偃革尚文

偃革尚文,停息武备,注重文教。

偃革尚文

基本信息

成语拼音
yǎn gé shàng wén
成语注音
ㄧㄢˇ ㄍㄜˊ ㄕㄤˋ ㄨㄣˊ
成语简拼
YGSW
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
偃革尚文

成语解析

成语解释

停息武备,注重文教。

成语用法

作谓语、宾语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

偃武崇文、偃武修文、偃革为轩

成语接龙

1、偃革尚文→文经武纬→纬武经文→文弱书生→生拉硬扯→扯顺风旗→旗靡辙乱→乱箭攒心→心高气傲→傲雪欺霜→霜气横秋→秋风习习→习非胜是→是非分明→明知故问→问牛知马→马首欲东→东捞西摸→摸头不着→着手生春→春风化雨→雨零星散→散阵投巢→巢林一枝→枝繁叶茂

2、偃革尚文→文深网密→密不通风→风回电激→激薄停浇→浇风薄俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌战群儒→儒雅风流→流落江湖→湖光山色→色授魂与→与世偃仰→仰之弥高→高岸深谷→谷马砺兵→兵销革偃→偃革为轩→轩鹤冠猴→猴年马月→月明星稀→稀世之宝

3、偃革尚文→文通残锦→锦心绣口→口诵心惟→惟精惟一→一步登天→天下为笼→笼鸟池鱼→鱼生空釜→釜底游鱼

成语用法

成语造句

(1)成语「偃革尚文」好像和二十四史有关。

(2)赣联叔叔给博妍和世骏介绍了“偃革尚文”的成语故事。

(3)会立初级中学的韦老师在黑板上写上了成语“偃革尚文”。

(4)练习本的第三页上面写着“偃革尚文”几个大字。

(5)睿睿不会写成语“偃革尚文”的最后一个字。

(6)小贝写不出成语“偃革尚文”,因此期中考试才考了98分。

出处典源

成语出处

《新唐书·萧俛传》:『穆宗初,两河底定,俛与段文昌当国,谓四方无虞,遂议太平事,以为武不可黩,劝帝偃革尚文。』

分字解释

偃:yǎn 1、<动>仰卧;又为仰面向后倒,与『仆』相对。《窦娥冤》:『人拥的我前合后偃。』2、<动>信息;停止。《庄子·徐无鬼》:『为义偃兵,造兵之本也。』[偃蹇] (1)高耸的样子。(2)高傲的样子。[偃息] 安卧。[偃仰] (1)悠闲安逸的样子。(2)仰面倒下。

革:gé 1、<名>去毛的兽皮。[又] 泛指兽皮。《察变》:『此自未有记载以前,革衣石斧之民所采撷践踏者。』2、<名>皮革制成的甲胄。《得道多助,失道寡助》:『兵革非不坚利也。』3、<名>皮革制成的鼓类乐器,八音之一。韩愈《送孟东野序》:『金石丝匏土革木八者,物之盖鸣者也。』4、<动>变革;改革。《察变》:『是当前之所见,经廿年卅年而革焉可也,更二万年三万年而革亦可也。』5、<动>革除;除掉。《六国论》:『且燕赵处秦革灭殆尽之际。』[革车] 兵车。[革吏] 武士的谦称。

尚:shàng 1、<动>尊崇;崇尚;爱好。《教战守策》:『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《促织》:『宣德间,宫中尚促织之戏。』2、<动>高出;超出。《论语·里仁》:『好仁者无以尚之。』[又] 特指品行超出常人,高尚。《桃花园记》:『南阳刘子骥,高尚士也。』3、<动>与地位比自己高的人婚配。《汉书·卫传》:『平阳侯曹寿尚武帝妹阳信长公主。』4、<形>自高自大。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』5、<副>尚且。《廉颇蔺相如列传》:『臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?』6、<副>还。《游褒禅山记》:『盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。』[尚飨] 希望死者来享用祭品。后世祭文结语多用『尚飨』二字。[尚主] 娶公主为妻。

文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。

偃:《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》於幰切《集韵》隐幰切,□烟上声。《说文》僵也,仆也。《仪礼·乡射礼》偃旌兴而俟。《淮南子·精神训》墙之立,不若其偃也。又服也,靡也,卧也。《诗·小雅》或息偃在牀。《书·武成》偃武修文。又偃蹇,困顿失志貌。《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子之命。〈注〉偃蹇,骄傲也。又与堰同,壅水也。《周礼·天官·䱷人注》梁,水偃也,偃水为关空也。又偃猪,下湿之地。《左传·襄二十五年》规偃猪。《正义曰》偃猪,谓偃水为猪也。又厕也。《庄子·庚桑楚》观室者周於寝庙,又适其偃焉。〈注〉偃谓屛厠也。屛厠则以偃溲。又地名。《春秋·僖元年》公败邾师于偃。又姓。晋偃籍。又《集韵》於殄切,音蝘。义同。考证:(《周礼·天官·䱷人注》梁,水偃也,偃水为阔空也。)谨照原文阔空改关空。

革:《戌集中·革字部》《唐韵》古核切《集韵》《韵会》各核切,□音隔。《说文》兽皮治去其毛。革更之。〈注〉徐锴曰:皮去其毛,染而莹之曰革。《韵会》皮熟曰韦,生曰革。吕氏曰:革者,去毛而未为韦者也。《书·禹贡》齿革羽毛。〈传〉犀皮。《诗·召南》羔羊之革。〈传〉革,犹皮也。〈疏〉兽皮治去其毛曰革。对文言之异,散文则皮革通。《周礼·天官》掌皮掌秋敛皮,冬敛革。〈疏〉革须治用功深,故冬敛之。又《正字通》人与兽皆曰革。《礼·礼运》肤革充盈。〈注〉革,即肤内厚皮也。又《礼·明堂位》革车千乗[音chéng]。〈注〉革车,兵车也。《周礼·夏官·司弓矢》王弓弧弓,以授射甲革椹质者。〈注〉革,革甲也。又《玉篇》攺也。《易·革卦》天地革而四时成。《书·尧典》鸟兽希革。〈传〉革,攺也。〈疏〉毛羽希少攺易。《洪范》金曰从革。〈传〉金可以攺更。《管子·山权数》丁氏归革筑室。〈注〉革,更也。又《尔雅·释器》辔首谓之革。《诗·小雅》鞗革冲冲。〈传〉鞗,辔也。革,辔首也。〈疏〉马辔所靶之外,有余而垂者,谓之革。又《诗·小雅》如鸟斯革。〈传〉革,翼也。〈笺〉如鸟夏暑希革张其翼时。《释文》革,如字。韩诗作勒,云翅也。又军礼曰兵革。《礼·中庸》袵金革。〈注〉革,甲胄之属。又《周礼·春官·大师》皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。〈注〉革,鼓鼗也。又《扬子·方言》革,老也。南楚江湘之间代语也。又姓。《广韵》汉功臣表有煑枣侯革朱。又《集韵》讫力切,音殛。本作□。急也。《礼·檀弓》夫子之病革矣。〈注〉革,急也。《释文》纪力切。又《集韵》竭亿切。音极。义同。《礼·檀弓·释文》又音极。《集韵》或作亟。考证:(《说文》兽皮治去其毛。革更之象。)谨照原文省象字。

文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。