愚公移山

愚公移山,比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

愚公移山

基本信息

成语拼音
yú gōng yí shān
成语注音
ㄧㄩˊ ㄍㄨㄙ ㄧˊ ㄕㄢ
成语正音
愚,不能读作『yū』。
成语简拼
YGYS
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
近代成语
成语繁体
愚公移山
成语辨形
愚,不能写作『禹』。
成语谜语
最大的意志
成语英文
do things with dogged perseverance and fear no difficulty

成语解析

成语解释

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

成语释义

传说北山愚公苦於家门前有太形、王屋二山阻拦出路,因而率领子孙挖掘土石,决心铲平二山。典出《列子·汤问》。後用『愚公移山』比喻努力不懈,终能达成目标。或比喻效率不佳。

成语用法

一、1、[义]比喻努力不懈,终能达成目标。[类]用在『意志坚定』的表述上。[例](1)当年横贯公路的开挖,正是现代版的愚公移山。(2)做事如果有愚公移山的精神,遇到再大的困难也不怕。(3)十大建设所以会成功,就是全民发挥了愚公移山的精神。(4)你想要独力完成这件事,恐怕非得要有愚公移山的精神不可。(5)这件事确实不易,但我们如果效法愚公移山的精神,还怕不会成功吗?(6)可别笑我笨,我将学愚公移山的精神,利用余生来编写一部理想的辞典。(7)我希望你有耐心和毅力,再困难的事,都能像愚公移山一样,努力完成。(8)只要凭着愚公移山的精神,不要说一条横贯公路,就是十条也可以开辟成功。2、[义]比喻效率不佳。[类]用在『效率不高』的表述上。[例](1)现代挖隧道还用鎯头慢慢敲?那不是和愚公移山没两样?(2)现代管理科学讲究效率,不是每样事情都用愚公移山的傻劲就值得赞赏。二、作主语、定语、宾语;指人的毅力。

相关成语

近义词

精卫填海、心坚石穿、水滴石穿、南山可移、移山填海、有志者事竟成、铁杵磨针、矢志不移、移山倒海、锲而不舍、持之以恒、始终不渝

反义词

半途而废、虎头蛇尾、有头无尾

成语接龙

1、愚公移山→山阴道上→上医医国→国事多艰→艰苦卓绝→绝薪止火→火老金柔→柔胜刚克→克伐怨欲→欲益反损→损阴坏德→德洋恩普→普济众生→生齿日繁→繁荣昌盛→盛年不再→再拜稽首→首尾相应→应答如流→流风回雪→雪朝月夕→夕不谋朝→朝野侧目→目不暇给→给颜色看→看不顺眼→眼高手拙→拙于用大→大鸣大放→放心剚刃→刃没利存→存心养性→性直口快→快马一鞭→鞭墓戮尸→尸居余气→气宇轩昂→昂首阔步→步罡踏斗→斗重山齐→齐世庸人→人人有分→分钗断带→带厉河山→山阴道上→上谄下渎→渎货无厌→厌故喜新→新沐弹冠→冠冕堂皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交浅言深→深山大泽→泽及枯骨→骨肉相连→连壁贲临→临阵脱逃→讨价还价→价廉物美→美如冠玉→玉碎瓦全→全受全归→归忌往亡→亡魂丧胆→胆气横秋→秋月寒江→江汉朝宗→宗匠陶钧→钧天广乐→乐不思蜀→蜀日越雪→雪耻报仇→仇深似海→海涵地负→负隅依阻→阻兵安忍→忍气吞声→声出金石→石烂海枯→枯树逢春→春风化雨→雨过天青→青史标名→名题金榜→榜上无名→名垂青史→史鱼历节→结舌瞠目→目不识丁→丁娘十索→索莫乏气→气吐眉扬→扬扬得意

2、愚公移山→山崩海啸→啸傲风月→月圆花好→好行小惠→惠然之顾→顾影惭形→形影自吊→吊古伤今→今愁古恨→恨之入骨→骨鲠之臣→臣心如水→水宿风餐→餐霞吸露→露红烟緑→緑林大盗→盗跖之物→物归原主→主忧臣辱→辱国殃民→民富国强→强嘴硬牙→牙白口清→清风两袖

成语用法

成语示例

(1)《文史通义·内篇六·假年》:『不知专业名家,而泛然求圣人之所不能尽,此愚公移山之智而同斗筲之见也。』

(2)清·黄宗羲〈兵部左侍郎苍水张公墓志铭〉:『愚公移山,精卫填海,常人藐为说铃,贤圣指为血路也。』

(3)宋·张耒〈山海〉诗:『愚公移山宁不智,精卫填海未必痴。深谷为陵岸为谷,海水亦有扬尘时。』

(4)只要凭着愚公移山的精神,不要说一条横贯公路,就是十条也可以开辟成功。

(5)现代管理科学讲究效率,不是每样事情都用愚公移山的傻劲就值得赞赏。

(6)我希望你有耐心和毅力,再困难的事,都能像愚公移山一样,努力完成。

(7)可别笑我笨,我将学愚公移山的精神,利用余生来编写一部理想的辞典。

(8)这件事确实不易,但我们如果效法愚公移山的精神,还怕不会成功吗?

(9)你想要独力完成这件事,恐怕非得要有愚公移山的精神不可。

(10)现代挖隧道还用鎯头慢慢敲?那不是和愚公移山没两样?

(11)十大建设所以会成功,就是全民发挥了愚公移山的精神。

(12)做事如果有愚公移山的精神,遇到再大的困难也不怕。

(13)当年横贯公路的开挖,正是现代版的愚公移山。

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“愚公移山”几个大字。

(2)陈庄中学的舜老师在黑板上写上了成语“愚公移山”。

(3)大智大哥哥给若影和若嘉介绍了“愚公移山”的历史典故

(4)放放写不出成语“愚公移山”的拼音。

(5)还有一小时,他们的新唱片发行演出就要在愚公移山酒吧(北京东城)开始了。这也是他们零八年北京巡回演出的第一站。

(6)每月有两个周日,“樱桃”在愚公移山俱乐部主办“电影和电影人”系列。

(7)山里人是勤劳的,他们一代又一代人,象愚公移山一样一锄一锄,一锤锤硬是把荒山变成了良田。

(8)他这个人干事很有愚公移山的精神。

(9)我和拍档一起愚公移山。我们都需要轮流休息吃午饭和上卫生间。

(10)小爱不会写成语“愚公移山”的最后一个字。

(11)一位能背诵《愚公移山》的老观众在看过《王屋山下的传说》后,一直觉得心里别扭。

(12)由周杰伦主演的《大灌篮》、霍建起执导的《愚公移山》和香港喜剧《女人本色》等八部影片组成的“中国电影周”,将于九月十八日至二十二日被隆重推出。

(13)有一种执着,叫愚公移山。

(14)愚公移山大乐队的欢乐会议。欢迎更多的音乐人到这里的舞台上,撞出更多的火花!

(15)愚公移山的事很快被玉皇大帝清楚了。玉帝被愚公坚韧不拔的精神所感动,便派大力神把两座大山背走了。

(16)愚公移山的这种执著其实也是一种责任,做人的最起码的一种自我责任和社会责任。

(17)愚公移山是从搬小石子开始的。

(18)在现代化建设中,我们要发扬愚公移山的精神。

(19)这简直就是现代版的愚公移山啊。

(20)总结陈词:我方坚持愚公移山的精神。

出处典源

成语出处

《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。

成语典源

《列子·汤问》太形王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰:『吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?』杂然相许。其妻献疑曰:『以君之力,曾不能损魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?』杂曰:『投诸渤海之尾,隐土之北。』遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:『甚矣汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛;其如土石何?』北山愚公长息曰:『汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?』河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之於帝。帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南、汉之阴无陇断焉。[注](1)太形王屋:山名。太形,『形』当作『行』,位於山西、河南、河北三省交界处。王屋,在山西省阳城县西南。(2)仞:古代计算长度的单位。(3)冀州:古九州之一,包括今河北、山西两省,及河南省黄河以北、辽宁省辽河以西之地。(4)河阳:地名。春秋晋邑,在今河南省孟县西。(5)北山愚公:神话传说中欲移太形、王屋二山的老人。(6)且:将要。(7)惩:苦於。(8)塞:阻隔不通。(9)迂:曲折。(10)聚室:聚集在室内。 毕力平险:同心协力平定险阻,指移山。 指通:开通。 豫南:河南省之南。 汉阴:汉水之南。 杂然相许:纷纷同意。 献疑:提出疑问。 君:妻妾对自己丈夫的称呼。 曾:尚且。 魁父之丘:像魁父那样的小丘。魁父,古代的小山名,地约在现今河南省陈留县境内。 夫:泛称男子。 叩石垦壤:敲开岩石,挖起土壤。 孀妻:寡妇。 遗男:丈夫亡故後所出生的男子。 龀:音ㄔㄣˋ,自乳齿脱换为成人的牙齿。 跳:独出己意。 不惠:惠,或作慧。不聪明。 长息:长叹一口气。 固:顽固。 彻:通达。 不若:比不上。 亡:同『无』。 操蛇之神:手中持蛇的神,指太形、王屋的山神。 帝:天帝。 夸蛾氏:神话中的大力士。 厝:安置。 朔东:朔方以东的地区,约为今山西省的东部。 雍南:雍国之南。雍,周代诸侯国,在今河南省沁阳县东北。 陇断:高而陡峭的山岗。

成语故事

传说古代有两座大山间住着一个90岁的愚公,他每次出门因大山阻隔,要绕很大的弯子,他把全家人召集起来,要他们用毕生的精力也要搬走太行、王屋两座山,好方便他们进出。他们积极行动,一家人每天不停地挖,他们的精神感动了玉帝

成语典故

传说太行、王屋二山本在河南、汉水之间,二山之北住了一位称为愚公的老人,他已经九十岁了。因为苦於大山拦阻,出入不便,有一天,召集了儿孙,说:『这两座大山挡在家门口,让我们出入十分不方便,我想和你们一起合作,把山铲平,不知道你们同不同意?』大家一致表示同意,可是愚公的妻子却说:『以你的力量,连魁父那样的小山丘都损毁不了,怎麽可能铲平太行、王屋那样的大山?何况你要把铲除的土石放在哪里?』大家便提议,可以将土石丢到海里去。解决了放置土石的问题後,愚公就率领他的儿孙开始进行移山的工作。有位名叫智叟的老人听到了这个消息,就笑着阻止愚公,说:『你真笨啊!你已经那麽老了,时日无多,怎麽可能把山移走呢?』愚公叹了一口气,说:『你的想法真是笨啊!我虽然死了,还有我的儿子,儿子又生孙子,孙子又生曾孙,如此世世代代繁衍不息,可以不断移山。山又不会长高,怎麽可能铲不平呢?』智叟对愚公的反驳无言以对。山神知道了这件事後,非常害怕山真的会被愚公铲平,便向天帝报告了这件事。天帝被愚公的热忱与毅力感动,便命令大力士夸蛾氏的两个儿子,把两座山搬走。於是愚公的心愿达成了,从此河南到汉水一带再也没有大山阻隔。後来这个故事被浓缩成『愚公移山』,用来比喻努力不懈,终能达成目标;或比喻效率不佳。

分字解释

愚:yú 1、<形>愚昧;愚蠢。《陌上桑》:『使君一何愚。』[又] <形使动>使……愚昧。《过秦论》:『于废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。』2、<名>愚人。《师说》:『是故圣益圣,愚益愚。』3、<代>自称的谦词。《出师表》:『愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。』[愚鲁] 笨拙迟钝。

公:gōng 1、<形>公家的;公共的。《礼记·大同》:『大道之行也,天下为公公。』《原君》:『天下有公利而莫或兴之。有公害而或除之』2、<形>公正;无私。《屈原列传》:『邪曲之害公也。』韩愈《进学解》:『无患有词之不公。』《诫兄子严敦书》:『谦约节敛,廉公有威。』3、<副>公然;公开。《论积贮疏》:『残贼公行,莫之或止。』《黄生借书说》:『惟予之公书与张氏之吝书若不相类。』4、<名>古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第一等,后成为诸侯的代称。[又] 泛指显贵爵位。《曹刿论战》:『十年春,齐师伐我,公(鲁庄公)将战。』《邵公谏厉王弭谤》:『故天子听政,使公卿至于列士献诗。』5、<名>对男子的尊称。《邹忌讽齐五纳谏》:『我孰与城北徐公美?』《陈涉世家》:『公等遇雨,皆已失期。』《滕王格序》:『都督阎公之雅望,棨戟遥临。』6、<名>丈夫的父亲。《孔雀东南飞》:『便可白公姥,及时相遣归。』[公车] (1)兵车。(2)官车。(3)汉代官署名。卫尉的下属机构,设公车令,掌管宫殿中司马门的警卫工作。臣民上书和征召,都由公车接待。[公案] (1)官府的案牍。(2)旧时官吏审案时所用的桌子。(3)佛教禅宗认为用教理来解决疑难问题,如官府判案。因此也称公案。(4)话本故事分类之一,后又演变为『公案小说』、『公案戏』。

移:yí 1、<动>迁移;移动。《寡人之于国也》:『河东凶,则移其民于河内。』2、<动>改变;变化。《滕王阁序》:『老当益壮,宁移白首之心?』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》:『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文,发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》:『文移往返。』[移国] 纂国。

山:shān(1)地面形成的高耸的部分:一座山;高山。(2)形状象山的东西:冰山。(3)蚕蔟:蚕上山了。(4)指山墙:房山。(5)姓。

愚:《卯集上·心字部》《唐韵》麌俱切《集韵》《韵会》元俱切《正韵》牛俱切,□音虞。戆也,闇也,蒙也,昧也,蠢也,钝也,愗也,滞也,固也,蔽也,冥也。一曰愚之言寓也,无所为,若寄寓然。《荀子·修身篇》非是是非之谓愚。又《山海经》天愚,神名。居苦山东堵山。又姓。又叶鱼侯切,音吽。《华窍自责文》圣恩雨注,哀弃其尤。猥命草对,润被下愚。从心从禺。禺,猴属,兽之愚者。

公:《子集下·八字部》《唐韵》《正韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切,□音工。《说文》平分也。从八从厶。八,犹背也。厶音私。《韩非曰》自营为厶,背厶为公。《徐曰》会意。《尔雅·释言》无私也。《书·周官》以公灭私,民其允怀。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《礼·礼运》大道之行,天下为公。〈注〉公犹共也。又爵名,五等之首曰公。《书·微子之命》庸建尔于上公。又三公官名。《韵会》周太师,太傅,太保为三公。汉末大司马,大司徒,大司空为三公。东汉太尉,司徒,司空为三公。又官所曰公。《诗·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黄帝篇》家公执席。《前汉·郊祀志》天子为天下父,故曰钜公。又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》与公倂倨。又尊称曰公。《贾谊策》此六七公皆亡恙。又相呼曰公。《史记·毛遂传》公等碌碌。又事也。《诗·召南》夙夜在公。〈注〉夙夜在视濯垢饎爨之事。又星名。《隋书·天文志》七公七星,在招摇东,天之相也。又姓。《韵会》汉有公俭。又諡法,立志及衆[音zhòng]曰公。又与功通。《诗·小雅》以奏肤公。《大雅》王公伊濯。又《集韵》诸容切,音钟。同妐。夫之兄为兄妐。一曰关中呼夫之父曰妐。或省作公。通作钟。又《韵补》叶姑黄切,音光。《东方朔·七谏》邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。

移:《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切,□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也,延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发,而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移,脱遗也。又官曹公府不相临敬,则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山,流注於熊溪,熊溪南带移山,山本在水北,夕中风雨,旦而山移水南,故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者,人之所施易,独至今乎。《如淳注》施,读曰移。言刃者人所好,故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切,音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶,皆醉饱酒食,使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言,意甚不移目如擘椒,跳萧二翅。〈注〉移,迁也。又《集韵》敞□切,音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切,音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮,溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮,□鹤弭翼而屛移。

山:《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切,□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物,有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山,产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位,山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山,今陇西甘肃玉门外,其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山,是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境,则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山,古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山,复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切,音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干,干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑,题彼泰山。郁确其高,梁甫回连。○按山在删韵,古转声寒删先通,则非止叶音矣。又叶疏臻切,音甡。《班固·东都赋》吐焰生风,欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者,□互见。考证:(《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。)谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇,以起注文。