云集响应

云集响应,大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。

云集响应

基本信息

成语拼音
yún jí xiǎng yìng
成语注音
ㄧㄨㄣˊ ㄐㄧˊ ㄒㄧㄤˇ ㄧㄥˋ
成语简拼
YJXY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
雲集響應

成语解析

成语解释

大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。

成语用法

作谓语、状语;用于书面语

相关成语

近义词

云合响应、云和响应

成语接龙

1、云集响应→应对如响→响遏行云→云窗月户→户限为穿→穿云裂石→石火风灯→灯火万家→家殷人足→足足有余→余子碌碌→碌碌无为→为万安计→计日指期→期颐之寿→寿比南山→山水相连→连衽成帷→帷箔不修→修身洁行→行不履危→危言覈论→论功受赏→赏罚不明→明知故问

2、云集响应→应对如响→响遏行云→云屯蚁聚→聚众滋事→事款则圆→圆颅方趾→趾踵相接→接三连四→四分五剖→剖心析胆→胆大心细→细不容发→发踊冲冠→冠上加冠→冠山戴粒→粒米束薪→薪尽火传→传闻异辞→辞尊居卑→卑辞厚礼→礼让为国→国富兵强→强自取折→折冲尊俎

3、云集响应→应权通变→变幻无常→常年累月→月落星沉→沉思熟虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容头过身→身名俱泰→泰山梁木→木讷寡言→言之有礼→礼尚往来→来者可追→追魂夺命→命辞遣意→意气自如→如雷灌耳→耳濡目及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功

4、云集响应→应时对景→景升豚犬→犬马之力→力能扛鼎→鼎分三足→足踏实地→地狱变相→相安无事→事倍功半→半青半黄→黄尘清水→水阔山高→高名大姓→姓甚名谁→谁是谁非→非我族类→类聚群分→分鞋破镜→镜分鸾凤→凤附龙攀→攀鳞附翼→翼翼飞鸾→鸾孤凤寡→寡廉鲜耻

5、云集响应→应时对景→景星麟凤→凤协鸾和→和气致祥→祥风时雨→雨丝风片→片瓦不留→留犂挠酒→酒后失言→言之有理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步步为营→营营逐逐→逐队成群→群口铄金→金口玉牙→牙白口清→清源正本→本性难移→移东换西→西施捧心

成语用法

成语造句

(1)打开笔记本,第二页上写着“云集响应”几个大字。

(2)德乾大哥哥给想想和惠茜讲述了“云集响应”的历史典故

(3)都都不会写成语“云集响应”的最后一个字。

(4)雷雷写不出成语“云集响应”,因此语文考试只考了98分。

(5)卧虎中学的公老师在黑板上写上了成语“云集响应”。

(6)在去依安县富饶乡二中的出租车上,建安大哥哥给琬戆和莉酣讲了『云集响应』的典故。

(7)众人云集响应,豪气干云的说道:谢二王子吉言,我等也祝二王子早日得偿所愿,继承王位。

(8)朝廷虽遣临淮王今先说拔陵在沃野镇聚集人马,杀了镇将,抢州夺县,四方云集响应,兵日以强。

出处典源

成语出处

汉·贾谊《过秦论》:『斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,嬴粮而景从,山东豪杰遂并起而亡秦族矣。』

分字解释

响应

响应:回声相应,比喻用言语行动表示赞同、支持某种号召或倡议。

云集

云集:比喻许多人从各处来,聚集在一起:各地代表云集首都。

云:yún 1、<动>说。《兰亭集序》:『古人云:「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》:『其云益乎。』3、<代>如此;这样。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末,无意义。《诗经·卷耳》:『云何吁矣』《左传·成公十二年》:『日云莫矣。』《核舟记》:『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》:『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》:『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》:『天下云集响应。』[云云] (1)众多,又作『芸芸』。(2)如此如此。

集:jí 1、<动>群鸟栖息在树上。《诗经·周南·葛覃》:『黄鸟于飞,集于灌木。』2、<动>泛指鸟降落或栖止。《岳阳楼记》:『沙鸥翔集,锦鳞游泳。』3、<动>停留;止息。《促织》:『临视,则虫集冠上,力叮不释。』4、<动>会集;聚集。《大铁椎传》:『贼二十馀骑四面集。』5、<动>召集。《冯婉贞》:『于是集谢庄少年之精技击者而诏之。』6、<名>集子;汇合若干著作、作品编成的书。《少年中国说》:『龚自珍氏之集有诗一章。』7、<名>集部,我国古代图书四大类别之一,与『经』、『史』、『子』相对,包括诗诗作品。8、<名>集市。《范进中举》:『那邻居飞奔到集上,一地里寻不见。』9、<动>集会;聚会。《世说新语·言语》:『谢太傅寒雪日内集。』10、<动>成就;成功。《左传·襄公二十六年》:『今日之事幸而集,晋国赖之。』11、<形>安定。《史记·淮阴侯列传》:『而天下已集,乃谋畔逆。』[集字] (1)集他人碑贴中的字以成文。(2)集他人文赋中的字以成诗。(3)集经文中字,以成摹本。

响:xiǎng 1、<名>回声。《过秦论》:『天下云集响应。』2、<名>响声;声音。《口技》:『群响毕绝。』《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』3、<动>发出声音。《阿房宫赋》:『歌台暖响,春光融融。』[响马] 旧时拦路抢劫的人。因为抢劫时先放响箭,故名。

应:yīng 1、<副>应该。《口技》:『凡所应有,无所不有。』2、<动>许给。《孔雀东南飞》:『以我应他人,君还何所望。』yìng 1、<动>应答。《愚公移山》:『河曲智叟亡以应。』2、<动>承诺。《孔雀东南飞》:『汝可去应之。』3、<形>适合。《孔雀东南飞》:『便利此月内,六合正相应。』4、<动>应和。《促织》:『每闻琴瑟之声,则应节而舞。』5、<动>应召;应征。《石壕吏》:『急应河阳役,犹得备晨炊。』6、<动>对付;应付。《陈情表》:『内无应门五尺之僮。』

云:《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切,□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云,而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史,曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动,四时云下,而万物化。〈注〉云:运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云:旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣,其谁云之。〈注〉云:犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰:云者,有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰:朱也当御。三云:叔向不应。又云云:衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云:山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云:〈注〉云云:太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云:兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切,言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜,汝无复云。往追不及,来可待焉。考证:(《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。)谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。(《汲黯传》武帝曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。)谨照原书改前汉汲黯传上曰,吾欲云云。

集:《戌集中·隹字部》(古文)雦《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》秦入切《集韵》《类篇》籍入切,□音箿。《说文》本作雧。羣鸟在木上也。《诗·周南》集于灌木。又《广韵》就也,成也。《书·武成》大统未集。〈传〉大业未就。《诗·小雅》我行既集。〈笺〉集,犹成也。又《韵会》亲也。《孟子》是集义所生者。〈注〉集,亲也。又《广韵》衆[音zhòng]也。又《广韵》安也。《史记·曹参世家》问所以安集百姓。又《玉篇》合也。《广韵》聚也,会也,同也。《史记·秦始皇纪》天下云集响应。《前汉·鼂错传》动静不集。〈注〉师古曰:集,齐也。《史记·司马相如传》鳞集仰流。又《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉走集,边境之垒辟也。又《前汉·艺文志》刘歆总羣书,而奏其七略,故有辑略。〈注〉师古曰:辑与集同。谓诸书之总要。《韵会》文集,文所聚也。唐有子史经集四库。又州名。《广韵》汉宕渠县,梁恭帝为集州。又《广韵》姓也。汉有集壹。又《韵补》叶疾救切,音就。《诗·小雅》我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。犹,于救切。又叶昨合切,音亲。《诗·大雅》天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。考证:(《左传·昭二十三年》险其走集。〈注〉集,谓边境之垒辟也。)谨按注中集上脱走字下多谓字。今照原文改走集边境之垒辟也。

响:《戌集中·音字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许两切,音享。《说文》声也。从音乡声。〈注〉徐锴曰:声之外曰响。响犹怳也,怳怳然浮也。实而精者曰声,朴而浮者曰响。响之附声,如影之着形。《玉篇》应声也。《书·大禹谟》惟影响。又方响,乐器。《杜阳亲编》太和九年,宫人沈阿翘进白玉方响。《集韵》或作□。《韵会》又作乡。通作向飨。

应:《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於陵切,音膺。《说文》当也。从心□声。《徐曰》□,鹰字也。本作□,今作应。又料度辞也。《唐诗》应须,只应,皆是也。又《周语》其叔父实应且憎。〈注〉犹受也。又国名。《括地志》故应城,因应山为名,在汝州叶县。又姓。出南顿,本周武王后。《左传·僖二十四年》邗晋应韩,武之穆也。汉有应曜,与四皓偕隐,曜独不出,八代孙应劭,集解汉书。又通作膺。《书·武成》诞膺天命。〈注〉当也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於证切,音譍。《集韵》答也。《广韵》物相应也。《易·咸卦》二气感应以相与。又乐名。《周礼·春官·笙师应乐注》应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也。《乐书》应乐,犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也。小鼙曰应鼓。《周礼·春官·小师》击应鼓。〈注〉鼙也。又天子之门曰应门。《诗·大雅》廼立应门。〈注〉正门也。又州名。鴈门地,唐置应州。又叶於容切,音雍。《易·蒙卦》童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。《陆贾新语》事以类相从,声以音相应。◎按应字,向来经史皆作平去二音。《正字通》止作去声,误。