谁是谁非

谁是谁非,犹言谁对谁错。元·李致远《还牢末》第一折:『谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。』

谁是谁非

基本信息

成语拼音
shuí shì shuí fēi
成语简拼
SSSF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
誰是誰非

成语解析

成语解释

犹言谁对谁错。

成语用法

作宾语、定语;用于口语

相关成语

近义词

谁对谁错、是是非非

成语接龙

1、谁是谁非→非常之谋→谋臣武将→将功赎罪→罪不胜诛→诛心之论→论道经邦→邦家之光→光芒万丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝处逢生→生死予夺→夺门而出→出乎预料→料敌如神→神愁鬼哭→哭天喊地→地大物博→博学洽闻→闻宠若惊→惊世絶俗→俗下文字

2、谁是谁非→非池中物→物极必返→返本还源→源清流清→清耳悦心→心口不一→一面之雅→雅人清致→致远任重→重迹屏气→气宇不凡→凡桃俗李→李郭同船→船坚炮利→利时及物→物以类聚→聚蚊成雷→雷惊电绕→绕梁之音→音容如在→在家出家→家长礼短→短兵相接→接连不断

3、谁是谁非→非池中物→物是人非→非意相干→干净利索→索隐行怪→怪力乱神→神安气集→集苑集枯→枯苗望雨→雨收云散→散言碎语→语短情长→长驱深入→入情入理→理直气壮→壮发冲冠→冠袍带履→履信思顺→顺非而泽→泽及枯骨→骨鲠之臣→臣门如市→市井无赖→赖有此耳

4、谁是谁非→非池中物→物在人亡→亡国之社→社威擅势→势若脱兔→兔头麞脑→脑满肠肥→肥头大面→面红颈赤→赤日炎炎→炎黄子孙→孙康映雪→雪天萤席→席不暇暖→暖衣饱食→食马留肝→肝胆胡越→越俎代谋→谋臣猛将→将信将疑→疑团满腹→腹有鳞甲→甲冠天下→下逐客令

5、谁是谁非→非池中物→物在人亡→亡羊得牛→牛角挂书→书囊无底→底死谩生→生张熟魏→魏鹊无枝→枝叶扶苏→苏海韩潮→潮鸣电掣→掣襟露肘→肘胁之患→患难夫妻→妻儿老少→少成若性→性急口快→快人快语→语近指远→远求骐骥→骥伏盐车→车驰马骤→骤雨狂风→风潇雨晦

成语用法

成语示例

(1)谁是谁非谁曲谁直,没梁桶儿一再休提!▼明·刘兑《金童玉女娇红记》

成语造句

(1)成语谁是谁非的结构和「无偏无倚」一样,都是ABAC形式。

(2)聪聪写不出成语“谁是谁非”的拼音。

(3)德城镇第二中学的翠老师在黑板上写上了成语“谁是谁非”。

(4)记事本的第二页上面写着“谁是谁非”几个大字。

(5)濛濛不会写成语“谁是谁非”的最后一个字。

(6)野潇大哥哥给龙丹和诗萌讲述了“谁是谁非”的历史典故

(7)在谁是谁非问题上民主党人也有自己“阶级战争”版本的解释,他们将问题归咎于贪得无厌的华尔街,认为向高收入者征收重税是解决之道。

(8)经过辩论,事情谁是谁非,已经白黑分明。

(9)这个世界谁是谁非都只不过是一场过眼云烟。

(10)当真相一层层揭晓,谁是谁非,谁最没心没肺,谁更撕心裂肺。

(11)咱们大伙儿到法华寺去瞧个明白,到底谁是谁非,不就清楚了?

(12)当然,希望归希望,事情归事情,现在说谁是谁非还早,等着看吧。

(13)清官难断家务事,谁是谁非也不必去说它;总而言之,恐怕是要分手了。

(14)谁是谁非谁曲谁直,没梁桶儿一再休提!见明·刘兑《金童玉女娇红记》。

(15)再者,还有那件事情难哄,虚空过往神灵,望求菩萨从公判断,到底谁是谁非。

(16)去伍市镇栗山中学的路上,云弋大哥哥给陇昕和松凡讲述了『谁是谁非』的历史典故

(17)感情的事情是最没有道理可讲的,谈不上谁是谁非,最后没走到一起只能归结为没有缘分。

(18)在位明公细想理:这件事,谁是谁非谁不公?也是熊道该如此,前生造定岂能容?倚仗官势行霸道,逼反那,徐克展与段文经。

(19)就凭四条这么不体面的人与牲口,他想,居然能逃出危险,能又朝着太阳走路,真透着奇怪!不必再想谁是谁非了,一切都是天意,他以为。

出处典源

成语出处

元·李致远《还牢末》第一折:『谁与你挑唇料嘴,辨别个谁是谁非。』

分字解释

谁:shuí 1、<代>谁;什么人;哪个(些)人。《殽之战》:『且行千里,其谁不知?』2、<代>哪个。李清照《声声慢》:『满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪折?』[谁何] (1)谁。(2)诘问;盘问。

是:shì 1、<形>对;正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……正确;肯定。《问说》:『是己而非人,俗之同病。』2、<代>这;这个;这样。《石钟山记》:『是说也,人常疑之。』3、<形>凡是;所有的。《游园》:『是花都放了,那牡丹还早。』4、<动>表判断。《琵琶行》:『同是天涯沦落人。』

非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』

谁:《酉集上·言字部》《五音集韵》是为切《玉篇》是推切,□音垂。《说文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出门同人。又谁咎也。《诗·召南》谁其尸之,有齐季女。《左传·隐元年》其谁曰不然。《老子·道德经》吾不知谁之子。《庄子·天运篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始谁。〈注〉未至孩童,便知人之姓名为谁。又《尔雅·释训》谁昔昔也。《诗·国风》谁昔然矣。〈传〉犹言畴昔也。郭璞曰:谁,发语辞。又《正韵》谁何,诘问也。《前汉·贾谊传》□利兵而谁何。《师古注》问之为谁也。又《前汉·五行志》大谁卒。《师古注》主问非常之人,云姓名是谁也。大谁,本以谁何称,因用名官,有大谁长。卒者,长所领士卒也。又姓。《万姓统谱》谁龙,明正德间九江府照磨。又《读书通》通作孰,引《庄子·列御□》莫觉莫悟,何相孰也。又通作畴。引《书·舜典》畴若予上下草木鸟兽,即孰若,□与谁同。又《韵会》亦作谯。《史记·卫绾传》不谯呵绾。〈注〉责让也。谯,音谁,呵,音何。《汉书》作孰何。李奇曰:孰谁也。何,呵也。师古曰:不谁何者,犹言不借问耳。《集韵》或作唯。

是:《辰集上·日字部》《唐韵》承纸切《集韵》《韵会》上纸切,□音姼。《说文》作昰。直也。从日正。《释名》是,嗜也,人嗜乐之也。《玉篇》是,是非也。《礼·曲礼》夫礼者,所以定亲疎、决嫌疑、别同异、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不见是而无闷。〈又〉是故居上位而不骄。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吴有是仪,唐有是光。又《集韵》田黎切,音题。《公羊传·僖十六年》是月者何,仅逮是月也。〈注〉是,月边也。鲁人语也。《释文》是,如字。一音徒兮反。又与氏通。《前汉·地理志》氏为庄公。〈注〉氏,与是同。古通用。又《韵补》叶市之切。《蔡邕·释诲》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,局而蹐之。

非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。