志美行厉

志美行厉,志向高远,又能砥砺操行。

志美行厉

基本信息

成语拼音
zhì měi xíng lì
成语简拼
ZMXL
感情色彩
褒义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
志美行厲

成语解析

成语解释

志向高远,又能砥砺操行。

成语用法

作谓语、定语;指志向高远,又能砥砺操行

相关成语

近义词

志高行洁、志洁行芳

成语接龙

1、志美行厉→厉兵秣马→马到功成→成群结党→党坚势盛→盛必虑衰→衰当益壮→壮气吞牛→牛头马面→面目一新→新亭对泣→泣麟悲凤→凤子龙孙→孙庞斗智→智均力敌→敌力角气→气焰熏天→天理昭彰→彰往考来→来者勿拒→拒人千里→里出外进→进退无依→依依不舍→舍实听声

2、志美行厉→厉兵秣马→马放南山→山公倒载→载歌且舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓舌掀簧→簧口利舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈明无双→双柑斗酒→酒囊饭包→包举宇内→内圣外王→王祥卧冰→冰清水冷→冷语冰人→人云亦云→云集响应→应刃而解

3、志美行厉→厉兵粟马→马不停蹄→蹄间三寻→寻风捉影→影形不离→离世遁上→上好下甚→甚嚣尘上→上溢下漏→漏卮难满→满腔热枕→枕山负海→海涯天角→角立杰出→出奇无穷→穷山恶水→水菜不交→交口称赞→赞口不絶→絶妙好辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌端月旦→旦种暮成

4、志美行厉→厉兵粟马→马到成功→功标青史→史不绝书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容瞬→瞬息千变→变化不穷→穷巷陋室→室如悬罄→罄笔难书→书不释手→手足失措→措手不及→及时行乐→乐而不厌→厌闻饫听→听天安命→命辞遣意→意气相得→得意忘言→言归于好→好骑者堕

5、志美行厉→厉行节约→约定俗成→成己成物→物以群分→分毫不爽→爽心悦目→目语额瞬→瞬息之间→间不容砺→砺带河山→山眉水眼→眼跳耳热→热心快肠→肠肥脑满→满园春色→色胆如天→天外有天→天涯比邻→邻女窥墙→墙上泥皮→皮相之谈→谈笑自如→如影随形→形销骨立

成语用法

成语造句

(1)打开笔记本,第二页上写着“志美行厉”几个大字。

(2)航航不会写成语“志美行厉”的最后一个字。

(3)萨勒吾则克中学的纳老师在黑板上写上了成语“志美行厉”。

(4)霄雯大哥哥给燕萱和煖馨讲了“志美行厉”的典故。

(5)小安写不出成语“志美行厉”,导致期末考试只考了97分。

(6)早孤,年十六让父余财数百万与兄子,而受业长安,志美行厉,诸儒号为圣童。

出处典源

成语出处

《后汉书·张堪传》:『年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。』

分字解释

志:zhì 1、<名>心意;志向。《观沧海》:『歌以咏志。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》:『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆;记;记住。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱,娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》:『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》:『得其船,便扶向路,处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》:『余为此志,后五年,吾妻来归。』7、<名>通『痣』,皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》:『约左目重瞳子,腰有紫志。』

美:měi 1、<形>味美。《孟子·尽心下》:『脍炙与羊枣孰美?』2、<形>美好。《桃花源记》:『有良田美池桑竹之属。』[又] 特指容貌声色,才德或品质好。《丑妇效矉》:『彼知矉美而不知矉之所以美。』[又] <形意动>以……为美;认为……美。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』3、<名>美好的人或东西。《滕王阁序》:『四美具,二难并。』4、<形>善,与『恶』相对。《国语·晋语》:『彼将恶始而美终。』

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

厉:lì 1、<名>『砺』的古字,磨刀石。《史记·高祖功臣年表》:『泰山若厉。』2、<动>磨。《殽之战》:『郑穆公使视客馆,则束载、厉兵,秣马矣。』3、<动>磨练。《答韦中立论师道书》:『参之谷梁氏以厉其气。』4、<形>严肃;严厉。《五人墓碑记》:『吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。』5、<形>厉害;猛烈。《满井游记》:『余寒犹厉。』6、<动>通『励』。劝勉;激励。《三国志·诸葛亮传》:『亲秉旄钺,以厉三军。』[厉风] (1)大风。(2)西北风。[厉揭] 拖着衣裳涉水称厉,提起衣裳涉水叫揭。[厉禁] 遮止;警戒;限制别人进出。[厉爽] 伤害。

志:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切,□音鋕。《说文》从心之声。志者,心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者,意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰:义欤,志欤。义则可问,志则否。〈注〉义,正事也。志,私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志,志之所主,欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧,公西赤为志焉。子张之丧,公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼,以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志,在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼,以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志,记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭,骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞,今之錍箭。志,今之骨骲。又叶真而切,音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。

美:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主给膳也。美与善同意。〈注〉羊大则美,故从大。《五经文字》从犬从火者,伪。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。〈疏〉善者言美,恶者言刺。又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。〈传〉非为其徒说美色而已。又《正韵》嘉也,好也。又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。《玉篇》或作媺。

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。

厉:《子集下·厂字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力制切《正韵》力霁切,□音例。《说文》旱石也。从厂,虿省声。《徐曰》旱石,麤悍石。《玉篇》磨石也。《诗·大雅》取厉取锻。又磨也。《左传·成十六年》秣马厉兵。《荀子·性恶篇》钝金必将待砻厉然后利。又《说文》严也。《论语》听其言也厉。又《广韵》烈也,猛也。《礼·表记》不厉而威。又《玉篇》危也。《易·乾卦》厉无咎。又《尔雅·释诂》厉,作也。〈注〉谷梁传曰:始厉乐矣。〈疏〉兴作也。《方言》厉,□,为也。瓯越曰□,吴曰厉。又《玉篇》虐也。《孟子》厉民以自养也。又《玉篇》上也。《诗·卫风》在彼淇厉。《韵会》岸危处曰厉。又《诗·卫风》深则厉。〈注〉以衣涉水,由带以上曰厉。又《周礼·秋官·司厉注》犯政为恶曰厉。又《尔雅·释天》月在戌曰厉。又《韵会》丑恶也。《庄子·天地篇》厉之人夜半生子,恐其似己。又《史记·严安传》民不夭厉。〈注〉厉,病也。又《前汉·儒林传》以厉贤才焉。〈注〉师古曰:厉,劝勉之也。又《息夫躬传》鹰隼横厉。〈注〉师古曰:厉,疾飞也。又《正韵》厉鬼。《左传·昭七年》子产曰:鬼有所归,乃不为厉。又《正韵》鞶厉,带重也。《左传·桓二年》鞶厉斿缨。又姓。《广韵》汉有魏郡太守厉温。又《集韵》《正韵》□落盖切,音赖。《前汉·地理志》厉乡,故厉国也。〈注〉师古曰:厉,读曰赖。又《史记·范雎传》漆身为厉。〈注〉厉,音赖。言以漆涂身,而生疮为病癞。又《韵会》力孽切《正韵》良薛切,□音列。《韵会》严也。一曰囊垂饰。《诗·小雅》心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉矣。《左思·蜀都赋》巴姬弹弦,汉女击节。起西音於促柱,歌江上之□厉。〈注〉□厉,歌声清越也。考证:(《易·乾卦》厉旡咎。)谨照原文旡改无。