着屐登山

着屐登山,屐:木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛

着屐登山

基本信息

成语拼音
zhuó jī dēng shān
成语简拼
ZJDS
常用程度
生僻成语
成语繁体
著屐登山

成语解析

成语解释

屐:木头鞋。穿着木头鞋登山。形容历尽艰辛

成语用法

作宾语、定语;用于比喻句

成语用法

成语造句

(1)北奶奶给外甥囡讲解了“着屐登山”的历史典故

(2)打开本子,上面赫然是“着屐登山”几个大字。

(3)欢欢不会写成语“着屐登山”的最后一个字。

(4)回龙铺中学的第五老师在黑板上写上了成语“着屐登山”。

(5)慧慧写不出成语“着屐登山”,所以昨天考试才考了99分。

出处典源

成语出处

《宋书·谢灵运传》:『寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常着木屐,上山则去前齿,下山去其后齿。』

分字解释

登山

登山:[dēngshān] 徒步爬山;体育运动的一种。它的计划包括几次登山。

着:zhuó 1、<动>附着。《游黄山记》:『每至手足无可着处,澄源必先登垂接。』2、<动>穿着。《木兰诗》:『脱我战时袍,着我旧时裳。』3、<名>穿戴的东西。《桃花源记》:『男女衣着,悉如外人。』4、<动>击中。《陈州粜米》:『恰便似轰雷着顶。』5、<动>用。《高祖还乡》:『众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。』6、<动>使;派。《窦娥冤》:『从今以后,着这楚州亢旱三年。』7、<动>叫,表示命令语气。《陈州粜米》:『我着你休言语。』zhóo 1、<动>遭到;受到。陆游《卜算子·咏梅》:『已是黄昏独自愁,更着风和雨。』2、<介>被。袁去华《雨中花》:『两鬓青青,尽着吴霜偷换。』3、<形>合适;恰当。王道父《道父山歌》:『种田不收一年辛,取妇不着一生贫。』zhāo<名>比喻计策。《水浒传》:『三十六着,走为上着。』zhé<助>紧接动词后,表示动作状态的延续。关汉卿《沉醉东风》:『手执着饯行杯,眼阁着别离泪。』[着处] 处处。

屐:jī 1、<名>一种鞋,通常为木底,底有槽齿,以便行走和防滑。《梦游天姥吟留别》:『脚着谢公屐,身登青云梯。』

登:dēng 1、<动>升;由低处到高处。《劝学》:『吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。』《曹刿论战》:『登轼而望之。』2、<动>进入;踏上。《孔雀东南飞》:『从人四五百。郁郁登郡门。』《石壕史》:『天明登前途,独与老翁别。』3、<形>庄稼成熟。《孟子·滕文公》:『五谷不登,禽兽偪人。』4、<动>登记;记载。《周礼·遂人》:『以岁时登其夫家之众寡及其六畜车辇。』5、<副>立即;立刻。常『登即』、『登时』连用。《孔雀东南飞》:『登即相许和,便可作婚姻。』6、<动>穿。《林黛玉进贾府》:『(宝玉)登着青缎粉底小朝靴。』[登第] 应试得中。科举考试分等第,故云。[登假] 对帝王死去的讳称。[登衍] 丰收。

山:shān(1)地面形成的高耸的部分:一座山;高山。(2)形状象山的东西:冰山。(3)蚕蔟:蚕上山了。(4)指山墙:房山。(5)姓。

着:《申集上·草字部》《集韵》《韵会》《正韵》□陟虑切,音箸。《博雅》明也。《中庸》形则着。《晏子·谏上篇》君之德着而彰。又《管子·立政篇》十二月一着。〈注〉着,标着也,使傰曹署着其名。《周礼·典妇功注》书其贾而着其物。又《前汉·景帝纪》廷尉与丞相更议着令。〈注〉着音着作之着。《晋书·职官志》魏太和中,诏置着作郞,於此始有其官。又《小尔雅》思也。又与贮通。《家语》子贡废着鬻财於曹、鲁之间。〈注〉着,居也。又《诗·齐风》俟我于着乎而。〈传〉门屏之间曰着。又《左传·昭十二年》若不废君命则固有着矣。〈注〉着,位次也。《前汉·五行志》朝内列位有定处,所谓表着也。又《广韵》直余切,音除。《尔雅·释天》太岁在戊曰着雍。《韵会》表着之着亦音除。又《羣经音辨》药草也。《尔雅·释草》味。荎着。〈注〉音储。又《类篇》陟略切,音芍。被服也。《晋书·宣帝纪》关中多蒺□,帝使军士二千人着软材平底木屐前行。又《仪礼·士丧礼》幎目用缁,方尺二寸,□里着组系。〈注〉着,充之以絮也。《韩诗外传》士褐衣縕着,未甞完也。又《集韵》直略切,音擆。《吴越春秋》从阴收着,望阳出粜。〈注〉着。置也。又《类篇》附也。《前汉·贾谊传》黑子之着面。又《礼·明堂位》着,殷尊也。〈注〉着地无足。又《前汉·张骞传》身毒国在大夏东南,其俗土着。《师古注》土着,谓有城郭常居,不随畜牧移徙。《后汉·李忠传》流民占着者五万余口。《直音》俗作着。考证:(《前汉·食货志》黑子之着面。)谨按食货志无此语,食货志改贾谊传。

屐:《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》奇逆切《韵会》《正韵》竭戟切,□音剧。《说文》屩也。从履省,支声。《增韵》木屐也。《晋书·宣帝纪》懿使军士三千人,着软材平底木屐前行,然后马步俱进。或作跂。《庄子·天地篇》跂屩为服。

登:《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都腾切,等平声。《尔雅·释诂》陞也。《玉篇》上也。进也。《易·明夷》初登于天。《书·尧典》畴咨若时登庸。《左传·僖九年》王使宰孔赐齐侯胙,下拜登受。《礼·月令》农乃登麦。《周礼·秋官》司民,掌登万民之数。《前汉·食货志》进业曰登。〈注〉进上百工之业也。又《尔雅·释诂》成也。《增韵》熟也。《书·泰誓》以登乃辟。《诗·大雅》诞先登于岸。《周礼·地官·小司徒》颁比法于六乡之大夫,使各登其乡之众寡六畜车辇。〈注〉登,成也。成犹定也。《孟子》五谷不登。〈注〉登,成熟也。又尊之曰登。《礼·月令》登龟。〈注〉龟言登者,尊之也。又《博雅》登登,众也。又筑墙用力相应声。《诗·大雅》筑之登登。又登闻鼓院。《宋史·职官志》隷司谏正言,掌受文武官及士民章奏表疏。又榻登。《释名》施于大牀之前,小榻之上,所以登牀也。《说文》作毾□。又星名。《晋书·天文志》岁星之精流,为及登。又凤皇朝鸣曰登晨。见《轩辕黄帝记》。又州名。古莱子国,隋牟州,唐改登州,取文登山而名。又姓。出南阳,蜀有关中流人,始平登定。又《集韵》丁邓切,等去声。履也。或作蹬。又《字汇补》东职切,等入声。《公羊传·隐五年》公曷为远而观鱼,登来之也。〈注〉登读言得。齐人名求得为得来。作登来者,其言大而急,由口授也。又叶都笼切,音东。《前汉·宣元叙传》元之二王,孙后大宗。昭而不穆,大命更登。又叶都郎切,音当。《易林》南山高冈,回隤难登。道里辽远,行者无粮。《说文》上车也。从癶豆,象登车形。《集韵》或作僜[音dèng]。《字汇》登与豆豋之豋,从月从又者别。

山:《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切,□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物,有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山,产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位,山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山,今陇西甘肃玉门外,其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山,是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境,则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山,古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山,复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切,音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干,干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑,题彼泰山。郁确其高,梁甫回连。○按山在删韵,古转声寒删先通,则非止叶音矣。又叶疏臻切,音甡。《班固·东都赋》吐焰生风,欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者,□互见。考证:(《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。)谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇,以起注文。