湮没不彰

湮没不彰,湮:埋没;彰:明显。名声被埋没,没有宣扬。

湮没不彰

基本信息

成语拼音
yān mò bù zhāng
成语简拼
YMBZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
湮沒不彰

成语解析

成语解释

湮:埋没;彰:明显。名声被埋没,没有宣扬。

成语用法

成语示例

(1)诗人岂可以没有别号;倘使不弄个别号,那诗名就湮没不彰了。▼清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回

(2)…诗人岂可以没有别号;倘使不弄个别号,那诗名就湮没不彰了。所以古来的诗人,如李白叫青莲居士,杜甫叫玉溪…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

成语造句

(1)本子的第二页赫然是“湮没不彰”几个大字。

(2)达达写不出成语“湮没不彰”的拼音。

(3)梁山县实验中学的频老师在黑板上写上了成语“湮没不彰”。

(4)牛牛不会写成语“湮没不彰”的最后一个字。

(5)亚泽叔叔给超仪和小樱讲了“湮没不彰”的历史故事。

(6)湮没不彰者在在有之,鬼神愍其荼苦,虽祠不设位,亦招之来飨,或藏瑕匿垢,冒滥馨香,虽位设祠中,反不容入。

(7)诗人岂可以没有别号;倘使不弄个别号,那诗名就湮没不彰了。见清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回。

出处典源

成语出处

《史记·伯夷列传》:『岩穴之士,趋舍有时若此,英名湮没而不称,悲夫。』

分字解释

湮没

湮没:[yānmò] (1)埋没。死而湮没。――明·张溥五人墓碑记》;湮没于荒烟。――孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》;湮没无闻。(2)清除,化为乌有。基本粒子和它的反粒子相遇时湮没。

湮:yān 1、<动>埋没。《<黄花冈七十二烈士>事略》:『黄花冈上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间。』2、<动>填塞。《庄子·天下》:『昔者禹之湮洪水,决江河。』[湮灭] 1.灭亡。2.埋没。

没:mò 1、<动>沉入水中。《孔雀东南飞》:『其家逼之,乃没水而死。』2、<动>淹没。《西门豹治邺》:『水来漂没,溺其人民。』3、<动>掩没;掩埋。《兵车行》:『生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。』4、<动>覆没;陷没。《报任安书》:『陵未没时,使有来报。』5、<动>隐没;隐匿。《﹤指南录﹥后序》:『日与北骑相出没于长淮间。』6、<动>消失。《中山狼传》:『良久,羽旄之影渐没,车马之音不闻。』7、<动>没收。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』8、<动>通『殁』,死。《过秦论》:『始皇既没,余威震于殊俗。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

彰:zhāng 1、<形>明显;显著。《柳毅传》:『赖明君子信义昭彰,至达远冤。』2、<动>显示;揭露。《出师表》:『若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。』3、<动>表彰。《淮南子·览冥》:『然而不彰其功,不扬其声。』[彰徨] 惊慌惶惑。[彰明] 表明;揭露。[彰彰] 明白;显著。

湮:《巳集上·水字部》《唐韵》於真切《集韵》《韵会》伊真切,□音因。《尔雅·释诂》湮,落也。《说文》湮,没也。通作洇。又水名。《水经注》水出狂水东北湮谷。又《广韵》乌前切《集韵》因莲切,□音烟。塞也。《左传·昭二十九年》郁湮不育。又《集韵》一结切,音噎。又壹计切,音翳。义□同。又伊甸切,音宴。没水中也。

没:《巳集上·水字部》(古文)殁歾《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫勃切,音殁。《说文》沈也。又尽也。《诗·小雅》曷其没矣。〈传〉没,尽也。〈疏〉言不可尽服也。又过也。《礼·坊记》君子不以美没礼。〈疏〉没,过也。不可以财物丰多,华美其事,没过於礼。又贪也。《晋语》不没为后。又乾没。《史记·酷吏传》张汤始为小吏乾没。〈注〉如淳曰:得利为乾,失利为没。正义曰:乾没,谓无润泽而取他人也。又曰:阳浮慕为乾,心内不合为没。又水名。《山海经》太水东南流,注于没水。《水经注》作役水。又《孙□鸡林类事》高丽方言,谓水曰没,井曰乌没,熟水曰泥根没,冷水曰时根没。又《集韵》莫佩切,音妹。亦沈也。又母果切,音麽。不知而问曰拾没。又《韵补》叶明秘切,音寐。《曹植·七启》翔尔鸿翥,濈然凫没。纵轻体以迅赴,景追形而不逮。逮音递。《说文》本作□。考证:(《山海经》太山东南流,注於没水。)谨照原文太山改太水。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

彰:《寅集下·彡字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□诸良切,音樟。《说文》文彰也。《韵会》文章饰也。从章,从彡。毛发貌。谓鸟兽羽毛之文。又《集韵》通作章。《诗·小雅》织文鸟章。又《广韵》明也。《正韵》着也。《书·伊训》嘉言孔彰。又《正韵》着明之也。《书·臯陶谟》彰厥有常。又叶之戎切,音终。《薛综·驺虞颂》奋威扬德,岂弟之风。圣德极盛,驺虞乃彰。