作威作福，原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
君主独揽权势，专行赏罚。语本《书经·洪范》。後用『作威作福』指仗着权势欺压别人。△『横行霸道』
一、[同]『作威作福』及『横行霸道』都有任意妄为的意思。[异]『作威作福』侧重於凭藉权势而胆大妄为；『横行霸道』侧重於蛮横不讲理而为所欲为。二、作威作福与『横行霸道』有别：作威作福侧重形容倚仗势力；『横行霸道』侧重于形容没有顾忌。
一、[义]仗着权势欺压别人。贬义。[类]用在『仗势欺人』的表述上。[例]（1）这个作威作福的恶贼不会有好下场！（2）公务员是人民的公仆，对民众怎可作威作福？（3）这些流氓在地方上作威作福，嚣张到连警察都不怕。（4）这种人对上低声下气，对下作威作福，是标准的小人作风。（5）警政署的一清专案就是要将那些作威作福的坏人一网打尽。（6）现在民主社会那容得了这种作威作福、无法无天的地方官？（7）他三天饱饭一吃就忘了饿，才当上科长，怎麽就作威作福起来了？（8）婆婆若能把媳妇当女儿看待，不要一味地作威作福，婆媳关系就会好转。二、作谓语、定语；指独断专横。
并作威福、作福作威、横行霸道、为非作歹、胡作非为、专横跋扈、无法无天、横行无忌、耀武扬威、不可一世、飞扬跋扈、盛气凌人、张牙舞爪、擅作威福
为民请命、爱民如子、仁至义尽
作福作威、并作威福
1、作威作福→福地洞天→天下莫敌→敌不可假→假仁假意→意气相投→投井下石→石心木肠→肠肥脑满→满腹经纶→纶巾羽扇→扇火止沸→沸天震地→地久天长→长颈鸟喙→喙长三尺→尺板斗食→食子徇君→君子协定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛听弹琴→琴瑟之好→好为事端
2、作威作福→福过灾生→生花妙笔→笔困纸穷→穷苗苦根→根深蒂固→固执成见→见机而行→行有余力→力挽狂澜→澜倒波随→随俗雅化→化为乌有→有勇有谋→谋听计行→行尸走骨→骨瘦如柴→柴天改物→物换星移→移东换西→西台痛哭→哭哭啼啼→啼笑皆非→非异人任→任重才轻
3、作威作福→福过灾生→生知安行→行远自迩→迩安远至→至圣至明→明知故问→问鼎中原→原始见终→终焉之志→志广才疏→疏财尚气→气贯长虹→虹销雨霁→霁月光风→风驰雨骤→骤不及防→防患未然→然糠照薪→薪桂米珠→珠窗网户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生面别开→开山始祖
4、作威作福→福慧双修→修旧起废→废然而返→返老还童→童山濯濯→濯污扬清→清身洁己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲意奉迎→迎神赛会→会少离多→多闻强记→记忆犹新→新婚宴尔→尔雅温文→文君早寡→寡二少双→双喜临门→门户之见→见机行事→事不关己→己溺己饥
5、作威作福→福善祸淫→淫言诐行→行己有耻→耻居王后→后来之秀→秀水明山→山穷水尽→尽其所长→长江天堑→堑山堙谷→谷马砺兵→兵不污刃→刃树剑山→山高水低→低头丧气→气克斗牛→牛头马面→面红耳赤→赤绳系足→足蹈手舞→舞榭歌楼→楼阁亭台→台阁生风→风情月债
（1）《二十年目睹之怪现状·第五三回》：『那帐房本来是罗魏氏的胞兄，合宅人都叫他舅太爷。平日仗着妹子信用，作威作福，连罗荣统都不放在眼里。』
（2）《红楼梦·第七一回》：『只哄着老太太喜欢了，他好就中作威作福。辖治着琏二爷，调唆二太太，把这边的正经太太倒不放在心上。』
（3）《儒林外史·第六回》：『平日嫌赵氏装尊，作威作福，这时偏要领了一班人来房里说：「大老爹吩咐的话，我们怎敢违拗？」』
（4）《醒世姻缘传·第四三回》：『他却道指了提牢名色宿在监中，在珍哥面前作威作福。』
（5）姜三膘子一辈子是作威作福，花天酒地。▼曲波《林海雪原》二
（6）婆婆若能把媳妇当女儿看待，不要一味地作威作福，婆媳关系就会好转。
（7）他三天饱饭一吃就忘了饿，才当上科长，怎麽就作威作福起来了？
（8）这种人对上低声下气，对下作威作福，是标准的小人作风。
（9）警政署的一清专案就是要将那些作威作福的坏人一网打尽。
（10）现在民主社会那容得了这种作威作福、无法无天的地方官？
（11）这些流氓在地方上作威作福，嚣张到连警察都不怕。
（12）公务员是人民的公仆，对民众怎可作威作福？
（13）…胞兄，合宅人都叫他舅太爷，平日仗着妹子信用，作威作福，连罗荣统都不放在眼里，被那书僮咕哝了，如何不怒…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…人，以便上下其手。下游原有一个总办，见他如此作威作福，心上老大不高兴，屡次到河台面前说姓贾的坏话。河…——晚清·李伯元《官场现形记》
（15）…氏一顿臭骂，又不敢马上就搬。平日嫌赵氏装尊，作威作福的人，这时偏要领了一班人来房里说：『大老爹吩咐的…——清·吴敬梓《儒林外史》
（1）伴随着经济实力不断增长带来的地位提升，中国却作威作福。
（2）参议员RichardShelby(代表Alabama州)和其他共和党将继续他们的阻挠行动，如果奥巴马总统让他们继续作威作福的话。
（3）打开练习本，第二页赫然是“作威作福”几个大字。
（4）但是公司对其佃户和工人可以作威作福，苛刻异常。
（5）当易水寒顶着咕噜离开，那个作威作福的普西多少爷已经成为一个标准的白痴，只会冲着人傻笑。
（6）建东哥哥给娜宁和誉姗介绍了“作威作福”的成语典故。
（7）尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但有一个最大的弱点，就是不会上树。
（8）康城中学的腾老师在黑板上写上了成语“作威作福”。
（9）另一个先前的恶霸说，他完全知道自己使同学的生活变得多么悲惨，但如今，他回顾起这些作威作福的日子时，依然掩饰不住自得。
（10）茗茗不会写成语“作威作福”的最后一个字。
（11）那个暴君骑在人民头上作威作福。
（12）女人一旦得到平等，就对男人作威作福。
（13）穷苦的佃农们发现，一路之隔就有自己的同盟者，便开始大胆地起来斗争。地主被吓怕了，也不敢过分作威作福。
（14）任何人都不应低估这位“铁血女宰相”，多年以来她骑在对手头上作威作福。
（15）蕊蕊写不出成语“作威作福”的拼音。
（16）三炮被描绘成一个欺软怕硬的恶棍，在日本人面前懦弱无能却在中国人前作威作福。
（17）事实是婚姻仅仅建立在便利的基础上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的态度。
（18）事实是许多婚姻仅仅建立在便利的基础上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的态度。
（19）事实是许多姻缘仅仅建立在便利的基本功上，而且妻子不再愿意接受丈夫作威作福的态度。
（20）是骑在雇员头上作威作福，掠夺股民利益，欺骗消费者的无耻企业家吗？
（21）随着金融危机在世界市场越来越作威作福，解雇通知正如比赛时溢出的酒一样，不计其数。
（22）他呼召人，不是要向别人作威作福，而是要服侍人。强壮的要体谅软弱的。
（23）他们最值得让人称道的是不再对别人作威作福！他们不是中国人的对手。
（24）倘若这些暴徒和杀人凶手依然能在豪华的宫殿作威作福，伊拉克人民的境况绝不会好转。
（25）我觉得这里是中国人的地方，我们是客人，我们无权对中国人作威作福。
（26）一些了解日本国民性的中国军事代表团成员分析说，日本是个非常讲究现实的国家，胜了，它就耀武扬威、作威作福；
（27）这和他们在二战期间日本侵华时装成日本人在中国作威作福是一个道理。
（28）真正的民主运动势必会从根本上动摇那些骑在穷人身上作威作福人的利益。
（29）自从1956年独立以来，“喀土穆的那一小批当权者就一直用种族和宗教信仰来区分人群，作威作福。”普兰德尔加斯特说。
语出《书·洪范》：『惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。』
《书经·洪范》六，三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。平康正直，强弗友刚克，燮友柔克。沈潜刚克，高明柔克。惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食，其害于而家，凶于而国。[注]（1）辟：音ㄅㄧˋ，指君主。（2）作福：指赏赐。（3）作威：指惩罚。（4）玉食：指美食。（5）而：你。
11岁汉顺帝继位后，大权落在宦官孙程手中。7年后，汉顺帝重用议郎李固。李固为人正直，疾恶如仇，看不惯宦官专权。孙程对他恨之入骨，想置之死地而后快，诬陷李固妄自尊大、依仗权势、作威作福。汉顺帝征询梁皇后后保住李固
『作威作福』原作『作福作威』。周武王灭殷朝後二年，前往拜访箕子，请教如何制定为政的基本规范。箕子回答一共有九类大法，分别是：五行、敬用五事、农用八政、协用五纪、建用皇极、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、向用五福，威用六极。其中第六类的『三德』，一是正人的曲直，二是刚强能立事，三是和柔能治，用这三种德行来治理人民。只有君主拥有赏赐臣下、使用刑罚、享受美食的权利。臣子则没有这些权利，否则将会给家里带来灾祸，还会危及国家安全。箕子所说的这段话见载於《书经·洪范》，後来『作威作福』这句成语，就从原文『臣无有作福、作威』演变而出，用来指仗着权势欺压别人。
作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
威威：wēi 1、<名>威力；威势。《赤壁之战》：『遂破荆州，威震四海。』2、<名>威严；尊严；威信。《廉颇蔺相如列传》：『严大国之威以修敬也。』3、<动>威慑；震慑。《陈涉世家》：『此教我先威众也。』4、<动>通『畏』，使……害怕。《墨子·七患》：『赏赐不能喜，诛罚不能威。』[威灵] （1）指神灵；鬼神。（2）指声威。[威武] （1）指权势。（2）指武功。
福福：fú 1、<形>古称富贵寿考等齐备为福，与『祸』相对。也泛指幸福、福气。《老子》：『祸兮福所倚。』2、<动>赐福；保佑。《曹刿论战》：『小信未孚，神弗福也。』3、<名>祭祀用过的酒肉。《周礼·天官》：『凡祭祀之致福者，受而膳之。』
作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来何暮，不禁火，民夜作，昔无襦，今五袴。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
威威：《丑集下·女字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於非切，音蝛。尊严也。《易·大有》威如之吉。《书·洪范》惟辟作威。《周礼·天官》□赏以驭其威。《吴语》夫固知君王之盖威以好胜也。又《諡法》猛以刚果，强义执政，□曰威。又妇称姑为威姑。犹子称父为严君。《说文》威，姑也，引汉律妇告威姑。《正字通》按汉律威姑二字宜连读，信如说文训，似告姑姑，岂成文理。又南威，美人名。又虎胁两旁及尾端有骨如乙，名虎威，见《酉阳亲俎》。又伊威，虫名。《尔雅·释虫》作蛜蝛。《诗·豳风》伊威在室。又与畏通。《庄子·渔父篇》未尝见夫子遇人如此其威也。〈注〉威畏义同。
福福：《午集下·示字部》（古文）畗《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切，肤入声。佑也，休也，善也，祥也。《礼·祭统》福者，备也。《易·谦卦》鬼神害盈而福谦。《书·洪范》向用五福。又《释名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周礼·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《谷梁传·僖十年》祠致福於君。又福犹同也。《张衡·西京赋》仰福帝居，阳曜阴藏。《薛注》言今长安宫，上与五帝所居之太微宫，阳时则见，阴时则藏，同法也。又州名。秦闽中郡，□立闽州，唐改福州。又姓。元忠臣福寿。又《集韵》《韵会》□敷救切，音副。藏也。《史记·龟筴传》邦福重龟。〈注〉徐广读。又叶笔力切，音偪。《诗·大雅》自求多福。《仪礼·士冠礼》介尔景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。说文从示畐声。贾谊治安策，疏者或制大权，以福天子。乃偪伪为福，非福与偪通也。诸韵书误以为福、偪同音共义，合为一，盖未详毛诗、仪礼及安世房中歌、班固明堂诗，福皆读偪，与偪义不相通也。韵会职韵逼字注云，通作福。字汇福与逼同，尤非。考证：（《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切，肤平声。）谨按福系入声字，平改入。