掩人耳目，遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
遮蔽别人的耳目。比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。语本《大宋宣和遗事·亨集》。
一、[义]比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。[类]用在『欺瞒蒙骗』的表述上。[例]（1）你这种掩人耳目的把戏，骗得了别人，骗不了我。（2）他乔装打扮，掩人耳目，还是逃避不了仇家的追杀。（3）他眼见事迹败漏，已经无法掩人耳目，只好俯首认罪。（4）人蛇集团藉着渔船以掩人耳目，干的是偷渡人口的勾当。（5）监守自盗的警卫用苦肉计掩人耳目，没想到警方一眼就看出破绽。二、作谓语、宾语、定语；指欺骗人。
遮人耳目、遮人眼目、一手遮天、瞒天过海、避人耳目、瞒天昧地、瞒上欺下、狡兔三窟、移花接木、招摇撞骗、弄虚作假、欺上瞒下、自欺欺人、掩耳盗铃、欲盖弥彰、偷天换日、滥竽充数、名不副实、鱼目混珠、以退为进、以守为攻、故作姿态、遮掩耳目
原形毕露、真心实意、光明磊落
遮人眼目、遮人耳目
1、掩人耳目→目使颐令→令人齿冷→冷面寒铁→铁树花开→开眉展眼→眼花历乱→乱世凶年→年衰岁暮→暮翠朝红→红白喜事→事款则圆→圆孔方木→木已成舟→舟水之喻→喻之以理→理正词直→直上直下→下笔有神→神差鬼遣→遣言措意→意气高昂→昂首伸眉→眉飞眼笑→笑语指麾
2、掩人耳目→目眐心骇→骇人闻见→见机而作→作茧自缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门闭户→户告人晓→晓以大义→义海恩山→山重水复→复旧如初→初出茅庐→庐山面目→目兔顾犬→犬吠之警→警愦觉聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕金募秀→秀色堪餐→餐霞吸露→露尾藏头→头出头没
3、掩人耳目→目不知书→书不尽言→言行计从→从长计议→议论纷错→错上加错→错彩镂金→金城石室→室迩人遥
4、掩人耳目→目空余子→子子孙孙→孙庞斗智→智小言大→大江南北→北门之寄→寄迹山林→林林总总→总角之交
5、掩人耳目→目牛游刃→刃没利存→存恤耆老→老龟刳肠→肠肥脑满→满而不溢→溢于言表→表里山河→河清海晏
（1）《二十年目睹之怪现状·第一〇五回》：『这不过是掩人耳目；就是别人看了方子，也是药对脉案的；但是服了对案的药，他如何得死；所以掩了人耳目之後，就不要给他吃了。我每天另外给你们两个方子，分两家药店去撮，回来和在一起给他吃。』
（2）《西游记·第一六回》：『就是山前山後人家看见，只说是他自不小心，走了火，将我禅堂都烧了。那两个和尚，却不都烧死？又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝？』
（3）《聊斋志异·卷四·念秧》：『适局中我赢得如干数，可相抵；此当取偿许君者，今请易之：便令许偿佟，君偿我。弗过暂掩人耳目，过此仍以相还。』
（4）《镜花缘·第七三回》：『就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。』
（5）《大宋宣和遗事·亨集》：『下游民间之坊市，宿於娼馆，事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。』（源）
（6）《东周列国志·第一二回》：『但展转踌躇，终是杀之无名，必须假手他人，死於道路，方可掩人耳目。』
（7）监守自盗的警卫用苦肉计掩人耳目，没想到警方一眼就看出破绽。
（8）人蛇集团藉着渔船以掩人耳目，干的是偷渡人口的勾当。
（9）他眼见事迹败漏，已经无法掩人耳目，只好俯首认罪。
（10）他乔装打扮，掩人耳目，还是逃避不了仇家的追杀。
（11）…不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目；那知他这文就如好好一人，浑身锦绣绞罗，头上却戴…——清·李汝珍《镜花缘》
（12）…么？』继之道：『这里叫德泉倒派人上来办，才好掩人耳目。你从上江回来，就可以到镇江去。』我道：『这里书…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（13）…』龙光道：『这又是何意？』博如道：『这不过是掩人耳目，就是别人看了方子，也是药对脉案的；但是服了对案…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（14）…便连书启、帐房两个都换了。这是他为了六姨，要掩人耳目的意思。——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（15）…将我禅堂都烧了。那两个和尚，却不都烧死？又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝？』那些和尚闻言，无不欢…——明·吴承恩《西游记》
（16）…其妙。康熙低声道：『我命侍卫传旨申斥你，乃是掩人耳目，别让反贼有了防备。』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（17）…那想到他居然还活着。李自成说他改穿僧装，只是掩人耳目，同时也不愿薙头，穿鞑子的服色。他说他这几年来天…——当代·金庸《鹿鼎记》
（18）…许君者，今请易之。便令许偿佟，君偿我。不过暂掩人耳目，过此仍以相还。终不然，以道义之交，遂实取君偿耶…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎念秧
（1）布什方面对媒体忠实然而轻蔑，仇视任何形式向公众揭露的活动，在过去八年里他们一直掩人耳目的进行着自己的工作。
（2）草稿本的第三页写着“掩人耳目”几个大字。
（3）但我承认，这样说多少有些掩人耳目之嫌，且并且其中还有许多例外情况。
（4）当地口口相传，这种蠕虫平日都会潜伏于戈壁黄沙之下，而当有游人路过时，就会以迅雷不及掩耳之势窜出猛咬一口，然后又伪装成齿线状的直肠来掩人耳目。
（5）而且，打着“为了国家经济”之类冠冕堂皇的幌子，更容易掩人耳目，增加“救市”行为的“合法性”与“合理性”。
（6）国国不会写成语“掩人耳目”的最后一个字。
（7）据埃及官方调查显示，波哈特当年是用粘土覆盖半身像，掩人耳目偷运出埃及，并转移到德国的。
（8）芦苞镇龙坡中学的郎老师在黑板上写上了成语“掩人耳目”。
（9）逯叔叔给小豆豆和小朋友讲述了“掩人耳目”的成语故事。
（10）珉珉写不出成语“掩人耳目”的拼音。
（11）魔术，原本就是变戏法，掩人耳目是必须的条件，从而实现魔术本身的神秘价值。
（12）穆巴拉克统治了30年，是的，每隔6年有一次选举，但普遍被认为，那些只是掩人耳目的作秀。
（13）如果要欺骗敌人，掩人耳目是必要的。
（14）绳梯，以木桩和棋子掩人耳目。
（15）是啊，当一种用语只是为了隐瞒事实才被使用时，它其实已经变成了一种掩人耳目的形式。
（16）他们把树上的叶子清理好，让光线照射进来，然后在树的躯干旁种植，以此掩人耳目，逃避打击毒品部门的侦查。
（17）我取我该得的，不道德的人以此掩人耳目，以此为争名夺利的冠冕堂皇的理由。
（18）一个月后，爱德华·希恩在下院经济形势辩论中声称，政府所表现的乐观情绪是掩人耳目，自欺其人。
（19）议会内部存在许多团体，但仅仅是为了掩人耳目，骗过那些愚蠢的人。
（20）原来是店主为掩人耳目，故意把香烟藏在茶叶盒里，以逃避检查。
（21）在全国人民的强大呼声震撼下，1947年国民党当局搞了个假惺惺的“国民代表大会”选举，妄图掩人耳目。
（22）这个地方的名字是GTS-825（GTS是政府电话站），但这只是一个掩人耳目的名称。
《大宋宣和遗事》亨集：『虽欲掩人之耳目，不可得也。』
《大宋宣和遗事·亨集》近闻有贼臣高俅、杨戬，乃市井无籍小人，一旦遭遇圣恩，巧进佞谀，簧蛊圣听，轻屑万乘之尊严，下游民间之坊市，宿於娼馆，事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。[注]（1）娼馆：妓院。
『掩人耳目』的典源本於《大宋宣和遗事·亨集》。《大宋宣和遗事》主要叙述宋徽宗、钦宗、高宗三朝的故事，其〈亨集〉里有一段记载：宋徽宗眼见国势渐衰，又有臣子上奏国家将有刀兵之危，因而十分忧愁。陪侍在旁的平章高俅、御史杨戬，见徽宗闷闷不乐，就建议徽宗要及时行乐。於是他们带徽宗微服出游，到了金环巷，与名妓李师师喝酒作乐。这件事传到谏臣曹辅耳中，随即进表直谏徽宗不该被奸臣蛊惑，贵为天子竟到市井民间游玩，宠幸娼妓，睡在娼馆里。这种行事举动，想要遮蔽他人的耳目，实在不可能。如果天下人都知道了，史官也记在史书上，到时可是贻笑万代，不可以不谨慎啊！後来『掩人耳目』这个成语就从这里演变而出，用来比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。如《镜花缘·第七三回》：『就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。』
耳目：[ěrmù] （1）耳朵与眼睛；耳闻目睹。耳目之明，如是其狭也。――《荀子·君道》；耳目之福非浅。耳目灵光。（2）监视人或为别人收集情报者。使者以从事为耳目。――《后汉书·朱浮传》。
掩掩：yǎn 1、<动>掩盖；遮蔽。《孔雀东南飞》：『手巾掩口啼，泪落便如泻。』2、<动>堵塞。《教战守策》：『则掩耳而不愿听。』3、<动>关闭。《林教头风雪山神庙》：『再把门掩上。』4、<动>趁人不备而采取行动。《史记·彭越传》：『于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王。』[掩涕] 掩面流泪。[掩抑] 乐声低沉抑郁。[掩映] 彼此遮掩而互相映衬。
人人：rén 1、<名>人类。《屈原列传》：『夫天者，人之始也。』2、<名>人民；众人。《为学》：『人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？』[又] 人人；每人。《鱼我所欲也》：『非独贤者有是心也，人皆有之。』3、<名>别人；他们。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人人之老。』4、<名>人才；杰出的人物。《左传·文公十三年》：『子无谓秦无人，吾谋适不用也。』5、<名>人品；人的品德操行。《赵威后问齐使》：『是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。』
耳耳：ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》：『闻寡人之耳者，受下赏。』《陋室铭》：『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》：『事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说；耳闻。《汉书·外戚传》：『又耳曩者所梦日符。』4、兼词，相当于『而已』，译作『罢了』。《庄暴见孟子》：『寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》：『荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》：『古今一也，人与我同耳。』《赤壁之战》：『田横，齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。
目目：mù 1、<名>眼睛。《廉颇蔺相如列传》：『左右欲刃相如，相如张目叱之。』2、<动>年；看待。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』3、<动>递眼色；使眼神。《鸿门宴》：『范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。』4、<名>网孔。《韩非子·外储右下》：『善张网者，引其纲，不一一摄成目而后得。』5、<名>行列；条目。《<指南录>后序》：『北驱予并往，而不在使者之目。』[目论] （1）像眼睛看不见睫毛一样的议论。比喻不见自己的过失，无自知之明。（2）肤浅之论。
掩：《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》衣检切《正韵》於检切，□淹上声。《说文》敛也。小上曰掩。《增韵》遮也。《礼·月令》仲夏，君子齐戒，处必掩身。〈注〉掩，犹隐翳也。〈又〉孟冬是察阿党，则罪无有掩蔽。又乗[音chéng]其不备而覆之曰掩。《礼·曲礼》大夫不掩羣。〈疏〉禽兽羣聚，则多不可掩取之。《前汉·货殖传》掘冢搏掩。〈注〉博击掩袭，取人物也。一说博，六博也。掩，意钱之属。一曰抚也。《尔雅·释训》矜怜抚掩之也。《郭璞注》抚掩犹抚拍，谓慰恤也。又闭也。《韩愈诗》独宿门不掩。又《扬子·方言》止也。又同也。江淮南楚之间曰掩。《韵会》或作揜。又《集韵》乌感切，庵上声。覆取也。与揜同。又於赡切，淹去声。缫丝以手振出绪也。或作□。通作淹。又乙业切，音浥。打也。掩本字。字头从□作。考证：（《尔雅·释训》《郭璞注》抚掩犹抚揗，谓慰恤也。）谨照原文抚揗改抚拍。
人人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。
耳耳：《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切，□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者，肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中，京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳，柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳，玉爵。〈疏〉斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰：儋耳，本南越地，真番，本朝鲜地，皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳，山名。《史记·封禅书》束马悬车，上□耳之山。〈注〉□耳，山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳，马苋也。又兽名。《博雅》李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西□献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。《山海经》丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠，飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗，一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒，喜入耳者。《扬子·方言》蚰□，自关而东谓之螾□，或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰：耳孙者，□孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切，音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰：耳孙，□孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。考证：（《博雅》耳，马苋也。）谨按原文作□耳马苋也，谨於耳上增□字。
目目：《午集中·目字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□莫六切，音牧。《说文》人眼，象形，重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之清明者也。易说卦离为目。〈注〉南方之卦，主视。故为目。《书·舜典》明四目。〈注〉广四方之视，以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·□丞相世家》□平去楚，渡河，船人疑其有金，目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言，道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易，以辨九簭之名，四曰巫目。〈疏〉是要目之事。又见也。《公羊传·桓二年》内大恶讳，此其目言之何远也。〈注〉目，见也，斥见其恶也。又称也。《谷梁传·隐元年》段，郑伯弟也。以其目君，知其为弟也。〈注〉谓称郑伯。又条目。《论语》请问其目。〈注〉条件也。《前汉·刘向传》校中秘书，各有条目。又节目。《礼·学记》善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。方氏曰：节则木理之刚，目则木理之精。又题目。《后汉·许劭传》曹操微时，常求劭为己目。〈注〉命品藻为题目。《晋书·山涛传》甄拔人物，各有题目，时称山公启事。又凡目。《周礼·天官·小宰》师掌官成，以治凡。司掌官法，以治目。《公羊传·僖五年》一事而再见者，前目而后凡也。《春秋·繁露》目者，偏辨其事也。凡者，独举其事也。又科目。《旧唐书·懿宗纪》以宋震胡德融，考科目举人。《宋史·选举志》宋之科目有进土，有诸科，有武举，常选外又有制科，有童子举，而进士得人为盛。又黄目，周彝名。《礼·明堂位》郁尊用黄目。又晖目，鸩鸟也。《淮南子·缪称训》晖目知晏。〈注〉晏，无云也。天将晏静，晖目先鸣。又比目，鱼名。不比不行。亦谓之鲽。见《尔雅·释地》。又横目，傅草别名。鬼目，苻草别名。俱见《尔雅·释草》。又海外有一目国，一目中其面而居。见《山海经》。又天目，山名。《元和地志》上有两峰，峰顶各一池，若天左右目。又县名。《前汉·地理志》河目县，属幷[同并]州。又州名。《唐书·地理志》目州隷陇右道。又姓。《潜夫论》目夷氏，子姓，宋微子后。又目宿，草名。通作□。《前汉·西城传》马耆目宿。《史记·大宛传》作苜蓿。又叶莫笔切，音密。《夏侯湛抵疑》心有穷志，貌有饥色。吝江河之流，不以跃舟船之檝。惜东壁之光，不以寓贫妇之目。