千里幸福一年游。
（22）雪漫姐姐给嘉美和曼昙讲了“十万八千里”的历史故事。
（23）有时候我拿到球就乐，因为我听到球迷们大喊射门，但我当时离球门还有十万八千里。
（24）这不仅是因为那时合格的译员凤毛麟角，而且还因为双方的思维方式也相差十万八千里。
（25）这是趋同进化的一个例子：间隔十万八千里，基因不同的物种，为了适应相似的外部环境，越来越趋于同质化了。
（26）朱家角中学的平老师在黑板上写上了成语“十万八千里”。
（27）最后，这些离我们十万八千里的人必须自己选择他们的未来，并像他们想的那样建设他们的国家。
出处典源
成语出处
宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：『问：「如何是西来意？」师曰：「十万八千里。」』
分字解释
千里
千里：[qiānlǐ] 指千里马。先王之千里。――《吕氏春秋·察今》。
十十：shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》：『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》：『十则围之，五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》：『而戍死者固十六七。』
万万：wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》：『使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》：『臂之若良医，病万变，药亦万变。』2、<副>极；非常。韩愈《柳子厚暮志铭》：『无辞以白其大，且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》：『九月，考仲子之宫，将万焉。』[注] 万，萬。古代『万』读『mò』，用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』，如今简化统一作『万』。[万福] （1）多福，用于祝颂。（2）唐宋时女子行礼，常口称『万福』，后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] （1）万辆兵车。（2）周制，天子地方千里，兵车万辆，故以万乘称天子。（3）指大国。
八八：[bā] （1）七加一的和。八，数也。――《玉篇》；陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》；地理以八制。――《管子·五行》。注：『少阴之数。』。八者，维纲也。――《大戴礼记·本命》。按，谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰，是谓艮之随言，六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八，少阴不变也。――《左传·襄公九年》；八眉者，如八字。――《尚书大传》；邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》；八音克谐。――《书·舜典》；秦王复击轲，被八创。――《战国策·燕策》；八世。――《后汉书·崔实传》。注：『谓三王五帝也。』。又如：八音（中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制）；八拜（古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜）（2）常表次第，即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如：八世；八年。
千千：qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》：『黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。』
里里：lǐ 1、<名>古代居民的基层行政单位。顾炎武《日知录》：『以县统乡，以乡统里。』2、<名>家乡；乡里；里巷。《周处》：『凶强侠气，为乡里所患。』3、<量>长度单位，用于计算里程和面积，实际长度各朝代不等。《劝学》：『不积跬步，无以至千里。』4、<名>衣服、被褥等的内层。《茅屋为秋风所破歌》：『布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。』5、<名>里面；内部；当中。《观沧海》：『星汉灿烂，若出其里。』
十
十：《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切，□音拾。《说文》十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央具矣。易，数生于一，成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者，不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨，什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什，而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声，可读为谌。白乐天诗：绿浪东西南北路，红栏三百九十桥。宋文安公宫词：三十六所春宫馆，一一香风送管弦。鼂以道诗：烦君一日殷勤意，示我十年感遇诗。
万万：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟，复姓。俟音其，今读木其。北齐特进万俟普。（万）（古文）《唐韵》无贩切，音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多，动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者，舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者，干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下，故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡，后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏，孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。《六书正伪》或省作万，非。
八八：《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切，□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八，两两相背，是别也。少阴数，木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切，音背。《赵古则六书本义》八，音背，分异也，象分开相八形，转为布拔切，少阴数也。又《韵补》叶笔别切，音□。《张衡·舞赋》声变谐集，应激成节。度终复位，以授二八。又《韵补》叶必益切，音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒搏之所撞□。白日未及移□，巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八，外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗，以怀光外孙燕八八为后。考证：（《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔，徒博之所撞□。）谨照原文徒博改徒搏。
千千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。
里里：《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切，□音裏。《尔雅·释言》里，邑也。《诗·郑风》将仲子兮，无踰我里。〈传〉里，居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻，五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐，在邑曰里。《风俗通》五家为轨，十轨为里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韵》路程，今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天，云如何里。〈笺〉里，忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也，里析告子产。〈注〉里析，郑大夫。又百里、相里，复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出，诱子华而杀之南里。〈注〉南里，郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山，在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者，河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里，讵堪持作夫。又《正韵》汉制：长安有戚里，人君姻戚居之，后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式，然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里，读为已，声之误也。《释文》里，音以。