执鞭随镫

执：《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》之入切《正韵》质入切，□音汁。守也，持也。《书·大禹谟》允执厥中。又处也。《礼·乐记》师乙曰：请诵其所闻，吾子自执焉。又塞也。《左传·僖二十八年》子玉使伯棼请战曰：非敢必有功也，愿以闻执谗慝之口。又父之友曰执友。《礼·曲礼》见父之执，不问不敢对。《后汉·马援传》援为梁松父执，松贵拜援牀下，援不之答。又捕也。《礼·檀弓》肆诸市朝，而妻妾执。《孟子》执之而已。又姓。又执失代，三字姓。又与慹同。《前汉·朱博传》豪强执服。〈注〉谓畏威慑服也。本作□，省作执。亦作瓡。考证：（《书·大禹谟》允执其中。）谨照原其改厥。

鞭：《戌集中·革字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□□连切，音编。《说文》本作□。驱也。《玉篇》笞也。马箠也。《书·舜典》鞭作官□。〈传〉以鞭为治官之□。《左传·僖二十三年》左执鞭弭，右属櫜鞬。《礼·曲礼》乗[音chéng]路马，必朝服载鞭策，不敢授绥。《周礼·地官·司市》凡市入，则胥执鞭度守门。《史记·三皇纪》以赤鞭鞭草木。考证：（《周礼·地官·司市》凡市入，则胥吏执鞭度守门。）谨照原文省吏字。

随：《戌集中·阜字部》遀追《广韵》《集韵》《韵会》□旬为切，音隋。《广韵》从也，顺也。《书·禹贡》随山刊木。《易·□象》随风巽，君子以申命行事。《诗·大雅》无纵诡随。〈传〉诡，人之善。随，人之恶者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，执其随往吝。〈注〉随，谓趾也。〈疏〉腓动，则足随之，故谓足为随。又《艮卦》艮其腓，不拯其随。又《仪礼·乡射礼》其间容弓，距随长武。〈注〉距随者，物横画也。始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又地名。《左传·隐五年》翼侯奔随。〈注〉随，晋地。又国名。汉为县。《左传·桓六年》楚武王侵随。〈注〉随国，今义阳随县。《前汉·地理志》南阳郡随县。〈注〉故厉国也。《韵会》晋置随郡，齐攺为州。《正韵》亦作隋。详前隋字注。又西随，县名。《前汉·地理志》牂牁郡西随县。又沙随，地名。《春秋·成十六年》会于沙随。〈注〉宋地，梁国宁陵县北有沙随亭。又姓。《风俗通》随侯之后，汉有博士随何。《史记·匈奴传》有诏捕太医令随但。《前汉·艺文志》随巢子六篇。〈注〉墨翟弟子。又《正韵》亦作遗。《诗·小雅》莫肯下遗。〈笺〉遗，读曰随。〈疏〉随从於人，先人后己，以相□下之义也。又《集韵》古通追。《屈原·离骚》背绳墨以追曲。〈注〉追，与随通。又《唐韵正》古音旬禾反。《论语》季随，季騧。《杨慎曰》大理董难曾见宋人小说，周有八士，命名八人而四韵。季随、季騧，随，旬禾反，騧，乌戈反，一韵也。《老子·道德经》音声相和，先后相随。《管子·白心篇》人不倡不和，天不始不随。《易林》宫商既和，声音相随。《马融·广成颂》鲂鱮鱏鯿，鰋鲤鱨魦。乐我纯德，腾跃相随。《顾炎武曰》随字自素问天元纪大论，知迎知随，气可与期，始入之韵。又《史记·天官书》前列直斗口三星，随北端兑。〈注〉索隐曰：随，他果反。又与椭通。《淮南子·齐俗训》闚面於盘水则员，於杯则随，面形不异，其故有所员，有所随者，所自闚之异也。《吕大临曰》随，当读椭，圜而长也。《正字通》俗作随。

镫：《戌集上·金字部》《唐韵》都滕切《集韵》《韵会》都腾切，□音登。《说文》锭也。《徐铉曰》锭中置烛，故谓之镫。今俗别作灯，非是。《楚辞·招魂》华镫错些。《刘公干·赠五官中郞将诗》明镫熺炎光。又山名。《山海经》鼓镫之山。又与登同。《仪礼·公食大夫礼》实于镫。〈注〉瓦豆谓之镫。〈疏〉诗：于豆于登。毛传：木曰豆，瓦曰登。《后汉·礼仪志》瓦镫一，彤矢四。又《广韵》都邓切《集韵》《韵会》《正韵》丁邓切，□音嶝。《广韵》鞍镫。《集韵》马鞁具。《正字通》马鞍两旁，足所踏也。《韩致尧诗》和裙穿玉镫。又《韵会》豆下跗。《礼·祭统》执镫。〈注〉镫，豆下跗也。《释文》镫，音登。又丁邓反。