偃武崇文

偃武崇文,停息武备,崇尚文教。

偃武崇文

基本信息

成语拼音
yǎn wǔ chóng wén
成语注音
ㄧㄢˇ ㄨˇ ㄔㄨㄙˊ ㄨㄣˊ
成语简拼
YWCW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
偃武崇文

成语解析

成语解释

停息武备,崇尚文教。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

偃武修文、偃革尚文

成语接龙

1、偃武崇文→文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非昔是今→今生今世→世代书香→香象渡河→河清海竭→竭忠尽智→智小谋大→大有裨益→益寿延年→年复一年→年深月久→久病成医→医时救弊→弊帚千金→金石之坚→坚如盘石→石破天惊→惊涛骇浪→浪子回头→头昏眼花

2、偃武崇文→文无点易→易于拾遗→遗寝载怀→怀金拖紫→紫绶金章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐于助人→人来客往→往蹇来连→连三接四→四海飘零→零圭断璧→璧合珠联→联翩而至→至诚高节→节衣缩食→食玉炊桂→桂玉之地→地塌天荒→荒唐无稽→稽疑送难→难乎为继

3、偃武崇文→文武差事→事无二成→成仁取义→义愤填膺→膺箓受图→图穷匕见→见世生苗→苗而不秀→秀出班行→行号巷哭→哭笑不得→得意门生→生灵涂地→地大物博→博物洽闻→闻所不闻→闻风而兴→兴趣盎然→然荻读书→书声琅琅→琅嬛福地→地广人稀→稀奇古怪→怪声怪气

4、偃武崇文→文治武力→力屈计穷→穷极要妙→妙语惊人→人心丧尽→尽诚竭节→节上生枝→枝附叶着→着手生春→春风夏雨→雨凑云集→集萤映雪→雪鬓霜毛→毛发丝粟→粟红贯朽→朽棘不彫→彫虫篆刻→刻意求工→工力悉敌→敌惠敌怨→怨家债主→主忧臣辱→辱国殄民→民生在勤

成语用法

成语造句

(1)成语「偃武崇文」好像和二十四史有关。

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出处典源

成语出处

《魏书·咸阳王禧传》:『国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。』

分字解释

偃:yǎn 1、<动>仰卧;又为仰面向后倒,与『仆』相对。《窦娥冤》:『人拥的我前合后偃。』2、<动>信息;停止。《庄子·徐无鬼》:『为义偃兵,造兵之本也。』[偃蹇] (1)高耸的样子。(2)高傲的样子。[偃息] 安卧。[偃仰] (1)悠闲安逸的样子。(2)仰面倒下。

武:wǔ 1、<名>脚印;足迹。《离骚》:『忽奔走以先后兮,及前王之踵武。』2、<量>古时以六尺为步,半步为武。《国语·周语》:『不过步武尺寸之间。』3、<形>勇猛;刚健;威武。《国殇》:『诚既勇兮又以武。』4、<名>泛指与武力、军事、战争有关的事物,与『文』相对。《六国论》:『洎牧以谗诛,邯郸市郡,惜其用武而不终也。』[武备] 武装力量、军备和武装建设。[武弁] (1)古代武官的帽子。(2)旧时指低级的武职;武士。[武夫] 战士;武士。

崇:chóng 1、<形>高。《滕王阁序》:『俨骖[音cān]骖[音cān]于上路,访风景于崇阿。』2、<形>崇高。《屈原列传》:『明道德之广崇,治知己之条贯。』3、<动>推崇,推重。韩愈《进学解》:『拔去凶邪,登崇良。』4、<动>充满。柳宗元《送薛存义之任序》:『崇酒于觞。』5、<动>增长。《左传·成公十八年》:『今将崇诸侯之奸。』[崇绝] 高远;至高。鲍照《舞鹤赋》:『仰天居之崇,更惆怅以惊思。』[崇乱] 犹言重乱,大乱。司空图《故盐州防御史王纵追述碑》:『上党兴袄,复提王旅;太原崇,兼领郡符。』[崇日] 终日。[崇替] 兴废。陈寿《三国志·吴书·步骘传》:『故贤人所在,折冲万里,信国家之利器,崇之所由也。』[崇信] 1.尊崇信任。2.崇尚信义。[崇崒] 高耸的样子。《梁书·沈约传》:『其为状也,则巍峨崇,乔枝拂日。』

文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。

偃:《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》於幰切《集韵》隐幰切,□烟上声。《说文》僵也,仆也。《仪礼·乡射礼》偃旌兴而俟。《淮南子·精神训》墙之立,不若其偃也。又服也,靡也,卧也。《诗·小雅》或息偃在牀。《书·武成》偃武修文。又偃蹇,困顿失志貌。《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子之命。〈注〉偃蹇,骄傲也。又与堰同,壅水也。《周礼·天官·䱷人注》梁,水偃也,偃水为关空也。又偃猪,下湿之地。《左传·襄二十五年》规偃猪。《正义曰》偃猪,谓偃水为猪也。又厕也。《庄子·庚桑楚》观室者周於寝庙,又适其偃焉。〈注〉偃谓屛厠也。屛厠则以偃溲。又地名。《春秋·僖元年》公败邾师于偃。又姓。晋偃籍。又《集韵》於殄切,音蝘。义同。考证:(《周礼·天官·䱷人注》梁,水偃也,偃水为阔空也。)谨照原文阔空改关空。

武:《辰集下·止字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切,□音舞。《玉篇》健也。一曰威也,断也。《书·大禹谟》乃武乃文。又《伊训》布昭圣武。又《左传·宣十二年》楚子曰:止戈为武。〈又〉夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆[音zhòng],丰财者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周书》刚强理直曰武,威强叡德曰武,克定祸乱曰武,□民克服曰武,夸志多穷曰武。又周乐名。《前汉·礼乐志》武王作武。武,言以功定天下也。又《礼·乐记》始奏以文,复乱以武。《郑注》文谓鼓,武谓金。〈疏〉金属西方,可以为兵刃,故为武。鼓主发动衆[音zhòng]音,无兵器之用,故为文。又迹也。《诗·大雅》履帝武敏歆。《礼·曲礼》堂上接武,堂下布武。又《礼·曲礼》牛曰一元大武。〈疏〉牛肥则迹大。又《尔雅·释诂》武,继也。《诗·大雅》下武惟周。〈笺〉言后人能继先祖者,惟有周也。又冠卷曰武。《礼·玉藻》缟冠□武,居冠属武。又《亲记》委武。〈注〉秦人曰委,齐东曰武。又冠名。《蔡邕·独断》武冠,或曰繁冠,今谓之大冠,武官服之。又水名。《前汉·地理志》东郡有东武阳县。《应劭曰》武水之阳也。又:泰山郡南武阳县,武水所出,南人泗。又关名。《地理通释》《左传·哀四年》:楚人谋北,方将通於少习,以听命。《杜注》少习,商县武关也。《舆地广记》:商洛县东有少习,秦谓之武关。《贾谊·新书》所谓建武关函谷临晋关者,大抵为备山东诸侯也。又武都,州名。《广韵》本自白马氐地,魏文徙武都郡於美阳,今好畤县界,武都古城是也。后汉平仇池山筑城,置武都镇,即今州是也。又《地理通释》唐大中五年,以原州之萧关置武州。又广武,山名。在荥阳。《前汉·项籍传》羽与汉王临广武,间而语。又县名,属太原郡。又修武、阳武、原武,皆属河内郡。又灵武,今陕西环县,唐肃宗即位於此。又湖名。《广舆记》在黄州府黄陂县,相传黄祖习射处。又溪名。亦山名。《广舆记》在辰州府卢溪县。马援门生善吹笛,援作歌和之曰滔滔武溪一何深,即此。又武山,亦在卢溪县。又真武,湖名。《六朝事迹》吴后主宝鼎元年,开城北渠,引后湖水流入新宫。今城北十三里有古池,俗呼为后湖是也。又星名。《梦溪笔谈》北方真武七宿,起於东井,终於角。又□武,北方七宿也。《礼·曲礼》前朱雀而后□武。又姓。《广韵》《风俗通》云:宋武功之后,汉有武臣。又汉复姓,六氏。汉有乗[音chéng]黄令武安恭,出自武安君白起之后。《风俗通》云:汉武强侯王梁,其后因封为氏。世本云:夏时有武罗国,其后氏焉。《何氏姓苑》有广武氏、武成氏、武仲氏,又《西秦录》有武都氏。又与珷通。石似玉者。《史记·司马相如传》瓀石武夫。又《正韵》微夫切。与无通。《礼·礼器》周坐尸,诏侑武方。《郑注》武,读为无。考证:(《汲冢周书》刚强直理曰武。)谨照逸周书及北史于忠传,直理改理直。(《广韵》本自白马元地。)谨照原文元改氐。

崇:《寅集中·山字部》《广韵》《集韵》《韵会》鉏弓切《正韵》鉏中切,□音漴。《说文》嵬高也。从山宗声。《尔雅·释诂》崇,重也。《郉昺曰》又高贵也。《易·系辞》崇高莫大乎富贵。《左傅宣十二年》师叔楚之崇也。又充也。《礼·乐记》复缀以崇。又《仪礼·乡饮酒礼》主人再拜崇酒。〈注〉崇,充也。谓相充实也。又聚也。《诗·大雅》福禄来崇。〈注〉谓积而高也。《左传·隐六年》见恶如农夫之去草,芟夷蕴崇之。〈注〉蕴,积。崇,聚也。又《广韵》敬也,就也。《书·仲虺之诰》钦崇天道。又终也。《诗·卫风》谁谓宋远,曾不崇朝。〈注〉言行不终朝而至也。又崇牙,乐器饰。《诗·周颂》崇牙树羽。〈注〉悬钟磬之处,以采色为大牙,其状隆隆然。又国名。尧时崇伯鲧,商崇侯虎,今西安府鄠县。又地名。《书·舜典》放驩兜于崇山。〈注〉在今澧州澧阳县。又姓。《正字通》宋青田令崇大年。又叶仕庄切,音牀。《□琳·大荒赋》仰阆风之城楼兮,县圃邈以隆崇。□若华之景曜兮,天门闶以高骧。又《正伪》嵩古作崇。别作崧,非。《正字通》韦昭国语注通用崈。崇崈音义同,合崇嵩为一,非。互见后崧字注。《集韵》或作崈。考证:(《易·系辞》崇高莫大於富贵。)谨照原文於改乎。

文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。