质伛影曲

质：《酉集中·贝字部》《唐韵》之日切《集韵》《韵会》《正韵》职日切，□音桎。《易·系辞》原始要终，以为质也。〈注〉质，体也。又《诗·小雅》民之质矣。〈传〉质，成也。《朱传》实也。又《大雅》虞芮质厥成。〈传〉质，成也。成，平也。〈疏〉三字义同，故以质为成，以成为平。《朱传》质，正。成，平也。又《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺曰侯，四尺曰鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正、质，皆在侯中也。又《周礼·地官·质人》大市曰质，小市曰剂。〈注〉质剂者，为之券藏之也。又《仪礼·士冠礼》质明行事。〈注〉质，正也。《礼·月令》黑黄苍赤，莫不质良。〈注〉所染者当得真采正善也。又《聘义》君子於其所尊，弗敢质。〈注〉质谓正自相当。又《礼·曲礼》质君之前。〈注〉质犹对也，又《广雅》质，地也。《礼·礼器》礼释回增美质。〈注〉质，犹性也。又《公羊传·定八年》弓绣质。〈注〉质，拊也。又《史记·范睢传》不足以当椹质。〈注〉质，剉[音cuò]刃也。又《前汉·张释之传》具以质言。〈注〉质，诚也。又《广雅》问也，定也。又《小尔雅》质，信也。又《玉篇》主也，朴也。《礼·乐记》中正无邪，礼之质也。〈注〉质，犹本也。礼为之文饰也。又姓。《前汉·货殖传》质氏以洒削而鼎食。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟利切，音致。《说文》以物相赘。《左传·隐三年》故周郑交质。又《集韵》脂利切。贽，亦作质。《左传·昭三年》将奉质币，以无失时。《晋语》臣委质于翟之鼓。《孟子》不传质为臣。考证：（《诗·小雅》发彼有的。〈传〉的，质也。〈疏〉十尺为□，四尺为鹄，二尺曰正，四寸曰质。鹄及正质，皆在□中也。）谨照原文两为字□改曰。两□字□改侯。”

伛：《子集中·人字部》《唐韵》於武切《集韵》《韵会》委羽切，□於上声。《说文》偻也。《左传·昭七年》一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走。《礼·丧服制》伛者不袒。〈注〉袒露膊伛者可憎，故不露。《淮南子·齐俗训》伛者，使之涂。〈注〉伛人涂地，因其俛也。俗读若偶，别作□，□非。

影：《寅集下·彡字部》《广韵》《集韵》《正韵》於丙切《韵会》於景切，□英上声。《广韵》形影。《集韵》物之阴影也。《书·大禹谟》惠迪吉，从逆凶，惟影响。〈传〉若影之随形，响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰：惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影，《孟子》曰图影失形，《庄子·齐物论》云罔两问影，如此等尤当为光景之景。凡阴景者，因光而生，故即谓为景。《淮南子·天文训》呼为景柱。《广雅》晷柱，挂景。□是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡为影，音於景反。而世间辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字，甚为失矣。《六书正伪》影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。又漏影，刀名。《古今注》汉文帝有百链青犊漏影三刀。又蹑影，马名。《博物志》蹑影，秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木，日中视之，一叶百影。又仄影，扇名。《事物纪原》周昭王时，修涂国献丹鹤，以翅为扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切，音养。《道藏歌》解散七□祖，更法无中影。七化反自然，帝一同□响。《集韵》或书作□。

曲：《辰集上·曰字部》《广韵》丘玉切《集韵》《韵会》区玉切，□音□。《说文》象器受物之形。《易·系辞》曲成万物而不遗。〈疏〉屈曲委细。《书·洪范》木曰曲直。〈传〉木可以揉曲直。又《诗·秦风》乱我心曲。〈传〉心曲，委曲也。《礼·曲礼·释文》曲礼，委曲说礼之事。又《礼·中庸》其次致曲。〈注〉曲，犹小小之事。《朱注》一偏也。又《说文》或说蚕簿。《礼·月令》具曲植籧筐。〈注〉所以养蚕器也。曲，簿也。《前汉·周勃传》以织簿曲为生。〈注〉苇簿为曲也。又乐曲。《宋玉·对楚王问》是其曲弥高，其和弥寡。又姓。《史记·蒙恬传》御史曲宫。又《集韵》颗羽切，音踽。地名。《史记·曹相国世家》军於曲遇。又《陈丞相世家》更以陈平为曲逆侯。又《韵补》叶区聿切。《刘植·鲁都赋》岩险回隔，峻巘隐曲。猛兽深潜，介禽□匿。