震古铄今，震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
基本信息
成语拼音
zhèn gǔ shuò jīn
成语注音
ㄓㄣˋ ㄍㄨˇ ㄕㄨㄛˋ ㄐㄧㄣ
成语简拼
ZGSJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
震古鑠今
成语英文
surpassing the ancients and amazing the contemporaries （earthshaking
震古铄今
成语解析
成语解释
震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
成语用法
作谓语、定语；指人的事业或功劳
相关成语
近义词
震古烁今
成语接龙
1、震古铄今→今来古往→往古来今→今月古月→月盈则食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广庭大众→众目共视→视若路人→人多手杂→杂七杂八→八百孤寒→寒心消志→志在四海→海沸河翻→翻江倒海→海涸石烂→烂若披掌→掌上明珠→珠光寳气→气踰霄汉
2、震古铄今→今生今世→世道人情→情深友于→于家为国→国泰民安→安步当车→车量斗数→数米量柴→柴毁骨立→立人达人→人满为患→患至呼天→天机云锦→锦绣前程→程门立雪→雪鬓霜毛→毛骨耸然→然糠自照→照萤映雪→雪花飘飘→飘飘欲仙→仙姿玉质→质伛影曲→曲不离口
3、震古铄今→今是昨非→非池中物→物换星移→移天徙日→日诵五车→车马填门→门闾之望→望其项背→背井离乡→乡利倍义→义不容辞→辞微旨远→远不间亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙高基下→下井投石→石火光阴→阴阳怪气→气决泉达→达权通变→变幻无穷→穷源溯流→流落失所
4、震古铄今→今是昨非→非分之财→财大气粗→粗制滥造→造因得果→果行育德→德洋恩普→普度群生→生死关头→头高头低→低首下心→心腹之患→患难之交→交淡若水→水底摸月→月缺花残→残山剩水→水洁冰清→清辞丽句→句栉字比→比翼双飞→飞龙乘云→云锦天章→章台杨柳
5、震古铄今→今昔之感→感同身受→受宠若惊→惊愚骇俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马足车尘→尘羹涂饭→饭坑酒囊→囊漏储中→中流砥柱→柱天踏地→地动山摇→摇尾乞怜→怜新厌旧→旧燕归巢→巢倾卵覆→覆窟倾巢→巢焚原燎→燎发摧枯→枯树生花→花貎蓬心→心腹之疾
分字解释
震
震：zhèn 1、<名>雷。《左传·隐公九年》：『大雨震电。』2、<动>震动。《张衡传》：『后数日驿到，果地震陇西。』3、<动>威慑。《过秦论》：『余威震于殊俗。』4、<形>惊恐。《少年中国说》：『乳虎啸谷，百兽震惶。』5、<名>威严。《左传·文公六年》：『其子何震之有？』6、<动>通『娠』，怀孕。《左传·昭公元年》：『邑姜方震太叔。』[震悼] 震动悲悼。[震怒] 盛怒。
古古：gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》：『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的；古老的。《左忠毅公逸事》：『从数骑出，微行入古寺。』
铄铄：[古] 鑠[shuò] （1）明亮，光明。故其华表则镐镐铄铄，赫奕章灼若日月之丽天也。――魏·何晏《景福殿赋》。又如：铄亮（非常明亮）（2）美好的样子。如：铄懿渊积（德行美好，学问渊博）（3）光辉美盛的样子。如：铄颖（光辉美盛，颖秀突出）。
今今：jīn 1、<名>现在；如今。《廉颇蔺相如列传》：『今臣至，大王见臣列观。』2、<名>现代；当代。《察今》：『察今可以知古。』3、<副>将要；将会。《鸿门宴》：『吾属今为之虏矣。』4、<连>假如；如果。《庄暴见孟子》：『今王与百姓同乐，则王矣。』
震
震：《戌集中·雨字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音振。《说文》劈正振物者。从雨辰声。〈注〉徐铉曰：今俗别作霹雳，非是。《易·说卦》震为雷。《诗·小雅》□震电。〈传〉震，雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之庙。〈疏〉雷之甚者为震。《释名》震，战也。所击辄破，若攻战也。又卦名。《易·说卦》万物出乎震。震，东方也。又《易·说卦》震，动也。《书·舜典》震惊朕师。《盘庚》尔谓朕，曷震动万民以迁。《诗·周颂》薄言震之。莫不震□。《春秋·文九年》地震。〈疏〉公羊传曰：震者何，动地也。《周语》伯阳父曰阳伏而不能出，阴迫而不能□，於是有地震。又《尔雅·释诂》震，惧也。《易·震卦》洊雷震，君子以恐惧修省。又《广韵》威也。《易·未济》震用伐鬼方。《诗·大雅》王奋厥武，如震如怒。又《广韵》起也。《易·亲卦传》震，起也。又《公羊传·僖九年》葵丘之会，桓公震而惊之，叛者九国。震之者何，犹曰振振然。又《尔雅·释诂》娠，震动也。〈注〉娠，犹震也。〈疏〉大雅生民云：载震载夙。昭元年左传曰：邑姜方震大叔。哀元年左传曰：后缗方震。皆谓有身为震，故云娠犹震也。又《书·禹贡》震泽底定。〈传〉震泽，吴南太湖名。又《集韵》升人切，音申。与娠同。女姙身动也。《左传·震动释文》震又音申，怀姙也。《集韵》通作□。又《集韵》一曰官婢女隷谓之娠。又《韵会》《正韵》□之人切，音真。怒也。《班固·东都赋》赫然发愤，应者云兴。霆击昆阳，凭怒雷震。《前汉·叙传》票骑冠军，猋勇纷纭。长驱六举，电击雷震。〈注〉师古曰：震音之人反。又《字汇补》震旦，中国也。《梁书》盘盘国称梁主为震旦天子。从之人切。
古古：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切，□音鼓。《尔雅·释诂》古，故也。《说文》从十，口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传，是前言也。《玉篇》久也，始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古，谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳，则於马终古登阤也。〈注〉终古，犹言常也。又贲古，县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐，称古公，其后氏焉。汉有古初，蜀志有广汉功曹古牧，北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓，语转耳。又《集韵》古暮切，音顾。亦作故，义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮，兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮，复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切，音枯。古成氏，复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜，以文章参枢密。
铄铄：《戌集上·金字部》《唐韵》书药切《集韵》《韵会》《正韵》式灼切，□音烁。《说文》销也。《孟子》非由外铄我也。《史记·张仪传》衆[音zhòng]口铄金。又《尔雅·释诂》美也。《诗·周颂》於铄王师。〈传〉铄，美也。《史记·李斯传》铄金百镒。〈注〉索隐曰：铄，美也。又《扬子·方言》摩也。又《后汉·马援传》矍铄哉是翁也。〈注〉矍铄，勇貌。又好目也。《扬子·方言》宋卫韩郑之间曰铄。〈注〉言光明也。又《何晏·景福殿赋》故其华表，则镐镐铄铄。〈注〉皆谓光显昭明也。又《集韵》或作燿。《前汉·艺文志》燿金为刃。又《集韵》弋灼切，音药。烙也。《庄子·胠箧篇》铄绝竽瑟。又一曰销也。又《集韵》狼狄切，音秝。鼎属也。本作□。
今今：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居吟切，音金。《说文》是时也。《广韵》对古之称。《诗·召南》迨其今兮。《毛传》今，急辞也。《朱传》今，今日也。不待吉也。又《圆觉经》无起无灭，无去来今。〈注〉谓过去见在未来三世。又《韵补》叶居青切，音京。《诗·周颂》有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古伤今。阳弱不制，阴雄坐房。从亼□会意。□，古文及字。巳往为古，逮及为今。