遮天盖日

遮天盖日,遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

遮天盖日

基本信息

成语拼音
zhē tiān gài rì
成语注音
ㄓㄜ ㄊㄧㄢ ㄍㄞˋ ㄖㄧˋ
成语简拼
ZTGR
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
当代成语
成语繁体
遮天蓋日

成语解析

成语解释

遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

成语用法

作谓语、定语、状语;用于口语

相关成语

近义词

遮天映日、遮天蔽日、遮空蔽日

成语接龙

遮天盖日→日月合璧→璧坐玑驰→驰名天下→下车之始→始终如一→一家一计→计日以俟→俟河之清→清词丽句→句栉字比→比屋而封→封金挂印→印累绶若→若有所失→失张冒势→势倾朝野→野无遗贤→贤母良妻→妻儿老小→小异大同→同舟敌国→国家栋梁→梁上君子→子虚乌有

成语用法

成语示例

(1)天上,五六十架敌机隆隆飞来了,好像满天飞鸟似的,遮天盖日,杀气腾腾。▲袁静《伏虎记》第十五回

成语造句

(1)独山中学的琦老师在黑板上写上了成语“遮天盖日”。

(2)斐斐写不出成语“遮天盖日”,所以单元测试只得了99分。

(3)练习本的第三页赫然是“遮天盖日”几个大字。

(4)小噜不会写成语“遮天盖日”的最后一个字。

(5)新蕊叔叔给绮斐和艳彬讲述了“遮天盖日”的成语故事。

(6)他是冷血动物?还是性中男儿?怒啸长空,只见开天之时遮天盖日。

(7)天上,五六十架敌机隆隆飞来了,好像满天飞鸟似的,遮天盖日,杀气腾腾。见袁静《伏虎记》第十五回。

出处典源

成语出处

浩然《石山柏》:『眼看要走进另一道川,忽然间被一座遮天盖日的大山挡住了。』

分字解释

遮:zhē 1、<动>拦阻。《书博鸡者事》:『即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。』2、<动>遮盖。《琵琶行》:『千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。』

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

盖:gài 1、<名>用草编的覆盖物。[引] 器物的盖子。《项脊轩志》:『庭有枇把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。』[又] 特指车盖,遮阳避雨的用具。《信陵君窃符救赵》:『平原君使者冠盖相属于魏。』《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』2、<动>遮盖;掩盖。《孔雀东南飞》:『枝枝相覆盖,叶叶相交通。』《敕勒川》:『天似穹庐,笼盖四野。』3、<动>胜过;超过。《垓下之战》:『力拔山兮气盖世。』《赤壁之战》:『况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕。』4、<副>表下而说的话带推测性,用在句首,相当于『推想』、『大概』。《游褒禅山记》:『盖其又深,则其至又加少矣。』5、<副>大概;大约。用在句中,表示推测、推断。《谏太宗十思疏》:『善始者实繁,克终者盖寡。』《与妻书》:『吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲。』6、<连>连接上句或上一段,表示解说原由。相当于『本来』、『原来』。《出师表》:『忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。』《六国论》:『盖失强援,不能独完。』7、<助>用于句首,表示要发表议论。《答司马谏议书》:『盖儒者所争,尤在于名实。』hé通『盍』。 1、<副>何;怎么。《庖丁解牛》:『技盖至此乎?』2、兼词,何不。《齐桓晋文之事》:『盖亦反其本矣。』

日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』

遮:《酉集下·辵字部》《广韵》正奢切《集韵》《韵会》《正韵》之奢切,□音□。《说文》遏也。《玉篇》冒也,断也,要也,拦也。《史记·高帝纪》三老董公遮说汉王。《后汉·班超传》伏兵遮击。又《正韵》蔽也。《后汉·舆服志》张□带鞬,遮迾出入。又《正字通》周遮,语多貌。《白居易诗》周遮说话长。又《集韵》之夜切,音柘。义同。又叶之戈切,灼平声。《司马相如·上林赋》山林为之震动,川谷为之荡波。《巴渝》宋蔡,淮南《于遮》。〈注〉《于遮》,曲名。考证:(又叶之弋切,灼平声。《司马相如·上林赋》山林为之震动,川谷为之荡波,巴渝宋蔡,淮南于遮。)谨按韵会小补遮叶之戈切,故入歌韵,与波相叶,据改之戈切。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。

盖:《午集中·皿字部》《正字通》俗盖字。(盖)(古文)《唐韵》古太切《韵会》居太切,□音匄。苫也。《左传·襄十四年》乃祖吾离被苫盖。〈注〉白茅,苫也,今江东呼为盖。又掩也。《书·蔡仲之命》尔尚盖前人之愆。又覆也。《关尹子·八筹篇》其高无盖。又车盖。《周礼·冬官考工记》输人为盖以象天,崇十尺。又语辞。《诗·小雅》谓天盖高,谓地盖厚。又《广韵》胡□切,音盍。亦苫盖也。《集韵》青齐人谓蒲席曰蒲盖。又通盍,何不也。《礼·檀弓》子盖言子之志于公乎。又《正韵》古沓切。地名。《孟子》王使盖,大夫王驩为辅行。〈注〉盖,齐下邑也。《前汉·地理志》泰山郡盖。又姓。《前汉·曹参传》闻胶西有盖公,善治黄老言。又盖宽饶,字次公,魏郡人。又《韵补》居气切,叶音既。《宋玉·高唐赋》蜺为旌,翠为盖,风起而止,千里而逝。

日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。