植善倾恶

植：《辰集中·木字部》《唐韵》常职切《集韵》《韵会》《正韵》丞职切，□音殖。《说文》户植也。《尔雅·释宫》植谓之传，传谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也，植木为之。又名传。亦名突。又《玉篇》根生之属曰植。《周礼·地官·大司徒》以土会之法，辨五地之物生。一山林，其植物宜皁物。二川泽，其植物宜膏物。三丘陵，其植物宜核物。四坟衍，其植物宜荚物。五原隰，其植物宜丛物。〈注〉谓栎、杨、柳、李、梅、王棘、萑苇之属。又树立也。《左传·襄三十年》郑子产曰：□亡国也，其君弱植。《正义》草木为植，物植为树，君志弱不树立也。《周礼·地官》大田猎则莱山田之野，植虞旗于中。又《集韵》《类篇》□逐力切，音直。立也。《诗·商颂》植我鼗鼓。又《唐韵》《集韵》《韵会》□直吏切，音致。《博雅》槌也。又《韵会》种也。又悬蚕薄柱。《礼·月令》季春具曲植。又枝干之属曰植。《周礼·大司马》大役与虑事，属其植。〈注〉植筑城桢也。又将领主帅监作者谓之植。《左传·宣二年》宋华元为植巡功。又倚也。《论语》植其杖而芸。又通置。《书·金縢》植璧秉珪。又《集韵》时吏切，音侍。《贾谊·吊屈原文》方正倒植。又《正韵》直意切。义同。考证：（《尔雅·释宫》植谓之傅，傅谓之突。〈疏〉植谓户之维持鏁者也，植木为之。又名傅。亦名突。）谨照原文三傅字□改为传字。（《左传·襄三十一年》子产曰。）谨照原文三十一年改三十年。子产上增郑字。

善：《丑集上·口字部》（古文）譱《广韵》常演切《集韵》《韵会》《正韵》上演切，□音蟺。《说文》吉也。《玉篇》大也。《广韵》良也，佳也。《书·汤诰》天道福善祸淫。又《诗·鄘风》女子善怀。〈笺〉善，犹多也。《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。〈注〉善谓多于前。又《礼·曲礼·入国不驰注》驰善躙[音lìn]人也。〈疏〉善犹好也，车驰则好行刺人也。又《礼·王制注》善士谓命士也。又《礼·学记》相观而善之谓摩。〈疏〉善犹解也。又《礼·少仪》问道艺，曰：子习于某乎，子善于某乎。〈疏〉道难，故称习。艺易，故称善。又《前汉·西域传》鄯善国，本名楼兰王。又与单通。《前汉·匈奴传》单于曰善于。又《广韵》姓也。《吕氏春秋》善卷，尧师。又《韵会》《正韵》□时战切，音缮。《毛氏曰》凡善恶之善则上声，彼善而善之则去声。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《广韵》《集韵》《类篇》善字俱无去声。又《正字通》与人交讙曰友善。《史记·刺客传》田光曰：所善荆卿可使也。又与膳通。《庄子·至乐篇》具太牢以为善。《集韵》或作嬗。

倾：《子集中·人字部》《唐韵》去营切《集韵》《韵会》《正韵》窥营切，□音卿。《说文》侧也。又伏也，敧也。《礼·曲礼》倾则奸。〈注〉视流则容侧，必有不正之心存乎胷中，此君子所以慎也。又圯也，空也。《淮南子·天文训》天倾西北。又西倾，山名。《书·禹贡》西倾因桓是来。又通作顷。《诗·周南》不盈顷筐。又《韵补》叶曲阳切，音匡。《黄庭经》罗列六腑生三光，心精意专内不倾，上合三焦下玉浆。

恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。