子子孙孙

子子孙孙,子孙后裔;世世代代的意思。

子子孙孙

基本信息

成语拼音
zǐ zǐ sūn sūn
成语注音
ㄗㄧˇ ㄗㄧˇ ㄙㄨㄣ ㄙㄨㄣ
成语简拼
ZZSS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
子子孫孫
成语英文
generation after generation of descendants

成语解析

成语解释

子孙后裔;世世代代的意思。

成语用法

作主语、宾语、定语;指子孙后代

相关成语

近义词

子孙后代、世世代代

成语接龙

1、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马齿徒长→长幼尊卑→卑躬屈节→节哀顺变→变贪厉薄→薄命佳人→人山人海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波流茅靡→靡靡之声→声入心通→通衢广陌→陌路相逢→逢场游戏→戏蝶游蜂→蜂屯乌合→合而为一→一颦一笑→笑里藏刀

2、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马去马归→归正守丘→丘山之功→功成身退→退食从容→容光焕发→发引千钧→钧天广乐→乐善好义→义断恩絶→絶世无双→双管齐下→下落不明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身后萧条→条解支劈→劈荆斩棘→棘地荆天→天外有天

3、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯蛾扑火→火上弄冰→冰心一片→片语只辞→辞富居贫→贫无立锥→锥处囊中→中饱私囊→囊空如洗→洗髓伐毛→毛发不爽→爽心豁目→目击耳闻→闻雷失箸→箸长碗短→短小精悍→悍然不顾→顾后瞻前→前歌后舞→舞裙歌扇→扇席温枕→枕经籍书

4、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒绿→绿水青山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡坚不摧→摧锋陷坚→坚如磐石→石火光阴→阴凝坚冰→冰雪严寒→寒来暑往→往蹇来连→连类比物→物离乡贵→贵远鄙近→近悦远来→来去分明→明公正气→气象万千→千人一面→面面相睹

5、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒緑→緑林豪客→客死他乡→乡利倍义→义结金兰→兰摧玉折→折节下士→士饱马腾→腾云驾雾→雾惨云愁→愁潘病沈→沈心静气→气断声吞→吞声饮恨→恨相知晚→晚食当肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群情鼎沸→沸反连天→天崩地陷→陷入僵局

成语用法

成语示例

(1)造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。▼明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷

(2)…族长老大那一条蔓的人统归白姓,老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓;白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩,一直把同根…——当代·陈忠实《白鹿原》

(3)…话,丢光了面子,我那阵儿就发誓,我再不当兵,子子孙孙都不当兵了。你去把我的原话端给田福贤,再端给县长…——当代·陈忠实《白鹿原》

(4)…六将,逼死项王于乌江渡口。造下十大功劳,指望子子孙孙世享富贵。谁知汉祖得了天下,不念前功,将某贬爵。——明·冯梦龙《喻世明言》

(5)…死不了,人们知道你是为什么死的,我们受苦人将子子孙孙战斗在千里堤上!』…——当代·梁斌红旗谱

(6)…要是念书念好了,运涛再坐着革命的官儿,将来咱子子孙孙就永远不受压迫,不受欺侮了。你不能只看眼下,要从…——当代·梁斌《红旗谱》

(7)…家说,中国是农业国,土地就是根本,有了土地,子子孙孙受用无穷呀!全村有数的东西,我能忘得了?』李德才…——当代·梁斌《红旗谱》

成语造句

(1)成语子子孙孙和「病病殃殃」一样,都是叠字成语。

(2)佛奶奶给她的孙子和小孙女讲述了“子子孙孙”的故事。

(3)练习本的第二页上面写着“子子孙孙”几个大字。

(4)蕊蕊不会写成语“子子孙孙”的最后一个字。

(5)小宝写不出成语“子子孙孙”的拼音。

(6)辛安渡中学的道老师在黑板上写上了成语“子子孙孙”。

(7)如今却是父债子还,而且是子子孙孙还。

(8)天父天兄跟朕说了,朕的子子孙孙都将稳坐江山。

(9)但是经传一代天师,亲手便添一道封皮,使其子子孙孙不敢妄开。

(10)汝若早降,吾当奏闻天子,令汝不失王位,子子孙孙,永镇蛮邦。

(11)于是召回孙叔敖的儿子,赐给他封地四百户,子子孙孙继承这份遗产。

(12)我们有信心建设一个更美好的城市,让我们的子子孙孙能够安家立业。

(13)就传到小人的子子孙孙,人还骂道: 好日的货,你祖宗下西洋,倒有一个卵功。

(14)一代又一代,代代相传,你死之后你的子子孙孙会传接下去,那就是永生的意义。

(15)造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。见明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷。

(16)中国传统文化中有一种过滤性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈。

(17)而且,婆罗门的子子孙孙都是婆罗门,首陀罗的子子孙孙永远是首陀罗,这又是为什么?

(18)在去往宝坻区口东中学的公交车上,铃飞大哥哥给栩萱和思窈讲解了『子子孙孙』的典故。

(19)满怀信心,是因为我们深信有能力建设一个更美好的将来,让我们的子子孙孙能够安家立业。

出处典源

成语出处

《书·梓材》:『欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。』

分字解释

子孙

子孙:[zǐsūn] (1)儿子和孙子。子孙荷担者三夫。――《列子·汤问》。(2)泛指后代。子孙相继为王。――《战国策·赵策》。又:子孙侯者。人主之子孙。远者及其子孙。

子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』

子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。

孙:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切,□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系,续也,言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙,孙之子为曾孙。《朱子曰》曾,重也,自曾孙以至於无穷,皆得称之也。又凡临祭祀,内事曰孝孙,外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨,孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女,天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种,曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙,西戎国名。又姓。又公孙,长孙,王孙,俱复姓。《广韵》卫公子,惠孙曾耳之后,因氏焉。又《集韵》苏困切,音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧,孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月,夫人孙于齐。《闵二年》九月,夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切,音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤,归贤永年。且公且侯,子子孙孙。考证:(《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙发。)谨照原文发字上增周王二字。(《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。)谨照原文楚改邾。