掩过饰非

掩过饰非,犹言文过饰非。掩饰过失、错误。

掩过饰非

基本信息

成语拼音
yǎn guò shì fēi
成语注音
ㄧㄢˇ ㄍㄨㄛˋ ㄕㄧˋ ㄈㄟ
成语简拼
YGSF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
当代成语
成语繁体
掩過飾非

成语解析

成语解释

犹言文过饰非。掩饰过失、错误。

成语用法

作谓语、定语、宾语;用于处事

相关成语

近义词

文过饰非、掩瑕藏疾

反义词

闻过必改

成语接龙

1、掩过饰非→非亲非故→故技重演→演武修文→文丝不动→动魄惊心→心摹手追→追趋逐耆→耆德硕老→老熊当道→道义之交→交相辉映→映月读书→书不尽意→意在笔先→先笑后号→号天扣地→地塌天荒→荒诞无稽→稽古揆今→今夕何夕→夕阳西下→下马看花→花言巧语→语焉不详

2、掩过饰非→非同小可→可泣可歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬老慈幼→幼学壮行→行思坐忆→忆苦思甜→甜言媚语→语笑喧哗→哗众取宠→宠柳娇花→花遮柳隐→隐占身体→体大思精→精明强干→干戈载戢→戢鳞潜翼→翼翼小心→心手相忘→忘年之好→好言好语→语妙天下→下回分解

成语用法

成语造句

(1)本子的封面上写着“掩过饰非”几个大字。

(2)栎涛大哥哥给沐悦和家贤讲述了“掩过饰非”的历史典故

(3)琳琳写不出成语“掩过饰非”的拼音。

(4)小超不会写成语“掩过饰非”的最后一个字。

(5)袁州区洪江中学的田老师在黑板上写上了成语“掩过饰非”。

出处典源

成语出处

李广田《〈散文三十篇〉序》:『他们想占有一切,他们的手不用以创造,而用以掩过饰非。』

分字解释

掩:yǎn 1、<动>掩盖;遮蔽。《孔雀东南飞》:『手巾掩口啼,泪落便如泻。』2、<动>堵塞。《教战守策》:『则掩耳而不愿听。』3、<动>关闭。《林教头风雪山神庙》:『再把门掩上。』4、<动>趁人不备而采取行动。《史记·彭越传》:『于是上使使掩梁王,梁王不觉,捕梁王。』[掩涕] 掩面流泪。[掩抑] 乐声低沉抑郁。[掩映] 彼此遮掩而互相映衬。

过:guò 1、<动>走过;经过。《殽之战》:『三十三年春,秦师过周北门。』2、<动>时间过去。《采草药》:『花过而采,则根色黯恶。』3、<名>经历;过程。《苏武》:『常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈过。』4、<动>超过;胜过。《齐桓晋文之事》:『古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。』5、<副>过分;过于。《陈情表》:『过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。』6、<名>过失。《殽之战》:『孤之过也,大夫何罪。』7、<动>责备。《鸿门宴》:『闻大王有意督过之。』8、<动>访问;探望。《信陵君窃符救赵》:『臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。』[过从] (1)互相往来。(2)应付;周旋。[过存] 问候。

饰:shì 1、<动>装饰;修饰。《谏逐客书》:『所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者。』2、<名>装饰品。《送东阳马生序》:『戴朱缨宝饰之帽。』[又] 衣领衣袖的缘饰。《谏逐客书》:『绵绣之饰不进于前。』3、<动>掩饰;粉饰。《史通·惑经》:『文过饰非。』4、<动>整治。《过秦论》:『以饰法设刑,而天下治。』

非:fēi 1、<形>不对;不正确。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <形意动>认为……不对;非难;责怪。《答韦中立论师道书》:『天下不以非郑尹而快孙子。』2、<副>不,不是。《齐桓晋文之事》:『是不为也,非不能也。』3、<副>除非;除了。《屈原列传》:『以为非我莫能为也。』《赤壁之战》:『非刘豫州莫可以当曹操者。』4、<动>无;没有。《劝学》:『君子生非异也,善假如物也。』5、<助>表疑问语气,同『否』。《汉书·终军传》:『此言与实反者非?』fěi通『诽』,诽谤。《史记·李斯列传》:『入则心非,出则巷议。』

掩:《卯集中·手字部》《唐韵》《集韵》《韵会》衣检切《正韵》於检切,□淹上声。《说文》敛也。小上曰掩。《增韵》遮也。《礼·月令》仲夏,君子齐戒,处必掩身。〈注〉掩,犹隐翳也。〈又〉孟冬是察阿党,则罪无有掩蔽。又乗[音chéng]其不备而覆之曰掩。《礼·曲礼》大夫不掩羣。〈疏〉禽兽羣聚,则多不可掩取之。《前汉·货殖传》掘冢搏掩。〈注〉博击掩袭,取人物也。一说博,六博也。掩,意钱之属。一曰抚也。《尔雅·释训》矜怜抚掩之也。《郭璞注》抚掩犹抚拍,谓慰恤也。又闭也。《韩愈诗》独宿门不掩。又《扬子·方言》止也。又同也。江淮南楚之间曰掩。《韵会》或作揜。又《集韵》乌感切,庵上声。覆取也。与揜同。又於赡切,淹去声。缫丝以手振出绪也。或作□。通作淹。又乙业切,音浥。打也。掩本字。字头从□作。考证:(《尔雅·释训》《郭璞注》抚掩犹抚揗,谓慰恤也。)谨照原文抚揗改抚拍。

过:《酉集下·辵字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古卧切,戈去声。《玉篇》度也,越也。《正韵》超也。《易·系辞》范围天地之化而不过。《礼·檀弓》过之者,俯而就之。《史记·贾生传》自以为过之,今不及也。又过失也。《书·大禹谟》宥过无大。〈注〉过者,不识而误犯也。《前汉·文帝纪》俱去细过,偕归大道。又罪愆也。《周礼·天官·大宰》八柄,八曰诛,以驭其过。又责也。《史记·项羽纪》闻大王有意督过之。又卦名。易大过,小过。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音戈。《广韵》经也。《书·禹贡》东过洛汭,北过洚水。又过所也。《释名》过所至关津以示也。或曰传转也,转移所在,识以为信。又国名。《左传·襄四年》处浇于过。〈注〉过,国名。东莱掖县有过乡。又□名。《诗·大雅》溯其过□。又姓。《后汉·刘陶传》过晏之徒。〈注〉过,姓,过国之后。《正韵》经过之过,平声。超过、过失之过,去声。考证:(《史记·贾谊传》自以为过之,今殆不及也。)谨照原 书贾谊传改贾生。又原文无殆字今省。(《史记·高帝纪》闻将军有意督过之。)谨按所引出项羽纪不出高帝纪,谨照原书高帝纪改项羽纪。将军改大王。(《释名》过所至关津以示也。或曰,传过也。移所在识以为信。)谨按太平御览引释名原文传转也,转移所在,识以为信。今照改。

饰:《戌集下·食字部》《广韵》赏职切《集韵》《韵会》设职切,□音识。《玉篇》修饰也。《逸雅》饰,拭也,物秽者拭其上使明,由他物而后明,犹加文于质上也。又《礼·乐记》声者,乐之象也。文采节奏,声之饰也,故君子动其本,乐其象,然后治其饰。〈注〉以声而被之器也。又《诗·郑风》羔裘豹饰。〈注〉饰,缘袖也。礼,君用纯物,臣下之,故裘以豹皮为饰也。又《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉刷治洁清之也。一曰豫饰也。又《礼·曲礼》饰羔鴈者以缋。〈疏〉饰,覆也。画布为云气,覆之以相见也。又《礼·月令》天子乃厉饰。〈注〉厉饰谓戎服,尚威武也。又《史记·公孙弘传》习吏事,缘饰以儒术。《后汉·章帝纪》诏曰:俗吏矫饰外貌,似是而非,朕甚厌之。又《周礼·夏官·掌固》设其饰器。〈注〉兵甲之属。又《正字通》满饰,国名。《说文》□也。从人从巾,食声。读若式,一曰橡饰。考证:(《周礼·地官·封人》饰其牛牲。〈注〉剥治洁清之也。)谨照原文剥治改刷治。(《曲礼》饰羔鴈者以绩。〈注〉饰,复也。)谨照原文以绩改以缋。注改疏。(《史记·公孙弘传》凡吏事,缘饰以儒术。)谨照原文凡吏事改习吏事。(《前汉·章帝纪》诏曰,俗吏矫饰外貌,似是而非。)谨按章帝纪系后汉书,前汉改后汉。

非:《戌集中·非字部》《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,□音飞。《说文》违也。从飞下翄,取其相背。《玉篇》不是也。《书·说命》无耻过作非。《易·系辞》辨是与非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隐也。又《增韵》訾也。《孝经·五□章》非圣人者无法,非孝者无亲。又《玉篇》责也。《前汉·魏相传》使当世责人非我。又山名。《山海经》非山之首,其上多金玉。又姓。《风俗通》非子,伯益之后。又《集韵》《韵会》《正韵》□□尾切,音斐。《集韵》本作诽。谤也。《前汉·食货志》不入言而腹非。《史记·平准书》作腹诽。又《鼂错传》非谤不治。〈注〉非,读曰诽。又《韵会》方未切,音沸。本作诽。义同。