孳孳不倦

孳孳不倦,指工作或学习勤奋不知疲倦。

孳孳不倦

基本信息

成语拼音
zī zī bù juàn
成语注音
ㄗㄧ ㄗㄧ ㄅㄨˋ ㄐㄨㄢˋ
成语简拼
ZZBJ
感情色彩
褒义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
孳孳不勌

成语解析

成语解释

指工作或学习勤奋不知疲倦。

成语用法

作谓语、定语;指学习态度

相关成语

近义词

[同]孜孜不倦

成语用法

成语示例

(1)《後汉书·卷二五·卓鲁魏刘列传·鲁恭》:『丕字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦,遂杜绝交游,不荅候问之礼。』

(2)《东观汉记·卷一九·鲁丕列传》:『鲁丕,字叔陵,性沈深好学,孳孳不倦。』

(3)我所知道的木刻家中,有罗清桢君,还是孳孳不倦。▼《便迅书信集·致李华

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“孳孳不倦”几个大字。

(2)笔笔写不出成语“孳孳不倦”,因此期中考试仅98分。

(3)错大爷给乖乖和小宇讲了“孳孳不倦”的典故。

(4)大荣中学的错老师在黑板上写上了成语“孳孳不倦”。

(5)兰兰不会写成语“孳孳不倦”的最后一个字。

(6)我所知道的木刻家中,有罗清桢君,还是孳孳不倦。见《便迅书信集·致李华》。

(7)去往大关县悦乐镇第一中学的公车上,涵妮大哥哥给丹邻和鹤梦讲了『孳孳不倦』的典故。

出处典源

成语出处

《尚书·君陈》:『惟日孜孜,无敢逸豫。』《后汉书·鲁丕传》:『性沉深好学,孳孳不倦。』《三国志·蜀书·向朗传》:『乃更潜心典籍,孜孜不倦。』

分字解释

孳孳

孳孳:勤勉,努力不懈的样子。孳,通『孜』。《礼记·表记》:『俛焉日有孳孳,毙而后已。』

孳:zī 1、<动>繁殖;生息。《列子·汤问》:『不夭不病,其民孳阜亡数。』2、见『孳孳』。[孳孳] 勤勉,努力不懈的样子。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

倦:juàn 1、<形>疲劳;劳累。《史记·屈原列传》:『劳苦倦极。』2、<动>厌倦;不耐烦。《论语·述而》:『学而不厌,诲人不倦。』[倦游] 厌倦仕途而思退休。

孳:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》子之切《韵会》津之切《正韵》津私切,□音咨。《说文》汲汲生也,从子兹声。《广韵》孳,息也。又与孜同。《孟子》孳孳为善者。《礼·表记》俛焉日有孳孳。又《广韵》《集韵》《韵会》疾置切《正韵》疾二切,□音字。乳化也。《书·尧典》鸟兽孳尾。〈注〉乳化曰孳,交接曰尾。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

倦:《子集中·人字部》《广韵》渠卷切《集韵》《正韵》逵眷切,□权去声。懈也。疲也。《礼·儒行》敦行而不倦。又倨也。《淮南子·道应训》卢敖游乎北海,见一士焉,方倦龟壳而食蛤梨。〈注〉楚人谓倨为倦。又叶渠运切,音郡。《刘桢·鲁都赋》至於日昃,体劳怠倦。一张一弛,文武之训。《说文》力部作□,人部作〈亻□〉,音义同。宜合倦为券字,重文不必分为二。