在陈之厄

在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。

陈：《戌集中·阜字部》軙敶《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切，□音尘。《玉篇》列也，布也。《书·咸有一德》乃陈戒于德。《诗·小雅》□馈八簋。又《史记·李斯传》所以饰后宫，充下□。〈注〉下陈，犹后列也。又《广韵》故也。《诗·小雅》我取其□，食我农人。《史记·平准书》太仓之粟，陈陈相因。又久也。《书·盘庚》失于政，□于兹。〈传〉今既失政，而□久於此而不徙。〈疏〉释诂云：尘，久也。孙炎曰：□居之久，久则生尘矣。古者□尘同也。故□为久之义。又《广韵》张也。《礼·表记》事君欲谏，不欲□。〈注〉□谓言其过於外也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《尔雅·释宫》堂途谓之陈。〈注〉堂下至门径也。《释名》言賔主相迎□列之处也。《诗·小雅》彼何人斯，胡逝我□。〈注〉北当阶，其南接门内溜。又国名。《广韵》周武王封舜后胡公满於□，楚灭□为县，汉为淮阳国，隋为□州。又姓。胡公满之后，子孙以国为氏。又《玉篇》或作□尘。又《广韵》《集韵》□直刃切。同阵。军伍行列也。详前阵字注。又叶都年切，音颠。《易林》秋粮未成，无从至□。水深难涉，使我不前。《黄庭经》火兵符图备灵关，前昂后□高下□。关音涓。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

厄：《戌集中·阜字部》《集韵》《正韵》乌懈切《韵会》幺解切，□音□。《集韵》本作□。或作隘，阸陋也。《正韵》狭也。《左思·吴都赋》邦有湫厄而蜷局。又《左传·昭元年》彼徒我车，所遇又厄。〈注〉地险不便车。又《定四年》还塞大隧、直辕、冥厄。〈注〉三者汉东之隘道。《史记·秦始皇纪》闭关据厄。又《集韵》《正韵》□乙革切，音厄。《集韵》限也。本作阸，塞也。又《周礼·地官·乡师》以岁时巡国及野，而賙万民之囏厄。《孟子》厄穷而不悯。◎按说文、玉篇、广韵皆有阸无厄，故正字通云，厄，俗阸字。然左传、孟子皆作厄，亦未可以为俗字也。考证：（《定四年》还塞大隧，直辕，冥厄。〈注〉二者，汉东之隘道。）谨照原文二者改三者。