钟灵毓秀

钟灵毓秀,钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

钟灵毓秀

基本信息

成语拼音
zhōng líng yù xiù
成语注音
ㄓㄨㄙ ㄌㄧㄥˊ ㄧㄩˋ ㄒㄧㄨˋ
成语正音
毓,不能读作『shū』。
成语简拼
ZLYX
感情色彩
褒义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
鐘靈毓秀
成语英文
a place endowed with the fine spirits of the universe

成语解析

成语解释

钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。

成语用法

作谓语、定语;指人杰地灵

相关成语

近义词

鸾翔凤集、人杰地灵、藏龙卧虎

成语接龙

1、钟灵毓秀→秀出班行→行古志今→今愁古恨→恨如头醋→醋海翻波→波波碌碌→碌碌无能→能言巧辩→辩才无碍→碍口识羞→羞面见人→人琴俱逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡飞狗跳→跳丸日月→月夕花晨→晨秦暮楚→楚腰纤细→细不容发→发蒙解缚→缚舌交唇→唇齿相依→依草附木

2、钟灵毓秀→秀外惠中→中饱私囊→囊萤照读→读书得间→间不容砺→砺山带河→河清海宴→宴安酖毒→毒手尊拳→拳打脚踢→踢天弄井→井蛙醯鸡→鸡飞蛋打→打铁趁热→热情洋溢→溢美之言→言语路绝→绝无仅有→有目共见→见事风生→生不遇时→时亨运泰→泰山梁木→木坏山颓

3、钟灵毓秀→秀外慧中→中原逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风兴云蒸→蒸沙成饭→饭囊酒瓮→瓮声瓮气→气象万千→千金市骨→骨鲠之臣→臣心如水→水流云散→散阵投巢→巢倾卵覆→覆盂之安→安室利处→处尊居显→显山露水→水涨船高→高垒深沟→沟满壕平→平风静浪→浪子宰相

4、钟灵毓秀→秀才造反→反复推敲→敲山震虎→虎步龙行→行远自迩→迩安远至→至死不变→变醨养瘠→瘠己肥人→人头攒动→动中窾要→要死要活→活眼现报→报本反始→始终不易→易如翻掌→掌上明珠→珠围翠绕→绕梁三日

5、钟灵毓秀→秀才人情→情窦初开→开山祖师→师老兵破→破瓜之年→年富力强→强人所难→难解难分→分秒必争

6、钟灵毓秀→秀色可餐→餐风宿露→露己扬才→才高七步→步月登云→云集景附→附耳低言→言类悬河→河梁携手

成语用法

成语示例

(1)不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了。▲清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回

成语造句

(1)成成不会写成语“钟灵毓秀”的最后一个字。

(2)记事本的第二页上面写着“钟灵毓秀”几个大字。

(3)鸾亥大哥哥给丁苑和路楠讲述了“钟灵毓秀”的历史典故

(4)日照第三中学的黄老师在黑板上写上了成语“钟灵毓秀”。

(5)我的家坐落在钟灵毓秀的安徽省的淮河之滨,南有举世闻名的自然风景区—黄山,是祖国的好山好水哺育着我成长。

(6)小含写不出成语“钟灵毓秀”的拼音。

(7)这里钟灵毓秀,物华天宝,蕴藏着丰富的人文历史资源和自然资源。

(8)钟灵毓秀,这里是闻名遐迩的独秀水城。

(9)钟灵毓秀的石岛赤山正以碧海蓝天、山清水秀的自然风光;

(10)相传有一位印度佛教高僧,喜欢坐一只大木杯云游四海,最后来到青山,因眷恋青山钟灵毓秀,在山上建舍修道,自此,杯渡禅师之名不胫而走。

(11)素雅清淡、朱黛微施,暗香疏影月黄昏、钟灵毓秀云青风——嫦娥。

(12)前往峡门镇初级中学的大巴上,乐熹大哥哥给丽水和蕃市讲了『钟灵毓秀』的典故。

(13)沃野千里,物产丰饶、景色秀媚之川西平原,钟灵毓秀,不知多久的积聚才诞育了一位绝世佳人。

(14)都不能登大雅之堂,却不知阳春白雪终归是曲高和寡,山歌水调才集山水之钟灵毓秀,足以承唱千年。

(15)湖南电视台都市频道在钟灵毓秀的麓山之侧、湘水之滨横空出世,是面向都市人群、地面辐射的唯一综合频道。

(16)不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了。见清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回。

出处典源

成语出处

唐·柳宗元《马退山茅亭记》:『盖天钟秀于是,不限于遐裔也。』

分字解释

钟:zhōng 1、<名>乐器。《石钟山记》:『今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也。』2、<名>佛寺悬挂的钟。《山中与裴秀才迪书》:『村墟夜春,复与疏钟相见。』3、<名>古代的容器,一种圆形的壶。《孔丛子·儒服》:『文王饮酒千钟。』4、<量>六斛四斗为一种。《鱼我所欲也》:『万钟则不辨礼义而受之。』5、<动>聚集。《与妻书》:『钟情如我辈者,能忍之乎?』[钟爱] 极其疼爱。[钟情] 感情专一。

灵:líng 1、<名>女巫。屈原《九歌·东皇太一》:『灵偃蹇兮姣服。』2、<名>神;神灵。《国殇》:『天时怼兮威灵怒。』3、<名>灵魂。《出师表》:『不效则治臣之罪因,以告先帝之灵。』4、<形>聪明;机敏。《中山狼传》:『龟蛇固弗灵于狼也。』5、<形>灵异;神奇;奇妙。《陋室铭》:『水不在深,有龙则灵。』6、<动>灵验;应验。《史记·龟策列传》:『龟藏则不灵,蓍久则不神。』7、<名>关于死人的。曹植《赠白马王彪》:『灵柩寄京师。』8、<形>灵秀。《滕王阁序》:『人杰地灵。』[灵长] 广远而绵长。[灵府] (1)心;精神。(2)古代祭祀五方帝之一苍帝的庙。[灵根] 根本。(1)指道德。(2)指身躯。(3)指祖先。(4)指舌根。(5)指脾。

毓:yù 1、<动>养育。班固《答宾戏》:『鸟鱼之毓川泽,得气者蕃滋,失时者零落。』2、<动>产生。嵇康《琴赋》:『详观其区土之所产毓。』[又] 培养。《周易·蛊卦》:『君子以振民毓德。』

秀:xiù 1、<动>谷物叶穗开花。聂夷中《田家》:『六月禾未秀,官家已修仓。』2、<形>秀丽;美好。《醉翁亭记》:『望之蔚然而深秀者,琅琊也。』3、<形>繁茂。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。』4、<动>高出;突出。《游黄山记》:『则天都、莲花二顶,俱秀出天半。』5、<形>优秀;杰出。《礼记·王制》:『司徒论选士之秀者而升之学,曰俊士。』[秀才] (1)才华出众的人。(2)汉代科举科目之一,由各州推举。唐初曾设秀才为举士科目,不久废止。明清称通过考试或纳捐进入府州县学的生员。(3)唐宋间参加科举考试的人的通称。

钟:《戌集上·金字部》《唐韵》职容切《集韵》《韵会》诸容切,□音钟。《说文》酒器也。《孔丛子·儒服篇》尧舜千钟,孔子百觚。《正字通》壷属。汉大官铜钟,即壷也。俗谓酒巵。《晋书·崔洪传》洪性俭,屛远珠玉,汝南王亮以琉璃钟行酒,洪不执。又《玉篇》聚也。《左传·昭二十一年》天子省风以作乐,器以钟之。〈注〉钟,聚也。以器聚音。又《二十八年》天钟美於是。《晋书·王戎传》然则情之所钟,正在我辈。又《正字通》天所赋予亦曰钟。《曹植诗》经危履险阻,未知命所钟。《鲍照诗》去来今何道,未知生所钟。又《广韵》当也。又重也。《周礼·冬官考工记》钟氏染羽。〈注〉钟,重也。染色欲其深重,羽以饰王后之车及旌旗也。又量名。《左传·襄二十九年》饩国人粟,户一钟。〈注〉六斛四斗曰钟。《前汉·食货志》谷籴千钟。又《小尔雅》二缶谓之钟。〈注〉八斛也。又《淮南子·要略篇》一朝用三千钟赣。〈注〉钟,十斛。又地名。《春秋·成十四年》会吴于钟离。〈注〉钟离,楚邑淮南县。《左传·昭六年》吴人败其师于房钟。〈注〉房钟,吴地。《史记·王子侯者年表》千钟侯刘摇。又县名。《前汉·地理志》江夏郡钟武县。又国名。《左传·昭二十七年》吴公子烛庸奔钟吾。〈注〉钟吾,小国。又官名。《前汉·百官公卿表》水衡都尉属官,有钟官令丞。〈注〉钟官,主铸钱官也。《后汉·隗嚣传》坐挟铜炭,没入钟官。又姓。《左传·定四年》钟建负季芉。〈注〉钟建,楚大夫。又钟离,复姓。《五音集韵》世本云:与秦同祖,其后因封为姓。又琴名。《前汉·王褒传》虽伯牙操递钟。〈注〉臣瓒曰:楚辞九思云:奏伯牙之号钟。号钟,琴名也。马融长笛赋曰:号钟高调。伯牙以善鼓琴,不闻说能击钟也。晋灼曰:递音递送之递,二十四钟,各有节奏,击之不常,故曰递。师古曰:琴名是也。字既作递,则与楚辞不同,不得即读为号,当依晋音耳。又龙钟。竹名。产罗浮山。《韩愈诗》东野不得官,白首夸龙钟。《丹铅录》龙钟,似竹摇曳不自持也。《杜弼·为侯景檄梁文》龙钟稚子。《苏氏演义》龙钟,谓不翘举,如□鬖拉搭之类。《荀子·议兵篇》陇种而退。〈注〉遗失貌如陇之种物。《正字通》龙钟即陇种二字声之转。或又作儱偅。《卢仝诗》作躘蹱。又垂泪貌。《琴操·退怨歌》空山欷歔涕龙钟。又与钟通。《正字通》说文钟,酒器。从金重声,职容切。钟,乐器,秋分之音,物穜成,童声,职茸切。分为二,泥。汉志黄钟,周礼作钟。诗钟鼓亦作钟。古二字通用。又《集韵》朱用切,音种。《字林》酒器也。一曰乐器。又《韵补》叶诸良切,音章。《蜀昭烈帝赞》皇帝遗植,爰兹八方。别自中山,灵精是钟。

灵:《巳集中·火字部》《广韵》郞丁切,音灵。《字类》小热貌。又《正字通》俗灵字。(灵)(古文)霛《唐韵》《集韵》《韵会》□郞丁切,音铃。《玉篇》神灵也。《大戴礼》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。《书·泰誓》惟人万物之灵。〈传〉灵,神也。《诗·大雅》以赫厥灵。又《大雅·灵台传》神之精明者称灵。又《诗·鄘风》灵雨既零。〈笺〉灵,善也。又《广韵》福也。又《广韵》巫也。《楚辞·九歌》思灵保兮贤姱。又灵氛,古之善占者。《屈原·离骚》欲从灵氛之吉占兮。又《周礼·地官·鼓人》以灵鼓鼓社祭。〈注〉灵鼓,六面鼓也。又《礼·檀弓》涂车刍灵。〈注〉刍灵,束茅为人。又《左传·定九年》载葱灵。〈注〉葱灵,輺车名。又《楚辞·天问》曜灵安臧。〈注〉曜灵,日也。又《扬雄·羽猎赋》上猎三灵之旒。〈注〉如淳曰:三灵,日月星垂象之应也。又《广韵》宠也。又《礼·礼运》何谓四灵,麟凤龟龙。《尔雅·释鱼》二曰灵龟。〈注〉即今觜蠵龟。一名灵蠵,能鸣。《史记·龟筴传》下有伏灵,上有兔丝。又《諡法》乱而不损曰灵,不勤成名曰灵,死而志成曰灵,死见神能曰灵,好祭鬼怪曰灵,极知鬼神曰灵。又州名。《史记·匈奴传》丁灵。〈注〉魏略云:丁灵,在康居北。《后汉·西羌传》击零昌於灵州。《韵会》魏武置灵州,取灵武县名。又姓。《广韵》风俗通云:齐灵公之后。或云宋公子灵圉龟之后。又叶灵年切,音连。《道藏歌》冥化自有数,我真法自然。妙曲发空洞,宫商结仙灵。《说文》本作□。

毓:《辰集下·毋字部》《广韵》《集韵》□余六切,音□。与育同。《说文》养子使作善也。一曰稚也。《周礼·天官·大宰》以九职任万民,二曰田园毓草木。又《地官》以蕃鸟兽,以毓草木。〈注〉毓,古育字。《班固·东都赋》丰圃草以毓兽。〈注〉毓,同育。又郁毓,盛多也。《左思·蜀都赋》密房郁毓被其阜。

秀:《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□息救切,音绣。荣也,茂也,美也,禾吐华也。《诗·大雅》实发实秀。○按《尔雅》云:禾谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。汉儒据此释《诗》,遂以秀为不荣而实。李巡曰:分别异名以晓人,故以英、秀对文,其实黍、稷皆先荣后实。《诗·出车篇》云黍稷方华。《生民篇》云实发实秀,是黍、稷有华亦称秀也。此说甚是。《论语》明言不秀不实,秀实自不容混。朱子释《论语》秀曰吐华,释《生民》秀曰始穟。足正汉儒之误。又凡草皆得言秀。《诗·豳风》四月秀葽。《礼·月令》孟夏苦菜秀。又三秀,芝草。《楚辞·九歌》采三秀於山间。又秀气。《礼·礼运》人者,五行之秀气。《周子·太极图说》惟人也得其秀而最灵。又秀士,秀才。《礼·王制》命乡论秀士,升之司徒曰选士。《史记·贾谊传》吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下。《韵会》秀才之名始此,后光武名秀,改为茂才。又州名。汉属会□郡,五代晋钱元瓘奏置秀州,宋庆元改嘉兴府。又姓。又与綉通。《石鼓文》秀弓寺射。〈注〉綉弓,戎弓也。又叶思久切,音又。《诗·大雅》实发实秀,实坚实好。好叶讦口切。