子子孙孙,子孙后裔;世世代代的意思。

子子孙孙,子孙后裔;世世代代的意思。

子孙后裔;世世代代的意思。
作主语、宾语、定语;指子孙后代
子孙后代、世世代代
1、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马齿徒长→长幼尊卑→卑躬屈节→节哀顺变→变贪厉薄→薄命佳人→人山人海→海屋筹添→添油加醋→醋海翻波→波流茅靡→靡靡之声→声入心通→通衢广陌→陌路相逢→逢场游戏→戏蝶游蜂→蜂屯乌合→合而为一→一颦一笑→笑里藏刀
2、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤窗→窗间过马→马去马归→归正守丘→丘山之功→功成身退→退食从容→容光焕发→发引千钧→钧天广乐→乐善好义→义断恩絶→絶世无双→双管齐下→下落不明→明德惟馨→馨香祷祝→祝发文身→身后萧条→条解支劈→劈荆斩棘→棘地荆天→天外有天
3、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯蛾扑火→火上弄冰→冰心一片→片语只辞→辞富居贫→贫无立锥→锥处囊中→中饱私囊→囊空如洗→洗髓伐毛→毛发不爽→爽心豁目→目击耳闻→闻雷失箸→箸长碗短→短小精悍→悍然不顾→顾后瞻前→前歌后舞→舞裙歌扇→扇席温枕→枕经籍书
4、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒绿→绿水青山→山重水复→复蹈前辙→辙乱旗靡→靡坚不摧→摧锋陷坚→坚如磐石→石火光阴→阴凝坚冰→冰雪严寒→寒来暑往→往蹇来连→连类比物→物离乡贵→贵远鄙近→近悦远来→来去分明→明公正气→气象万千→千人一面→面面相睹
5、子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯红酒緑→緑林豪客→客死他乡→乡利倍义→义结金兰→兰摧玉折→折节下士→士饱马腾→腾云驾雾→雾惨云愁→愁潘病沈→沈心静气→气断声吞→吞声饮恨→恨相知晚→晚食当肉→肉袒牵羊→羊入虎群→群情鼎沸→沸反连天→天崩地陷→陷入僵局
(1)造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。▼明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
(2)…族长老大那一条蔓的人统归白姓,老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓;白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩,一直把同根…——当代·陈忠实《白鹿原》
(3)…话,丢光了面子,我那阵儿就发誓,我再不当兵,子子孙孙都不当兵了。你去把我的原话端给田福贤,再端给县长…——当代·陈忠实《白鹿原》
(4)…六将,逼死项王于乌江渡口。造下十大功劳,指望子子孙孙世享富贵。谁知汉祖得了天下,不念前功,将某贬爵。——明·冯梦龙《喻世明言》
(5)…死不了,人们知道你是为什么死的,我们受苦人将子子孙孙战斗在千里堤上!』…——当代·梁斌《红旗谱》
(6)…要是念书念好了,运涛再坐着革命的官儿,将来咱子子孙孙就永远不受压迫,不受欺侮了。你不能只看眼下,要从…——当代·梁斌《红旗谱》
(7)…家说,中国是农业国,土地就是根本,有了土地,子子孙孙受用无穷呀!全村有数的东西,我能忘得了?』李德才…——当代·梁斌《红旗谱》
(1)成语子子孙孙和「病病殃殃」一样,都是叠字成语。
(2)佛奶奶给她的孙子和小孙女讲述了“子子孙孙”的故事。
(3)练习本的第二页上面写着“子子孙孙”几个大字。
(4)蕊蕊不会写成语“子子孙孙”的最后一个字。
(5)小宝写不出成语“子子孙孙”的拼音。
(6)辛安渡中学的道老师在黑板上写上了成语“子子孙孙”。
(7)如今却是父债子还,而且是子子孙孙还。
(8)天父天兄跟朕说了,朕的子子孙孙都将稳坐江山。
(9)但是经传一代天师,亲手便添一道封皮,使其子子孙孙不敢妄开。
(10)汝若早降,吾当奏闻天子,令汝不失王位,子子孙孙,永镇蛮邦。
(11)于是召回孙叔敖的儿子,赐给他封地四百户,子子孙孙继承这份遗产。
(12)我们有信心建设一个更美好的城市,让我们的子子孙孙能够安家立业。
(13)就传到小人的子子孙孙,人还骂道: 好日的货,你祖宗下西洋,倒有一个卵功。
(14)一代又一代,代代相传,你死之后你的子子孙孙会传接下去,那就是永生的意义。
(15)造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。见明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷。
(16)中国传统文化中有一种过滤性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈。
(17)而且,婆罗门的子子孙孙都是婆罗门,首陀罗的子子孙孙永远是首陀罗,这又是为什么?
(18)在去往宝坻区口东中学的公交车上,铃飞大哥哥给栩萱和思窈讲解了『子子孙孙』的典故。
(19)满怀信心,是因为我们深信有能力建设一个更美好的将来,让我们的子子孙孙能够安家立业。
《书·梓材》:『欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。』
子孙:[zǐsūn] (1)儿子和孙子。子孙荷担者三夫。――《列子·汤问》。(2)泛指后代。子孙相继为王。――《战国策·赵策》。又:子孙侯者。人主之子孙。远者及其子孙。
子子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』
子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。
孙孙:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》思□切《韵会》《正韵》苏昆切,□音飱。《说文》子之子也。从子从系。系,续也,言顺续先祖之后也。《尔雅·释亲》子之子为孙,孙之子为曾孙。《朱子曰》曾,重也,自曾孙以至於无穷,皆得称之也。又凡临祭祀,内事曰孝孙,外事曰曾孙。《诗·小雅》神保是飨,孝孙有庆。《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙周王发。又物再生亦曰孙。《周礼·春官·大司乐》孙竹之管。〈注〉竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孙。又织女曰天孙。《前汉·天文志》织女,天帝孙也。又《博物志》岱岳亦名天孙。又青海旁马多龙种,曰龙孙。又矢名。《晋语》申孙之矢。又乌孙,西戎国名。又姓。又公孙,长孙,王孙,俱复姓。《广韵》卫公子,惠孙曾耳之后,因氏焉。又《集韵》苏困切,音巽。与逊同。《论语》孙以出之。《礼·学记》入学鼓箧,孙其业也。〈注〉犹恭顺也。又遁也。《春秋·庄元年》三月,夫人孙于齐。《闵二年》九月,夫人姜氏孙于邾。又叶荀缘切,音宣。《赵壹穷鸟赋》天乎祚贤,归贤永年。且公且侯,子子孙孙。考证:(《书·武成》告於皇天后土,所过名山大川,曰惟有道曾孙发。)谨照原文发字上增周王二字。(《春秋·闵二年》夫人姜氏孙于楚。)谨照原文楚改邾。