作法自毙，自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
基本信息
成语拼音
zuò fǎ zì bì
成语注音
ㄗㄨㄛˋ ㄈㄚˇ ㄗㄧˋ ㄅㄧˋ
成语简拼
ZFZB
感情色彩
贬义成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
作灋自斃
成语辨形
作，不能写作『做』；毙，不能写作『毖』。
道士遭雷打
成语谜语
道士遭雷打
成语英文
put one's neck into/in a/the noose/in the noose
作法自毙
成语解析
成语解释
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
成语释义
『作法自毙』之『毙』，典源作『敝』。『敝』，义同『毙』。自己订立的法规，反而使自己受害。比喻自作自受。语本《史记·卷六八·商君列传》。△『作茧自缚』
[成语辨析]
[同]『作法自毙』及『作茧自缚』都有做了某事，反使自己不利的意思。[异]『作法自毙』语义较重，指受害或灭亡；『作茧自缚』语义较轻，指陷入困境。
成语用法
一、[义]比喻自作自受。[类]用在『自取其祸』的表述上。[例]（1）这件事他是作法自毙，怨天尤人有何用？（2）身为官员如果贪赃枉法，终有一天会作法自毙。（3）商鞅虽然是作法自毙，但不也表示他的大公无私吗？（4）你这种作法是在自掘坟墓，小心像商鞅一样作法自毙。（5）那些掩耳盗铃，贪赃枉法的官员，迟早会作法自毙的。（6）他诬赖了那麽多人，当然受到朋友的排斥，真是作法自毙。（7）他以为耍小聪明可以蒙骗过去，结果作法自毙，被逮个正着。二、作谓语、宾语、定语；指自作自受。
相关成语
近义词
为法自毙、为法自弊、作法自弊、请君入瓮、以其人之道、还治其人之身、自作自受、玩火自焚、自取其咎、自食恶果、作茧自缚、自食其果、咎由自取、自讨苦吃、自投罗网、自取灭亡、害人先害己、多行不义必自毙
反义词
嫁祸于人
关联成语
作法自弊、为法自毙、为法自弊
成语用法
成语示例
（1）《聊斋志异·卷四·余德》：『余笑起，飞一巨觥；酒方引满，蝶亦扬去。顷之，鼓又作，两蝶飞集余冠。余笑云：「作法自毙矣。」亦引二觥。』
（2）怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策作法自毙呢？▼清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回
（3）他以为耍小聪明可以蒙骗过去，结果作法自毙，被逮个正着。
（4）他诬赖了那麽多人，当然受到朋友的排斥，真是作法自毙。
（5）你这种作法是在自掘坟墓，小心像商鞅一样作法自毙。
（6）那些掩耳盗铃，贪赃枉法的官员，迟早会作法自毙的。
（7）商鞅虽然是作法自毙，但不也表示他的大公无私吗？
（8）身为官员如果贪赃枉法，终有一天会作法自毙。
（9）这件事他是作法自毙，怨天尤人有何用？
（10）…场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策作法自毙呢？——时候不早了，睡罢，明天再谈。』…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（11）…赌的是金银财宝，患得患失之际，乐趣盎然，但他作法自毙，此后自身成为众女的赌注，被迫置身局外，虽有温柔…——当代·金庸《鹿鼎记》
（12）…亦扬去。顷之鼓又作，两蝶飞集余冠。余笑云：『作法自毙矣。』亦引二觥。三鼓既终，花乱堕，翩翩而下，惹袖…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎余德
成语造句
（1）岑岑不会写成语“作法自毙”的最后一个字。
（2）打开笔记本，第二页赫然是“作法自毙”几个大字。
（3）丁丁写不出成语“作法自毙”的拼音。
（4）上犹中学的天老师在黑板上写上了成语“作法自毙”。
（5）甚至可以说，他是个作法自毙的人。
（6）天大爷给亮亮和筝筝讲述了“作法自毙”的历史典故
（7）以大胆和生动的想象为标志的“科学幻想小说和幻想”，其中的经典小说，如《电动绵羊的机器人梦想》，《指环王》和《作法自毙的人》。
（8）容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。
（9）怎奈此时官场中人，十居其九是吃烟的，那一个肯建这个政策作法自毙呢？见清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十三回。
出处典源
成语出处
《史记·商君列传》：『商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：「商君之法，舍人无验者，坐之。」商君喟然叹曰：「嗟乎！为法之敝一至此哉！」』
成语典源
《史记·卷六八·商君列传》後五月，而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡，至关下，欲舍客舍。客舍人不知其是商君也，曰：『商君之法，舍人无验者坐之。』商君喟然叹曰：『嗟乎，为法之敝一至此哉！』去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。商君欲之他国。魏人曰：『商君，秦之贼。秦强而贼入魏，弗归，不可。』遂内秦。商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。秦惠王车裂商君以徇，曰：『莫如商鞅反者！』遂灭商君之家。[注]（1）公子虔：秦国人，生卒年不详。秦孝公儿子驷的师傅，反对商鞅变法的代表人物，曾经因为不遵守新法而受过劓刑。（2）商君：公孙鞅（西元前390？～338），战国时卫人。少好刑名法术之学，初为魏相公叔痤家臣，後入秦为相，说服秦孝公推行新法，秦国富强後，受封於商。因为用法严苛，树敌众多，孝公卒，遂被车裂而死。或称『商鞅』、『卫鞅』。鞅，音ㄧㄤ。（3）发吏：差遣官吏。发，派遣。（4）亡：音ㄨㄤˊ，逃亡。（5）关下：函谷关附近。函谷关，约位於今河南省灵宝县西南的关口。东起崤山，西至潼津，地形至为险要。战国时为秦所建，故亦称为『秦关』。（6）欲舍客舍：想要住宿在旅舍中。舍，音ㄕㄜˋ。第一个『舍』，动词，住宿。（7）客舍人：旅舍主人。各本作『客人』，人上无舍字，今依《史记会注考证》本。（8）无验者：没有证件的人。验，指证件。（9）坐：连坐。即一人犯罪，相关人员遭牵连而受罚。（10）喟然：叹气的样子。喟，音ㄎㄨㄟˋ。 嗟乎：表示感叹的发语词。嗟，音ㄐㄧㄝ。 敝：伤害。
成语故事
战国时期，秦孝公任用商鞅在秦国进行一系列政治和经济制度改革，太子驷触犯新法被商鞅定罪。秦国逐渐富强起来。后来太子驷成为秦惠文王，他公报私仇要治商鞅罪过。商鞅出逃，没人敢收留，没想到商鞅作法自毙，被秦王所杀
成语典故
『作法自毙』原作『为法之敝』。据《史记·卷六八·商君列传》载，战国时期秦孝公任用商鞅治理国政，并接受变法主张，实施一连串改革，使得秦国逐渐走向富强，进而成为战国七雄之一。由於商鞅执法非常严苛，得罪许多王亲贵戚。孝公死後，惠公即位。惠公原本就对变法持反对意见，再加上公子虔等人对商鞅怀恨在心，密告他有谋反意图，於是派遣官吏全力捉拿他到案。商鞅潜逃到函谷关时，想要到旅舍投宿，旅舍主人不知道他就是商鞅，说：『这是商鞅制定的法令，让身分不明的人留宿旅舍，被查到了会遭到牵连而受罚。』拒绝让他留宿。商鞅叹气说：『唉！自己订立的法规，竟然把自己害到这种地步！』後来『作法自毙』这句成语就从这里演变而出，用来比喻自作自受。出现『作法自毙』的书证如：《聊斋志异·卷四·余德》：『余笑起，飞一巨觥；酒方引满，蝶亦扬去。顷之，鼓又作，两蝶飞集余冠。余笑云：「作法自毙矣。」亦引二觥。』
分字解释
作法
作法：1、（1）作文的方法：文章作法。（2）做法。2、旧时指道士施行法术。
作作：zuò 1、<动>起来；起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『舍瑟而作。』2、<动>兴起；出现。《五蠹》：『有圣人作，构木为巢以避群害。』3、<动>发动；发出；发生。《过秦论》：『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》：『泉水激石，泠泠作响。』《狱中杂记》：『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》：『如乐作焉。』5、<动>振作；振奋。《曹刿论战》：『一鼓作气，再鼓而衰。』6、<动>干；做。《出师表》：『若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》：『家君作宰，路出名区。』8、<动>制作；建造。《张衡传》：『遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪。』9、<动>创作；写作。《滕王阁序》：『登高作赋，是所望于群公。』10、<动>劳作；劳动。《桃花源记》：『其中往来种作，男女衣着，悉如外人。』11、<名>作品。《图画》：『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》：『微闻有鼠作作索索。』[作计] （1）主意。（2）打主意。[作色] 生气；变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] （1）努力。（2）作为。
法法：fǎ 1、<名>法令；法律；制度。《察今》：『故治国无法则乱。』2、<名>标准；法则；规律。《礼记·中庸》：『是故君子动而世为为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。』《察变》：『此物能寒，法当较今尤茂』3、<名>方法；做法。《谋攻》：『凡用兵之法，全国为上。』《采草药》：『古法采草药多用二、八月。』4、<动>效法；仿效。《五蠹》：『是以圣人不期修古，不法常可。』《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』5、<名>佛教的道理。高适《赠杜二拾遗》：『听法还应难。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
毙毙：bì 1、<动>仆倒。《左传·哀公二年》：『郑人击简子中肩，毙于车中。』2、<动>倒台；垮台。《郑伯克段于鄢》：『多行不义必自毙。』3、<动>杀死；死。《狼》：『又数刀毙之。』《促织》：『及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。』
作
作：《子集中·人字部》（古文）胙《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。
法法：《巳集上·水字部》（古文）佱灋《唐韵》方乏切《集韵》《韵会》弗乏切，□翻入声。《尔雅·释诂》法，常也。《释名》法，偪也。偪而使有所限也。《礼·月令》乃命太史守典奉法。〈注〉法，八法也。又制度也。《礼·曲礼》谨修其法而审行之。又礼法也。《孝经·卿大夫章》非先王之法服不敢服。又□法也。《书·吕□》惟作五虐之□曰法。又象也。《文心雕龙·书记篇》申宪述兵，则有律令法制。法者，象也。兵谋无方，而奇正有象，故曰法。又效法也。《易·系辞》崇效天，□法地。又执法，星名。《史记·天官书注》端门次东第一星为左执法，廷尉之象。端门西第一星为右执法，御史大夫之象。又姓。《后汉·法雄传》齐襄王法章之后。又《韵补》叶敷弗切，音拂。《扬子·太□经》阳气高县厥法，物仰其墨，莫不被则。又叶芳未切，音废。《欧阳修铭》奕奕明堂，万邦从祀，岂无臣工，为予执法。
自自：《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
毙毙：《卯集下·攴字部》《集韵》毗祭切。《尔雅·释言》毙，踣也。〈注〉前覆。《礼·檀弓》射之，毙一人。〈注〉毙，仆也。《释文》毙，亦作弊。